2020年师德师风演讲稿1000字精选5篇

黄炯 1172分享

中华民族是最重视师德的民族。教师道德是一种职业道德。教师的职业道德,简称“师德”,它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则,以及与之相适应的道德观念、情操和品质。今天小编在这给大家整理了一些师德师风演讲稿,我们一起来看看吧!

师德师风演讲稿1

尊敬的领导、老师们:

大家好!今天我演讲的题目是《捧着一颗心来,不带半根草去》。

初为人师时,不知道自己肩上的责任,以为自己就是一个“孩子王”。后来,当渐渐融入教师这个角色,才感到自己更需要的是一颗真心与挚爱。在孩子们热切的目光中,我开始在各方面提高自身素质,并且把陶行知先生的名言“捧着一颗心来,不带半根草去”当作自己的座右铭。

弹指一挥间,近十年过去了。当年的小女孩已经成长为像模像样的“老教师”。用朋友的话说,走在大街上,人们一看就知道是个教书的。我不知道她的话是赞扬还是讽刺。如果是赞扬,也许是经过多年为人师表的洗礼,自己获得了一种教师特有的崇尚知识、甘为人梯的内在气质;如果是讽刺,也许是因为身为教师固守着清贫的生活,自己缺少了那种珠光宝气、名牌艳装的豪华。但不管是赞扬还是讽刺,我却铭记着“捧着一颗心来,不带半根草去”的座右铭,将“教师”这个荣誉高高举起,不动摇,不自卑,立志做一根燃烧的红蜡烛。

今年八月,我离开工作八年的幼教岗位,投入到另一个崭新的工作环境——上杭四中,四中是我梦想已久的学校,因为我喜欢挑战,喜欢在新的领域充实自己。而四中正是我实践梦想、挑战自己的新天地。这里有优美的环境、和谐的氛围,是我们青年教师勤学苦练、开拓创新的好校园。

记得法国作家雨果说过:比陆地更大的是海洋,比海洋更大的是天空,比天空更大的是人的胸怀。不是吗?当我们心中充满了对孩子们的爱,我们会觉得,我们的工作也会发出动人的光彩。虽然我所从事的计算机课程,属传统意义上的副科。

但我知道,这其实更是一门传播现代知识的必修课。试想,面对科技高速发展的现实,计算机普及使用的今天,作为现代人工作的基本技能,如果我们培养出来的学生连计算机都不会使用,那我们的教育能说是成功的吗?因此,我知道这门副科的重要,知道自己肩负的责任之重。

刚到四中时,心里曾忐忑不安,不知道能否将课上好。因此第一次上课前,我准备了一遍又一遍,直到把每一个细节都背下来。结果,第一节课上完,我发现我们的学生对计算机课程表现出了浓厚的兴趣。下课后,他们还对我说:“老师,再给我五分钟,我们还想练,老师,可不可以全班都参加兴趣小组活动……”我心里十分高兴——我成功了。

第一次的成功令我信心大增,以后每一次上课,我都精心准备,特别是在如何增强学生学习兴趣方面,下了较多功夫。在兴趣小组活动中,当我看到一幅幅学生颇有成就的作品时,我不禁露出欣慰的笑容。我觉得自己的努力有了结果,有了方向,我为自己的努力而骄傲!

我的启蒙老师曾对我说: “在老师的手中,握着无数的金种子——那便是希望,也是教师的全部财富。”是啊,当每个生命来到这世界上,在他们的心中,都有一块空白的土地。

我们老师便大把大把的把金种子散向他们的心田。老师的关爱,在他们的心中播下了热爱生命的种子;老师宽容在他们的心中播下了善待生活的种子;老师的才华在他们的心中,播下了渴求知识的种子;老师的期待在他们的心中播下了希望的种子。

当这些种子在他们的心中扎下根,成为泥土的一部分时,这希望的种子变成了上面最灿烂的一朵花。因此,我热爱教育,甘当播种希望的老师。也许我选择的教育事业,注定我这一生只能默默无闻,只能默默奉献,但是我非常乐意,非常自豪。在播种知识的宽阔领域里,我愿做一颗小小的铺路石,静静地躺在泥土里,即使它没有水晶的纯静,没有宝石的艳丽,没有钻石的光芒,也要努力让我们的新一代走在我们铺就的平坦而宽阔的道路上奔向前方,奔向远方。

我心中将永远铭记这样一句话:捧着一颗心来,不带半根草去。我愿和大家一道默默地耕耘,共同托起我们四中的太阳。

我的演讲完了,谢谢大家!

师德师风演讲稿2

尊敬的领导、老师们:

所谓师德,就是教师具备的最基本的道德素养;风尚,是教师这个行业的风尚风气。爱岗敬业,教书育人,为人师表,诲人不倦,有教无类…这都是师德。“近朱者赤,近墨者黑。”,师德师风直接关系到育人的质量和素质。

“十年树木,百年树人”,踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢?

热爱学生,一个教师只有热爱学生,才会依法执教,无微不至地关心学生的健康成长;才会爱岗敬业,乐于奉献,竭尽全力地去教育学生;才会自觉自愿地约束自己,规范自己的言行,更好地做到为人师表、;廉洁从教。我国现代教育家夏沔尊说:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样,没有水,就不能称其为池塘,没有爱就没有教育。”教师面对的不是冷冰冰的产品,而是一个个有着鲜活生命,正在茁壮成长的孩子。

教师的工作是神圣的,也是艰苦的,教书育人需要感情,时间、精力、乃至全部心血的付出,这种付出是要以强烈的使命感为基础的。教师必须具有为中华民族崛起而奋斗的坚定信念和为祖国培养现代化人才的责任感和使命感,要忠诚教育事业,爱岗敬业,尽职尽责;坚守高尚情操,廉洁从教,精于教书,勤于育人;发扬奉献精神,不断探索,勇于进取,为教育事业的改革和发展贡献聪明才智。

要培养高水平的学生,要求教师学识渊博,学业精深。正如一位教育家所说:“教师要给学生一杯水,就必须具备一桶水,而且是常流水”。

1、要有深厚的专业知识。

2、要有广博的相关领域知识,具有跨学科、跨专业的结合力,满足学生广泛的求知欲。

3、不断更新知识体系,及时吸收、存储学科前沿学科知识与研究成果。教师不仅是知识的传授者,还是思想教育者和道德示范者。

我国汉代哲学家杨雄说:“师者,人之模范也”。孔子曰:“其身正,不令则从,其身不正,虽令不从”。教师不仅要有这种做人的威望,人格的力量,令学生所敬佩,还要以最佳的思想境界,精神状态和行为表现,积极地影响和教育学生,使他们健康成长。正如奥地利教育哲学家马丁。布贝尔所说:“教师只能以他的整个人,以他的全部自发性才足以对学生的整个人起真实的影响”。教师应把言传和身教完美结合起来,以身作则,行为示范;热爱学生,关心学生,建立平等的师生关系;仪表端庄、举止文雅,以自己的言行和人格魅力来影响学生,使他们“亲其师”,“信其道”。

加强师德师风建设,是一项长期的艰巨任务,也是一项重大的建设工程。我们每个教师积极响应学院党委的号召,“立师德、正师风、强师能”,使自己成为一名优秀的人民教师!

我的演讲完了,谢谢大家!

师德师风演讲稿3

尊敬的各位领导、各位老师:

大家好!我今天演讲的题目是“上善若水,大爱无痕”。

我不是诗人,不能用漂亮的诗句讴歌我的职业;我不是学者,不能用深邃的思想思考我的价值;我不是歌手,不能用动听的歌喉歌咏我的岗位。

然而,我是一名教师,我要在我脑海中采撷如花的词汇,构筑我心中最美好的诗篇;我要用深深的思索,推演我心中最奥秘的哲理;我要用凝重的感情,唱出我心中最动人的颂歌——我爱我的学生,我爱我的事业,我执着着我的追求。

我国古代伟大的哲学家、思想家老子,曾经说过:“上善若水,水善利万物而不争。”我们教师是“真、善、美”的倡导者、传播者、践行者,无私无畏,无欲无求,从不言弃,居平凡可安详,赴潮流能浩荡;纳琐屑于胸中,化万物以时日;先结冰而冷却,后沸腾而涌动;遇不平则咆哮,处池塘则坦然。

是呀,“上善若水”,我们教师就是“善利万物”的水。当其为雨露,则润物而无声;当其为云霞,则遮天以蔽日;当其为池塘,则包容万物;当其为瀑流,则一泻千里;当其为河海,则滚滚而成涛。蜗居斗室,则平静而安详;汇入江海,则汹涌而澎湃。平淡是我们的本色,耕耘是我们的脚步,无悔是我们的追求,燃烧是我们的价值。

“大音希声,大爱无痕”,庄子在《逍遥游》中曾这样写道。教师的爱,就是这种春风化雨、润物无声、无私奉献、不求给与回报的“大爱”。

教师的爱,是用自己的汗水辛勤耕耘,不断浇开一朵朵美丽的心灵之花的高尚的爱;教师的爱,是“吃的是草,挤的是奶和血”的无私的爱;教师的爱,是“有教无类、精心施教”的神圣的爱。教师无愧于人类灵魂的工程师称号,教师的爱,是用笔耕耘、用语言播种、用汗水浇灌、用心血滋润。

三年前,怀揣着美丽的梦想,我踏上这条充满希望的阳光之旅。漫漫长路,一路走来,虽有山重水复疑无路的困惑,但更多的时候是柳暗花明又一村的惊喜。两年的辛勤耕耘,两年的默默守望,使我深深的喜爱着教师这一平凡而充实的职业。

清晨,当黎明的曙光射进教室,我静候在三尺讲台旁聆听孩子们琅琅的读书声,那是天底下最动听的乐章,而我仿佛在享受人世间最美的旋律;黄昏,踏着最后一抹儿夕阳,我目送学生们安然的离去,充实一天就这样流逝。夜晚灯光下,看着孩子那稚嫩的笔迹,在我严格要求之中,逐渐成熟起来,我便感到:这就是我人生最大地追求与安慰。

然而,工作的道路并非一帆风顺,班里淘气韧性、不求上进、学习成绩一落千丈自暴自弃的学生时常有之,他们常常使我头疼万分,不知所措。但身为人师的这颗心告诉我:不要放弃!每一朵花都有盛开的理由,每一颗草都有泛绿的时候。用爱去宽容他们,呵护他们,赋予他们怒放的生命。我相信:野百合也有美丽的春天。

背负记忆的行囊,一路采撷他人的野果琼浆,只为自己能够成长为教坛的.一颗长青之树。一代名师魏书生老师那诙谐幽默的谈吐、那渊博的学识,让我崇拜不已。大灾面前,谭千秋老师那无悔的抉择,用男儿血肉之躯托起人间最美丽的彩虹,他是我们挥之不去的记忆。一个是生者永无止境的燃烧,一个是死者用一种舍己的大爱共同谱写对人民教育的无限忠诚,更奏响了新时代教育嘹亮的凯歌,他们的精神如春风化雨般影响着我,更鞭策着我。

路在脚下延伸,而我刚刚起步!路在脚下延伸,而我就在铺路!不管漫长的路上荆棘丛生还是沼泽密布,我都一如既往,绝不退缩。因为,我深爱教师这个平凡而又神圣的职业!

早已知道,那间教室里放飞的是希望,守巢的是自己;那块黑板上写下的是真理,擦去的是功利;那根粉笔画出的是彩虹,流下的是泪滴,奉献的是自己。但是!对教书的选择,今生我无怨无悔。我将用自己的双手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太阳!

耿耿园丁意,拳拳育人心;身于幽谷处,孕育兰花香。让我们发起青春的誓言:任凭岁月更迭,世事沧桑,任凭青春流逝,红颜憔悴,我会永守心中这盏希望之灯;树万世之师表,铸不朽之师魂!

谢谢大家!

师德师风演讲稿4

亲爱的老师、同学们:

大家好,很高兴有这个机会来和大家一起探讨教师价值观这一话题。

人的价值观是人们永远值得探讨研究的话题。理论上,人的价值观是指一个人对周围的客观事物(包括人、事、物)的意义、重要性等总的评价和总的看法。它位居整个人性之首,支配着人的行为、态度、观察、信念和理解等,支配着人们认识世界、明白事物对自己的意义和自我了解、自我定向、自我设计等;也为人自认为正当的行为提供了充足的理由。正确的价值观有利于当代社会系统步调一致,和谐融合;错误的价值观则导致当代社会系统各行其是,分崩离析。不同的'社会背景,人们的价值观取向有所不同,但是绝大多数人的价值观都能和主流社会的价值目标趋于一致,或者说,都有正确的价值观,这主要归功于各个时期、各个社会背景下的社会教育使然。众所周知,一个人的价值观是从小在特定的环境影响和不断的教育中逐步培养出来的,是随着知识的增长和生活经验的积累而逐步确立起来的。也就是说,人的价值观形成主要依靠于环境教育和自我生活的体验。当一个人还没有成长为具有独立分析、判断是非能力时,他的价值观形成很大程度地受环境教育因素影响着。这里的“环境教育”包括家庭教育和社会教育。就社会教育而言,对于从事社会各类教育教学工作的教师、教育管理者来说,就必然肩负着社会赋予的重要历史使命:引导并使其受教育者树立正确的个人价值观。否则,教育教学就失去了其根本意义。

当前我们所处的社会环境发展变化迅猛,各种信息、思潮、观念激烈碰撞着,难免造成一些人的思想情绪浮藻、难变是非,甚至造成有些人的价值观念迷失。在这样的大环境下,作为一名合格教师,自身首先需要确立正确的个人价值观,明辨是非,不断完善自我。正所谓“工欲善其事,必先利其器”。如果教师个人的价值观念都存在问题,有如“范跑跑”之类,当遭遇突发事故或灾难时,弃学生于不顾,或者完全丧失了教师的本性与美德,那么在日常教育教学工作中,他又怎样来完成“教书育人”工作呢?“教书育人”是一项严肃而神圣的工作,社会寄予了教师很大的期望值。这也给教师提出了超于一般普通人更高的价值观念要求。教师的言行,不仅反映出其个体的人性修养与价值观念,还体现出其作为“教师”角色的基本素质水平,也是学生言行的一种“参照物”。因此,教师要做到不误人子弟的首要标准就是要具有与当代社会同步的正确价值观,并且随着时代的发展变化而不断修正、完善。

这些就是我的观点,谢谢大家。

师德师风演讲稿5

尊敬的领导、老师们:

大家好!

感谢学校提供机会让我在此作德育工作交流。

我演讲的题目是《欣赏,始终是教育的主旋律》。

这里所说的欣赏不是指学生考了好的成绩而给以表扬,也不是指学生做了好事而给以赞赏。我所说的欣赏是指对学生中出现的问题,要用欣赏的眼光去审视、去引导,从而帮助学生走出困境,走出心理阴影。

这种教育问题的欣赏工作中并不少见,但由于时间关系,今天我只以一个颇有争议的话题来说明我对学生问题欣赏的思考和做法。

七年级上学期,不少早到的同学都在教室里早读(出于安全考虑我不安排学生在校早读,但有的同学跟晨扫的学生一道早来的,那就必须在班级早读),当我走进教室时,无意中发现坐在第一排的一个女生偷偷地在纸上写着什么,看我进了教室,她想隐藏书写的纸。我问她写什么,她不讲;让她给我看,她不愿意。她很紧张,但知道被我发现了,僵持着也不行,于是,给我提了一个条件:看了以后不能跟别人讲,更不能跟她妈妈讲。

我说:“按理说,你是不能给我提条件的;但是,老师也是绝不会把不能乱讲的事情拿去跟别人讲的。”

然后,她把纸条给了我,我没有看,她倒说,是小学时候的一个男同学,现在在别的班……我了解了大致的情况以后,把纸条原封不动地还给他了,对她说,“同学之间的交往是正常的,这事也不需躲躲闪闪,你自己应该知道怎么做好。”

她接受了我的宽容,自己把纸条撕了,说下次不会再写了。

我又对她说,“老师了解有关情况只是为了你的健康成长,并没有要批评、惩罚你的意思。”然后不再提此事,让她继续读书。她也由紧张变得轻松了。

说了这件事,老师们该知道我今天交流的话题是什么了吧。就是早恋。

我们可不能小看这些孩子,虽然年龄很小,但他们的内心也会有自己的思考,也会有自己的情感需求。这种情感方面的问题,我们往往会认定就是早恋。

而一谈到早恋的学生,我们就可能会认为他们是比较严重的问题学生。接下来可能会采取野蛮的方法来处理:批评、嘲笑、辱骂、恐吓……也许会无可奈何。

但是,如果换一种思维,用欣赏的眼光去看待这个问题,可能会更有助于问题的解决。

那么,学生的早恋值得欣赏吗?我曾围绕《中国教师报》关于早恋的话题,结合自己的教育行为和思考,写了一篇《与其暗恋不如早恋》的文章,最终得到了编辑的认可,发表在《中国教师报》上,也可以说是编辑对我教育思想的一种肯定。

当然,我不是主张学生早恋,而是说既然类似的事情不可避免地普遍存在着,或者事情已经发生了,我们应该思考如何用积极的态度去加以引导。是引导,而不是禁止。

那么,怎样用欣赏的眼光看待早恋呢?

首先,要让所有已经早恋的和未沾染早恋的学生都知道,爱情是美好的,也是神圣的,它值得我们一道去欣赏。

其实,翻开课本,我们就可以欣赏美好的爱情。现在苏教版初三教材选了《诗经》开篇第一首的爱情诗《关雎》。

我就想,编者为何要选用这首诗让学生学,考试院还规定这首诗为中考的必考篇目呢?其中必有缘故。

我们回顾一下,这首诗虽然写了男主人公单相思的痛苦:“参差荇菜∕左右流之∕窈窕淑女∕寤寐求之∕求之不得∕寤寐思服∕悠哉悠哉∕辗转反侧”,也写了男主人公求爱的艰难历程:“参差荇菜∕左右采之∕窈窕淑女∕琴瑟友之∕参差荇菜∕左右芼之∕窈窕淑女∕钟鼓乐之”,但最终我们要引导学生注意的却是诗歌开头的句子:“关关雎鸠∕在河之洲∕窈窕淑女∕君子好逑”。原来,浪漫美好而又神圣的爱情属于谁啊,属于淑女和君子。

我对学生说,同学们,你们向往神圣的爱情吗?学生虽然窃笑,但保证已经有一些学生开始做君子淑女梦了。下一步,你再与学生一道去做某件事情就容易多了,你们跟我一道写作吧,行;你们跟我一道跑步吧,行……虽然,这些孩子平时也有调皮捣蛋的,但这些少男少女谁不愿意成为淑女和君子呢!与他一道欣赏了爱情诗以后再去与他们合作做事,他们觉得你理解他,他们觉得你在帮助他成为君子和淑女,实际上,我们教师本来就有责任帮助学生成为君子和淑女的。

我们还可以和学生一道欣赏原来人教版初二语文教材选用的一首汉乐府民歌《上邪》:“上邪∕我欲与君相知∕长命无绝衰∕山无陵∕江水为竭∕冬雷震震∕夏雨雪∕天地合∕乃敢与君绝。”“上邪”的`意思就是“天啊”。诗歌一开始,小姑娘就喊了一声:“天啊”,随后列举了五种难以出现的自然现象——山平了∕江水干了∕冬天打雷了∕夏天下雪了∕天地相撞了——来表达自己对爱情的忠贞不渝。

初二教材之所以选用这首爱情诗自然有编辑的良苦用心,但我们一般在教学的时候并没有很好地利用它来引导学生。

我想,借用这首诗的欣赏,我们可以引导学生,让他们深刻记住爱情的神圣性和责任心,爱情对人的道德有至高无上的要求,爱情不容朝三暮四,爱情不是随随便便的事情。爱情也不是一个未成年的孩子所能承担得起的责任。你要追求高尚美好的爱情,那就要塑造心灵,练好本领,将来才能承担起爱情的责任。

我想,用欣赏的态度引导孩子认识爱情,一定会帮助一部分学生能从早恋和暗恋的阴影中走出来。

其次,要让学生明白,早恋也是一种美好的感情,它值得我们去珍藏和回忆。为什么这样说,我们再翻开课本,在苏教版初一教材中有著名作家魏巍的一篇散文——《我的老师》,年幼的魏巍对自己年轻的的女老师蔡芸芝先生平时的那种依恋、暑假时的梦里寻师,从心理学角度来看,这就是作家小时候的“恋师情结”,就是作家的早恋倾向。但是,我们谁能指责这篇文章中老师爱学生、学生爱老师的这种珍贵的情感呢?

所以,我们可以直接告诉学生,万一你对某位异性的同学或朋友有了一种“辗转反侧”的思念,也就是早恋上或暗恋上某位异性,你也不要认为是无聊的事情,你可以把它珍藏在日记里,也可以收藏在记忆里,多少年以后,打开尘封的日记,回味过去的情感,你可能会如痴如醉,也可能会笑自己当初很傻。

老师们也可以把自己的亲身经历告诉学生,你的真诚丝毫不会影响你在学生心目中的威信。相反它会让学生更尊重你的真诚。

我曾经跟学生讲早恋的事,我说,其实很多人都有过早恋或暗恋的经历,不管是学生,还是老师,不管是父亲,还是母亲。

跟学生讲这些,也是为了让学生相信,早恋或暗恋虽然是不对的,但并不是可耻的,不必因为这些而背负十字架。

欣赏,始终是教育的主旋律。某些看似难以解决的学生问题,如果你感到束手无策,如果你感到山穷水尽,那么,不妨调整一下自己的心态,从欣赏的角度去思考一下,也许我们会豁然开朗。

不管你是一位刚上岗的新教师,还是一位富有经验的老教师,只要还在岗位上,就会面对崭新的学生,也就会面临全新的教育问题。教育,我们可以借鉴名师、借鉴教育家。但是,教育学生永远无法抄袭,也没有什么包医百病的绝招,我们只有在自己的教育行动中勤于思考、敢于挑战,才可能摸索到教育的规律。

谢谢大家!


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