关于禹的两则神话故事
禹在治水成功之后做了天子。那么禹做了天子之后的故事你知道吗?下面就跟小编一起来看看关于禹的两则神话故事吧!
禹量大地
禹用了13年的时间，历尽千辛万苦，终于治服了洪水，大地恢复了生机，人民又过上了安定的日子。禹想弄清楚中国大地究竟有多长多宽，就命天神太章步量大地，太章从东端走到西端，测得长度总共是二十三万三千五百里七十五步。禹又命天神竖亥从北端走到南端，测得的长度也是二十三万三千五百里七十五步，一步不多，一步不少。原来我们中华民族居住的这块土地，在禹的时代竟是方方正正的，禹把它划分成九州。禹还测得三丈以上的洪水深渊共有233559个，便用治水时剩下的息壤去填塞这些深渊，息壤生长不息，把这些洪水深渊都填平了，那些高起来的地方，就成了四方的名山。
禹铸九鼎
禹治服了洪水，做了天子后，就想到再给人民做些好事。他半生奔波，几乎走遍了九州的山山水水，熟知各地都有哪些山精水怪、魑魅魍魉一类害人的妖物。为了使人们出门时能够有所防备，禹便用九州州长们贡献上来的九堆钢铁，在荆山脚下铸造了九个宝鼎。据说一个宝鼎要九万人才能拉得动。可见是怎样的庞然大物了。每个宝鼎上都刻绘了天下各地毒虫恶兽和鬼魅精怪的图像，让人们一看就晓得哪一方有什么害人之物，预先知道防备;将来出门远行，也心中有数，趁早带上降服妖怪的武器和法宝，便不再受害了。禹把这九个宝鼎摆放在宫门之外，叫人们参观识别，成为旅行指南图。所以禹铸鼎的本意是教导人民辨认奸邪，并不是为了纪念自己的功德。
九个宝鼎传下去，从夏代传到殷代，又从殷代传到周代，渐渐成为传世的国宝，被帝王珍藏在庙堂里，其辨识奸邪的作用也消失了，终于成了权位的象征。
对这九个宝鼎，历代的野心家们一直很感兴趣。春秋时楚庄王率兵攻打陆浑戎(小国名)，走到周天子的都城洛邑(今河南洛阳)，固定王派使臣王孙满去接待他。席间，庄王向王孙满询问九鼎的大小轻重，颇有取周王朝而代之之意。善于外交辞令的王孙满说了一句含有讽刺味的话，“在德不在鼎。”意思是说，国君统治天下在于是否有德，不在于是否有鼎，使楚庄王碰了一鼻子灰。后世便把这个典故称为“庄王问鼎”或“问鼎中原”，成为野心家要夺取帝位的代名词了。
人物介绍
禹，姓姒，名文命 (也有禹便是名的说法)，字(高)密。史称大禹、帝禹，为 夏后氏首领、 夏朝开国君王。禹是 黄帝的玄孙、 颛顼的孙子 (但也有说法认为禹应为颛顼六世孙)。其父名 鲧，被帝尧封于 崇，为 伯爵，世称“崇伯鲧”或“ 崇伯”，其母为 有莘氏之女 脩己。
相传，禹治理 黄河有功 ，受 舜禅让而继承帝位。在诸侯的拥戴下，禹王正式即位，以阳城为都城，一说以平阳为都城(或在安邑或在晋阳) ，国号夏。并分封 丹朱于唐，分封 商均于虞。
禹是夏朝的第一位天子，因此后人也称他为夏禹。他是中国古代传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王，他最卓著的功绩，就是历来被传颂的治理滔天洪水，又划定中国版图为九州 。后人称他为大禹。禹死后安葬于会稽山上(今浙江绍兴)，仍存禹庙、 禹陵、 禹祠。从 夏启开始 历代帝王大都来禹陵祭祀他。
