李珣《南乡子·相见处》原文_译文_创作背景

　　《南乡子·相见处》是五代词人李珣创作的一首词作，这首词摹写传神，感情纯朴，并且洋溢着一种南国情调，令人赏心悦目。下面儿童网小编给大家带来了这首词的相关资料，一起来看看吧!

　　《南乡子·相见处》原文

　　五代：李珣

　　相见处，晚晴天，刺桐花下越台前。

　　暗里回眸深属意，遗双翠，骑象背人先过水。

　　译文及注释

　　译文

　　日暮天晴，一位美丽纯真的少女，在越台前盛开的刺桐花下，和一位风度翩翩、俊雅倜傥的少年偶然相遇。

　　两人擦肩而过，她仍偷偷回望，深情地注视着少年，故意掉下一双翠羽，匆匆骑象离开游人，趟过小河先走了。

　　注释

　　⑴南乡子：唐教坊曲名，后用作词牌。又名《好离乡》、《蕉叶怨》。原为单调，有二十七字、二十八字、三十字各体，平仄换韵。单调始自后蜀欧阳炯，此词牌即以欧阳炯《南乡子》为正体。南唐冯延巳始增为双调。冯词平韵五十六字，十句，上下片各四句用韵。另有五十八字体者。南乡子定格为双调五十六字，上下片各四平韵，一韵到底。

　　⑵刺桐：植物名，似桐而有刺。越台：即越王台，汉时南越王赵佗所筑，在今广州北越秀山上。

　　⑶回眸(móu)：囬转目光。深属意：表示深切的情意。属(zhǔ)意：留情，暗含情意。

　　⑷双翠：一双翠羽，女性头上妆饰品。

　　⑸骑象：李珣笔下的岭南风光有着神奇的异域色彩。岭南古为百越之地，是百越族居住的地方，远古时就与象结下了不解之缘。象崇拜渗透到百越族生活的各个领域。骑象少女是岭南奇异风光与风物人情之美的结合。背(bèi)人：指避开别人。

　　创作背景

　　据《栩庄漫记》考证，李殉是早期来华的波斯人后裔。其文化底蕴无疑是伊斯兰文化，这从他兼治医学，其弟也以从医为业即可得到某种启示。又由于李殉长期生活于中土，受汉文化的濡染自然在所难免。伊斯兰圣贤自古也都是提倡接受先进的汉文化的，穆罕默德所谓“学问虽远在中国，亦当求之”即真实地反映了这一思想。李殉“以秀才预宾贡”，全面接受了中国传统文化的教育，但身上固有的伊斯兰文化因子仍时时在发挥作用。“词”是词人的心曲，是词人情志的外化。他“亡国不仕”，“多感慨之音”是儒家思想的体现;他少柔婉纤丽的情调，而多明快真切的风格，不无潜在的伊斯兰文化的影响。汉、波斯文化对他的交互作用，使其词作在西蜀文坛上别开生面。

　　李珣虽深受中国文化影响，亦颇负诗名，但终不脱波斯人本色，多年以经商为生，浪迹天涯，曾到过广州。唐末广州已是重要的通商口岸，有阿拉伯人万余。李珣在那里如鱼得水，有一段颇为自在得意的生活，常邀女子同游。李殉共有十七首《南乡子》词，皆写南国山水风光与民俗人情。此词即为其中的一首。