《中庸第二章》原文_译文_学习心得

　　中庸是最高的德行，但很少有人能长久坚持。《中庸》提出的“五达道”、“三达德”、“慎独自修”、“至诚尽性”等内容，对为人处事，人性修养有重要影响。今天小编就给大家带来中庸第二章的原文翻译等相关资料，希望大家喜欢。

　　《中庸第二章》原文

　　作者：孔伋

　　仲尼曰，「君子中庸;小人反中庸。」

　　「君子之中庸也，君子而时中。小人之反(有书作“小人之反中庸也”，也有书作“小人之中庸也”)中庸也，小人而无忌惮也。」

　　《中庸第二章》译文

　　仲尼说：“君子中庸，小人违背中庸。”

　　“君于之所以中庸，是因为君子随时做到适中，无过无不及;小人之所以违背中庸，是因为小人肆无忌惮，专走极端。”

　　注释

　　(1)仲尼：即孔子，名丘，字仲尼。

　　(2)中庸：即中和。庸，“常”的意思。

　　(3)小人之中庸也：应为“小人之反中庸也”。

　　(4)忌惮：顾忌和畏惧。

　　《中庸第二章》心得

　　第二章之后的好几章，皆引用孔夫子之言，旨在说明首章之义。许多人批评中庸，认为中庸是一种骑墙态度，这是一种误解。虽然具体行为可以体现中庸之道，但中庸本身作为儒家的最高道德标准，它不完全是对行为、态度的指导方法。所以需要在道德修养的层面讨论中庸。

　　“君子中庸，小人反中庸”，君子能行中庸而小人却违背中庸，何也?因为君子能“时中”而小人“无忌惮”。前文说过：“以德行言之，则曰中庸。”君子有此德行，并且随时都做到合度之中、心怀畏惧、谨小慎微，做的事情都不逾矩。小人不知修养，无此德行，肆无忌惮，好走极端，离中道远矣。这里“时中”指的是情感已发时的状态，与未发时的“在中”不同。

　　《论语·先进》中的一则故事能加深对本章的理解。子贡问：“师与商也孰贤?”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与?”子曰：“过犹不及。”(子贡问孔子：“子张和子夏哪一个更贤能?”孔子回答说：“子张过了，子夏不够。”子贡问：“那么是子张贤一些吗?”孔子说：“过分和不够是一样的。”)吾感叹：做到中庸，困难啊!成为君子，困难啊!