唐猪首人身俑用途及含义深入解析（三）

　　祝由科是相传古时治病有十三科中的一科。清袁枚《新齐谐·治妖易治人难》：“汉阳令刘某，性方鲠，治祝由科邪教过严，有奸民上控抚军，抚军戒饬之。”《二十年目睹之怪现状》第三一回：“那祝由科代人治病，不用吃药，只画两道符就好了。”参见“祝由”。

　　祝由之法，即包括中草药在内的，借符咒禁禳来治疗疾病的一种方法。“祝”者咒也，“由”者病的原由也。“祝由”向天祷告自己生病的缘由，其概念很广，包括禁法、咒法、祝法、符法，以及暗示疗法、心理疗法、催眠疗法、音乐疗法等，并非仅仅祝其病由而愈其病。有些病原因已明，可是祝之不愈，这说明祝法不起作用，就要改用禁法，或符法，或配合药物治疗。

　　可以这样理解，祝由科是奇门遁甲里的法术奇门部，属于一个分支，和奇门遁甲是一样的源头，只是在古医上重点强调的是祝由科的运用。

　　为什么今天讲“六丁六甲”要提及祝由，不仅仅因为他们的起源相同，更重要的是他们之间有很强的关联性。

　　“祝由”的最大特点：无药治病，靠符咒，对应的点很清晰，直接针对病灶，实际操作时直接针对风水，比如家里的布局，举个实例，本人一好友，之前夫人腹痛难忍，我用祝由的方式，尝试推断后，找出了其生病的风水布局引动方式，将其家里特定位置的引动因素祛除，一小时后便病痛解除。解放初期，中医院还有祝由科，后以封建迷信取消了，这很可惜，其实传统中医的问诊过程，都是尝试先用祝由解决，祝由无解后才用药和其他。庆幸的是，目前中国大陆一些地区已经逐渐在恢复这方面的传承。

　　来源公众号：中国古美术

　　作者：凌妙斋主人

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