关于梅花的700字作文:梅花香自苦寒来

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  梅花,总给人一种凌寒独放,顽强不屈的美好姿态。以下是小编为大家整理的关于梅花的作文,欢迎大家参阅。

  梅花精神

  冬乘着冷冽的北风而来,它没有春的生机盎然,没有夏的百花齐绽,也没有秋的累累硕果。一提起冬,人们往往会情不自禁地想起冬的严寒,以及那萧条的枯木残草,但冬让我想起的却是那在狂风暴雪中傲立的梅花。

  梅花没有玫瑰的热情似火,没有牡丹的高雅脱俗,也没有茉莉的清香怡人,但梅花有它那“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”的独特韵味,可惜,并没有多少人能成为梅花的知己。

  梅花盛开在令人畏惧的严冬,独占枝头,不畏不惧,它是冬天的佼佼者,以勇敢、顽强与拼搏来征服花的世界。愈是寒冷,愈是风雪欺压,梅花就愈精神,是它把寒冷的冬天点缀的冷艳动人。

  梅花在严冬与白雪一起拥抱,与北风一起舞蹈,它们看似在嬉戏,实则梅花正经历着“残酷的折磨”,它在寒风中萧瑟的颤抖,在冷雪中摇摆着身体,它似乎快要“病”了,但它没有歇息,也没有因为难以承受的痛而”弃权“。尽管风雪一次又一次的交加,但梅花终以它那”梅花香自苦寒来“的坚持,换来了风雪后太阳温暖的一笑!

  在冷冽的风雪中,梅花为何要迎接风雪的挑战,为何不肯向那无情的风雪低下高昂的头颅,弯下挺直的身躯,放下所谓的尊严呢?到底是什么支撑着它,一次又一次在摇摇欲坠时,凭借着什么力量坚持下来了?

  我早已明白。梅花的香不像鲜花,在盛夏可以随处闻见,它只有在经历了勇敢的迎接,经历了顽强的拼搏,经历了风雪的磨砺,它才会散发出梅花真正沁人心脾的芳香,这芳香之所以令人痴迷,也正是因为这梅花之魂吧!

  梅花打开了我的记忆之门:一次次挑战,一次次失败,一次次重拾信心,一次次又垂头丧气。我曾立志要做一位数学家,但面对失败,我犹豫过,彷徨过,甚至不敢去想未来。可现在,梅花给了我寻求已久的答案。如果我连承受挫折的勇气都没有,我拿什么去谈论成功?如果我连承受困苦的毅力都没有,我拿什么去谈论成功?如果我连承受失败的恒心都没有,我拿什么去谈论成功?

  梅花只有经历了彻骨的寒风冷雪,才会散发出幽香,而我也只有经历了挫折与失败,才会有更大的决心走下去,在属于我的蓝天下尽情翱翔!

  梅花香自苦寒来

  冬日的雪垢深深地覆盖着整条大街,在这个充满阳光又弥漫着寒冷气息的世界下,整座城市仿佛变成了一面雪白色的丝纱。薄而透明的气温下,放眼望去看见几只正在天空飞翔的鸟儿们,他们急匆匆的跟随着正在天空飞翔的伙伴们,来关顾他们这座美丽的城市。

  入冬以来的的山岳,也在阳光的直射下,透露出几分温雅与和谐。曾经的那片荒土漠地。如今,也多出几支生长茂密的红梅枝。它们傲雪凌霜,在众人的无奈下,怒然开放。它们生长怪异,在冬日的荒漠之中傲然屹立。寒冷的君神从不可阻挡它们生长的每一条的道路,刺骨的严寒磨穿着它们每一条冰冷的叶脉,寒冷与阳光成就了它们生存的唯一条件。

  在为数不多的日子里,我仿佛看到了它们穿着美丽的纱裙。不时的向我拓起那纤细地双甲,我又不知多少次地梦中看到他们像仙女般的那缕缕枝发

  回望平川,我猛地想起一句古人的千古诗句才知,梅花也有这样一种坚硬的品性。古人说的好:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”不知这句话是否对应了当时追求理想,而不愤不启的才子们。从唐宗宋祖,到现今改革,从皇朝历史,又到如今的国兴民安,我们是否又看到了历史中无数次的变动,那些文人才子们为何又在自己的笔下留下了许多不朽的佳话!

  回望着大千世界中,每一枝梅花娇娆的摊开双臂,它们依然屹立于山恋之中,任凭风雪的洗礼。而如今,我们早已忘却了那些生长在严寒冬季的梅花枝子。

  冬去,现是春暖花开的季节、冬去春来的大地、更是为欢迎辞冬迎春而增添了几分奇异的色彩。

  曾经,我喜爱那些挺拔的巍峰巨山,而如今,我却怜悯那些凋落已久的零零碎片。

  怀着满心的喜悦与惆怅,我再次背起了满布箩筐,踏上了那条陡峭苍凉的梅花之路!

  梅园梅花,暗藏淡香……

  雪梅

  雪未定,风先停,大地一片雪白,白絮飘散在天空中,构成一幅极美的雪景,天地是熔炼白银的熔炉,寒冷,在严寒中,梅开百花之先,独天下而春。梅与雪仿佛一幅美丽的画儿,雪似梅花,梅花似雪,似与不似都奇绝。

  花儿,总是娇嫩的,他们总是会畏惧寒冷的,于是,在这严寒中,它们总是愿意选择掩盖住自己的美默默的等待春天,似乎在严寒中,我们唯一能看见的,就只有古藤老树,我们所唯一能看见的,就只有深深的凄凉。所幸,严寒终究不会使一切屈服。挥毫落纸墨痕新,几点梅花最可人。梅花,仍然坚强的屹立在雪中,高洁、坚强、谦虚,这便是梅花的品格罢,总是会给人以立志奋发的激励的。

  凛凛寒风中,一大片梅花的傲然怒放在枝头,傲霜斗雪,不怕天寒地冻,不畏冰袭雪侵,当别的花儿早已枯萎零落,花残叶败,它们却总是昂首怒放,独树一帜,傲然挺立。它们娇小玲珑,像初生的婴孩般可亲,似亭亭玉立少女般可爱,又超凡脱俗,端庄大方,如同贵妇般可敬,或仰、或倾、或倚、或思、或语、或舞、或笑傲冰雪、或昂首远眺。

  人们爱花,爱各种各样的花,而我,却独爱梅花,我喜欢陆游的《梅花绝句》里那几句:“闻道梅花圻晓风,雪堆遍满四山中。何方可化身千亿,一树梅花一放翁。”

  爱梅慕菊,不因其香

  菊花与梅花可算的上花的国度里极具个性的两个人物了。在群芳争艳的时节,她们静默自守;在众芳摇落的日子里,她们傲寒枝头。自古以来,无数高尚之士引其自喻,而他们中又有多少人只是因为梅花的妖娆或菊花的多娇而对其青睐有加的呢?我以为所谓“芳香”“娇媚”者,只是局限于形表的特点,它给人们的只是一种本真而原始的感官刺激,那些感受不过是过眼云烟,稍纵即逝,难以隽永。而梅与菊的高洁出众、傲骨不群则是一种自然的气质、内在的神韵,它留给人们的往往是不可磨灭的印象与难以自己的感性,这便是“个性”的效应,与单纯的“特点”不可同日而语。花事如此,人事亦然。、在这天地不同的世界中,我们呼唤个性的复苏。然而有些人却认为染色的头发,怪异的服装,夸张的行为就是“个性”。其实,这是对个性的曲解,也是对个性的践踏。的确,五彩的发色、奇异的服装能够在第一时间抓住人们的视线,可惜随后便会得到一句嗤之以鼻的嘲讽,抑或是一声无可奈何的叹息。而过人的能力、独立的思想、高尚的情操却能使一个人在茫茫人海中脱颖而出。而且这样的与众不同往往使其成为众人交口夸赞、啧啧称羡的焦点。这便是“另类”与“个性”的区别。个性的形成,基于共性的积累。罗马不是一天建成的。一个人只有在前人或众人走过的道路上踏实前行,才有可能在熟悉地形后另辟蹊径,用独特的方式达到殊途同归的目标。同样从“四书”“五经”读起,同样对梅兰竹菊进行描绘,却有陶潜的孤傲,李白的脱俗,徐渭的狂放,石涛的不羁。他们可谓将“个性”诠释到了极致,然而他们之中又有谁不是在各自的领域中有了深厚的积淀,继而成就了自己的艺术个性呢?如果个性是琼楼玉宇,那么日积月累便是它的基石。个性的彰显,仰仗思想的力量。没有灵魂的躯体只是行尸走肉,没有思想的“个性”终将浮于“另类”的表面。凡〃高如果没有锐利的目光、涌动的思想,仅凭一种叛逆的格调和几笔抽象的涂鸦,只能沦为画坛的一名小卒。可是思想的力量使这一切迥然不同。凡〃高基于对这个世界独有的认识,同时融入特有的情感,一幅一反常态的《向日葵》从他的笔端喷涌而出。那夺目的色调、张扬的姿态、突起的色块,无不折射出画家特立独行的思想。同样的,在神州大地上那漆黑长夜里,曾经有一盏孤灯立誓要用自己的熠熠光芒照亮苍茫大地--这便是鲁迅。了解历史的人都知道,在曾经的那片黑暗之中,几乎所有的文人都收起了锋芒,屈从了时势。惟有鲁迅面对时局的动荡、政府的腐败、国人的羸弱,他担忧,他悲愤,他呐喊,他拍案而起,用他一腔的热血写下了“我以我血荐轩辕”的慷慨宣言。这一切都展现出鲁迅的个性。如果个性是一盏不灭的明灯,那深邃思想便是它的灯芯。个性的辉煌,不离道德的方寸。让历史记住你的方法有两种:一种是流芳千古,一是遗臭万年。个性使人出众,但如果要以道德的沦丧为代价,那么“个性”就变质了。几千年前,商纣王为逞一己之“个性”,不惜剖人腹、刖人足,将个人的私欲凌驾在他人的生命之上,违背天理人伦,最终招致亡国之灾。这样的“个性”,更多的是“妄为”;这样的“个性”,终将使自己走向黯淡!如果个性是家国城邦,那么道德准则便是它的法典。

  个性的释放,需要感性的热量,更需要理性的光芒。爱菊不为其芳,慕梅不因其香,芳香终有散尽之日,娇艳必有垂老之时,只有真正的“个性”才能万古流芳!

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