《包法利夫人》读后感

由巧绵供稿

  人,是一种感情丰富的动物,每一个人的内心都会有着强烈的欲望。这种欲望是无法掩盖与破灭的,它会随着人的成长,渐渐露出本质。

  《包法利夫人》读后感

  故事是从一个小男孩说起的。

  他叫夏包法利,父亲曾是个军医,因为家庭教育的原因,他的母亲在他十二岁才为他争取到读书的机会。长大后母亲给他物色了一个年级四十五岁的遗孀做妻子,但年金很高。夏尔娶了她以后,每天都被她管束着。直到有一天,他为一个农场主治病,看上了他的女儿,也就是我们故事的主人公,爱玛。可当夏尔的妻子得知爱玛是一个受过良好教育,懂得很多的知识,会聊天绣花的女人时,她嫉妒的要命,她让夏尔发誓不再去为他们看病了,夏尔无奈的顺从了。但不久发生了件意外的事,妻子的财产保管人带着全部的钱逃走了,因而妻子当初说的天花乱坠的家当都已成一片空气,父母跑来和儿媳吵架,她一气之下,吐血身亡了。

  爱玛的父亲鲁奥老爹得知后送来酬金和安慰品。过了些日子,他开始喜欢没有妻子的这些日子了。开春后,鲁奥老爹同意了夏尔和爱玛的婚事。而爱玛得到了她那可遇不可求的爱情。

  爱玛,十三岁被父亲送到修道院去读书,她在浪漫主义的情怀下成长,她喜欢病怏怏的羔羊,喜欢围坐在老小姐身边听她讲故事,还喜欢在栏台旁遐想着美丽的爱情片段,可是现实和她自己想象中的婚姻差距好大,她发现夏尔根本不了解她,根本不明白她真正想要的是什么。有时她会和他说一些在小说里出现的词儿,可夏尔却说不上来,夏尔说自己不会游泳,不会击剑,也不会使枪,这让爱玛失望极了,但她也还算顾家,会操持家。一次,夏尔治好了一位侯爵的病,邀请夏尔和妻子一起来参加晚会,在晚会上爱玛找到了她真正想要的生活,可惜她不能,她只能回家生着闷气。而在饭店里,有一个叫莱昂的年轻小伙子和爱玛很谈得来,两人都相爱了,但谁也不敢多跨出一步,直至莱昂走了以后,但莱昂的影子总是在爱玛的脑中不断浮现。

  一天,地主罗多尔夫来找夏尔为他的马夫放血,他一眼看中了爱玛,于是他便不断的借机勾引爱玛,博取爱玛的同情到欢心,此后,爱玛便成为了罗尔多夫的情妇,爱玛请求罗尔多夫能带她离开这儿,罗尔多夫一面答应着她,一面背地里计划着怎么甩开爱玛,好自己一个人离开。当爱玛收到罗尔多夫的信,得知他已经远走的消息时,她生气极了,大病了一场。夏尔在为妻子治病期间,听了药剂师的建议,带着妻子到鲁昂去看戏,在戏院,他们碰见了莱昂,莱昂现在是个书记员了,曾经相爱的两人见了面之后又生出了爱情的萌芽,莱昂请求爱玛能在鲁昂多留一天,莱昂如愿以偿。第二天他们参观鲁昂大教堂,乘着马车看风景,就这样,爱吗又成为了莱昂的情妇,爱玛借口说要去鲁昂学钢琴,但实际上是去和莱昂幽会,她把大笔的钱都花在两人的爱情上,还出去借钱。可是莱昂却开始对爱玛心生厌烦,决定不再和爱玛来往,法院传来的债书让挨骂不得不向别人借钱,可是又有谁愿意呢?逼不得已,爱玛选择了服毒自杀,夏尔得知所有事实后,变卖了家产,不久也死了,而他们的女儿被姨母收养。

  爱玛本可以有一个幸福美满的家庭,但却因为她的欲望不断,她总是活在自己的浪漫世界里,对于现实世界中的模样她一丝一毫也受不了,她嫉妒那些贵妇,渴望着宫廷般的生活,这样的错误的生活方式从她进入修道院开始,就变不了了。书中开篇描写了“外省风俗”,我们可以在里面看到作者当时生活的环境是无聊,单调,沉闷的,在这样的气氛下每个人都会被压抑的透不过气,这里的世界容不得半点奢华浪漫,对于爱玛来说,这就是她所处的环境,这就是她受不了的地方。

  面对这样的生活,我只能说,人们不得不要变得聪明些,机灵些,果断些。

  《包法利夫人》读后感

  《包法利夫人》是继《人间喜剧》、《红与黑》的法国又一部19世纪批判现实主义的杰作。

  有人说:如果有中国小说能与《包法利夫人》相媲美,那只能是《红楼梦》。由此可见对《包法利夫人》的评价之高。

  在网上看到福楼拜在写《包法利夫人》时发生的两个小故事。

  有一天早上,一个客人去拜访福楼拜。福楼拜用过早饭就上楼去工作,一直写到中午。吃午饭时,客人问他写了多少,福楼拜说,我写了一个逗号。吃过午饭,福楼拜又埋头工作了一下午。到晚饭时,客人又问下午写了多少,福楼拜说,我把早上那个逗号抹掉了。

  第二个故事还是讲一个朋友去拜访他,看见他坐在门口痛哭流涕,哭到都哭不出来了,还在哭。朋友问他出了什么事。他说,包法利夫人死了。朋友弄清了包法利夫人是谁后,笑着说,你可以不让她死啊。福楼拜说,不,她非死不可,她已经无法再活下去了。她不得不死了。说完了,又接着哭去了。

  小说的主人公包法利夫人,名叫爱玛,生在农场主家庭,受过修道院的教育,向往上流社会奢侈的生活。但她却嫁给了平庸懦弱的包法利医生,读后感.她逐渐对包法利不满、失望。她不切实际,盲目追求上流社会的奢侈生活,为追求刺激和快感,她先后与罗多尔夫、莱昂偷情,为此欠下巨额的债务,抵押所有资产也无法完全还清债务,最后服毒自尽。

  毫无疑问,包法利夫妇是悲剧的。包法利夫人出轨,背着丈夫和情人过着骄奢淫逸的生活,导致债台高筑,最终酿成悲剧。包法利从小懦弱,对包法利夫人更是小心翼翼的宠爱,对爱人的出轨毫不知情,面对爱人死亡,伤痛欲绝。但在整理包法利夫人的遗物时,包法利终于发现了她出轨的秘密,所以说包法利也是悲剧的。

  小说善于利用环境描写来烘托整体气氛。

  小说又善于对故事情节进行总结。

  小说还善于创造优美的文字,如散文一般。

  更重要的是,小说通过主人公的经历来反映一定的时代背景,也正是因为这个原因,作者副楼拜被起诉,被指控“伤风败俗,亵渎宗教”。

  小说还有一个副标题,叫做外省风俗。主标题包法利夫人和副标题外省风俗合在一起就可以简单理解:包法利夫人原名爱玛,是一个外省人物,并且是一个农场主的女儿,社会地位不高,但她的父亲把她送到修道院接受教育,幻想着能够“山鸡变凤凰”,但现实是当时的社会背景是等级严明的,低阶层的普通民众很难融入到上流社会,所以说爱玛最终也只能够嫁给死了第一个老婆的包法利医生。还有一个事实可以从侧面反映法国当时的社会风气,包法利医生的妈妈,包法利老太太给包法利娶的第一个老婆是丑陋的寡妇,但是有钱,不愁找不到男人的杜布克夫人。

  《包法利夫人》读后感

  选择读《包法利夫人》这本书,是因为在《圆桌派》里听到,想补习一下名著,选择周克希的译本是因为序言说只有这个版本让作序者痴迷。这本体量不大的小说,福楼拜写了很多年,周克希翻译了两年。看过之后我确实被细腻的情感描写,和流畅雅致的翻译折服,同时,也对一个女人的情感和婚姻进行了理性的思考。

  福楼拜有一句名言:“我所欣赏的观念,就是绝对的虚无。”在他的作品里谈理性好像很荒唐,但理性无疑是最具现实意义的指导。

  故事情节对于看过无数狗血剧情的现代读者来说相当简单。一个充满浪漫主义情怀,向往爱情又自命不凡的美丽少女爱玛,嫁给了平庸、老实甚至有些木讷的医生包法利夏尔,内心对于浪漫爱情的憧憬在平淡的婚姻生活中不断发酵。

  先是和英俊小生莱昂情感暧昧,而后莱昂痛苦挣扎远走求学。爱玛一腔爱恋又遇到色中恶鬼土豪罗多尔夫。爱玛以真爱之名飞蛾扑火,而罗多尔夫得手之后日渐厌倦。直到爱玛提出为爱私奔,罗多尔夫以一封短信潦草打发了爱玛,奔赴新的情人。爱玛大病一场险些丧命,之后巧遇莱昂。此时,莱昂已修炼成了情场高手,加之有暧昧的基础,两人一拍即合,进入偷情模式。

  最后爱玛因出轨和他人的算计欠下巨额高利贷,温柔多情的恋人露出冷酷狰狞的面目,浪漫的幻想突然觉醒,求助无门,含恨自尽。

  包法利爱妻去世,倾家荡产,痛不欲生。最后,妻子与情人的信件成为压死他的最后一根稻草,包法利死了,留下女儿孤苦无依。

  爱玛死后,莱昂娶了能让自己事业顺遂的女人,罗多尔夫依旧是滥情的土豪,每一个自私自利的人都迎来了人生巅峰,而在这个小镇上,包法利夫妇仿佛从来没有存在过……

  有人说是冷漠的世界害死了爱玛,有人说是浪漫主义情怀害了爱玛。一个沉浸爱情小说的少女,对自己的爱人充满期待,希望生活是积极的,向上的,有趣的,充满爱的,希望每天醒来都期待着这一天要发生的事情,这是热爱生活的必备条件。把爱情和出轨联系起来,这本身就是一种践踏,这种说辞是给私欲涂脂抹粉。

  真正浪漫的人是不需要用出轨来刺激生活的,他们看见花是浪漫,看见白菜也是浪漫。

  在爱玛还不了解这个世界的时候,就企图了解真爱了,用本就不多的理性为自己的出轨寻找完美的理由,她把自己最为崇尚的爱情,当成了出轨的遮羞布。

  一个逻辑是:我爱你,所以我和你结婚。另一个逻辑是:我爱你,所以为你放弃婚姻。两个逻辑的存在都是合理的,不合理的是,越来越多的人对第二种逻辑的认同。太多人忙于歌颂爱情,忘记了尊重婚姻。有人说,自己和情人的感情是世俗不能理解的真爱。如果后来没有上演跪求老婆不要离婚的惊天戏码,我差点就信了。

  婚姻的寡淡容易形成一道裂缝,招来图谋不轨的苍蝇,理性的人举起苍蝇拍,糊涂的人打开窗,爱玛把苍蝇当成蜜蜂,还写上加粗的“真爱”。爱玛的“真爱”都是渣男无疑,只不过百步与五十步的差别,山盟海誓随时都有,遭不遭雷劈不在考虑之列。可是爱玛对他们而言,只是保质期不长的调味剂。

  我相信莱昂最开始对爱玛是有真感情的,那时候他还是一个正直的人,所以虽然不舍依然选择离开。当他进化成情感老油条反而可以放肆的偷情了。果然只有混蛋才无所顾忌。

  一个简单的逻辑是,可以勾引别人出轨的人,对婚姻能有多少敬畏?我听过一句台词:“他虽然对别人渣,但是对我好啊。”潜台词是:“我是他的真爱,是我让他重生,我是多么的伟大。”这种自恋已经超越了人类的基本认知。所以,对出轨者最恐怖的诅咒就是:白头偕老。

  书中用在夏尔身上的笔墨非常少,集中的一段描写是为了表现他的懦弱无主见。书中对两个人婚姻的描写基本都是爱玛对夏尔的失望,可当我读到爱玛死前,夏尔如何痛苦时,我多希望爱玛在绝望中看到丈夫的爱,一种她并不满意,但是很真诚的爱,那么她的死多少会有一些释然。

  爱玛最大的可悲是没有感知丈夫的爱,没有为婚姻做出努力,没有生活的智慧。

  如果她能辨别情人的薄情,不轨者的阴谋,世人的冷漠,如果能意识到丈夫的努力和爱,她的生活不至于悲剧至此。一个浪漫的女人,和一个务实的男人,至少会是一个平凡的结局。当然那就不能称其为小说了。

  整本书中,爱玛糊涂,莱昂薄情,罗多尔夫无耻,药剂师虚伪,高利贷阴险,只有一个夏尔,能让人看到一点温暖。虽然他的人设并不讨喜,甚至没什么书评愿意提到他,但在作者没有书写的空白里,夏尔一直在爱着爱玛,一直在为婚姻做努力,他为爱玛移居他乡,让她骑马、弹琴、看戏,对爱玛绝对的信任。夏尔的死,才证明这是一部悲剧。

  的确,婚姻多数时候是寡然无味的,谁没有一个啰哩八嗦、擅长指责的老婆?谁又没有一个摊死在沙发里只有手指会动的老公呢?婚姻的脆弱不在于离婚率的节节高升,而在于两个人在一起,越来越孤独。也许正是婚姻脆弱,才需要法律保护吧。

  相敬如宾、举案齐眉只能用在两种情况,一是祝福,二是恭维,如果用于现实,不是挖苦就是戏精。

  现实的婚姻,不沉迷于美丽,不惊讶于粗俗,是在对方面前打嗝放屁,毫不尴尬。在不新鲜的日子里做点新鲜的事儿,在一起的时候有点烦,不在一起的时候没有安全感。

  理想的婚姻是人格上相互独立,情感上相互依靠,即使有偶尔乱入的插曲,依然抓得住主旋律。最终,如本山大叔所说:“我说醋,你就知道是这瓶老陈醋,我说蒜,就是紫皮独头儿的,我说拍,你就拿蒜泥上来。”

  《包法利夫人》读后感

  在书中,因追求她认为的所谓的幸福而积债如山,走投无路,最后服毒自尽的包法利夫人给我留下了深刻的印象。

  人,是一种感情丰富的动物,每一个人的内心都会有着强烈的欲望。这种欲望是无法掩盖与破灭的,它会随着人的成长,渐渐露出本质。

  曾经在寓言故事书中看到一篇令人寻思的文章:一个衣衫褴褛的乞丐拿着一个袋子踉踉跄跄地走在街上,国王路过时,见了乞丐,心生怜悯,根据乞丐的要求将他所认为最珍贵的珠宝装满袋子。可是,那些珠宝瞬间消失了,乞丐说那袋子其实是一个人的欲望。一个人的欲望是无法磨灭的,即使拥有再多的珍宝,可是终究会想要更多。

  从古至今,出现了很多的贪官,从古代的赵高到现在的余振东,索贿受贿都是经常发生的事情。他们因公徇私,使得平民百姓都叫苦连天;贪赃枉法,愧对国家对其的信任。尽管现在设定了相关法律,但是依旧改变不了他们内心对荣华富贵的追求,他们依旧毫无悔改之意。蒙田曾经说过“功名欲是一种不合情理的欲望;甚至连哲学家们自己似乎也极不愿意摈弃追求功名这个弱点。”

  但是,换一个角度思考,其实欲望并不是百害无一利的。因为人类有着对月球的好奇,增强了人们登上月球的欲望,美国的哈姆斯特朗,人类第一个登上月球的人,为世界探索宇宙奥秘提供了不容置疑的贡献。人们渴望可以去其他的星球定居,于是各个国家的火箭都在射向宇宙深处。

  萧伯纳曾经说过:“生活有两个悲剧,一个是你的欲望得不到满足,另一个则是你的欲望得了满足。”我们应该正确对待每一件珍宝,以积极向上的心态面对充满阳光的未来。

  《包法利夫人》读后感

  《包法利夫人》的作者福楼拜(1821-1880),是法国现实主义文学大师,法国19世纪小说史上三位巨人之一。长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。此书通过爱玛的曲折的爱情故事,揭露了19世纪中期法国的社会生活。

  包法利夫人从小在修道院接受教育.在那期间,爱玛迷上了看小说,尤其是那些有关男女情爱的书.书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了。就因为这样,包法利夫人才会不满于医生夏尔的胆小懦弱,迟钝无能。就因为这样,她才踏上了寻找理想中的爱情之路。但当时的法国正在被黑云笼罩。她最终在被骗与人的只求自身利益之中结束了她的一生。

  包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的。当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个。是谁使她走向了绝路?是人们的冷漠淡然使她求助无门,还是自己对命运的屈服?最终导致了爱玛的悲剧,或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的!

  现实与理想总会有差别,当现实于理想中的情况不同时,我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时,或许这是上天给我们一次调整心态的机会。在繁华和虚荣里,也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的,珍惜自己获得的,不要总陷入没有结果的幻想中,来虚度光阴。

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