为人处世之道的经典名言
人生最快乐的;并不是别人给你带来快乐，而是你给别人带来快乐。下面是小编为您收集整理的为人处世之道的经典名言，希望对您有所帮助。
为人处世之道的经典名言
1. 利已的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个"我"被损坏了，那他就无法生存了。 -- 《奥斯特洛夫斯基两卷集》
2. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。--《论语》译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
3. 或曰：“以德报怨，何如?”子曰：“何以报德?以直报怨，以德报德。”注释：有人说：“用恩德来回报怨恨怎么样?”孔子说：“用什么来回报恩德呢?应该是用正直来回报怨恨，用感激、恩德来回报恩德。”
4. 我只请求你们一件事：假如你们能活过这个时代，那末不要忘记，不要忘记好人也不要忘记坏人。 -- 伏契克：《绞刑架下的报告》
5. 紧急的时候得到帮助昌宝贵的，然而并不是人人都会给予及时的帮助;但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。
6. 生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。
7. “过而不改，是谓过矣。”注释：“有了过错而不改正，这才是真正的错。”
8. 自以为聪明的人往往是没有上场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。 -- 周恩来
9. 诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。
10. 不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
11. “君子求诸己，小人求诸人。”注释：“君子要求的是自己，小人要求的是别人。”
12. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。--《三国志》刘备语译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
13. 人皆可以为尧舜。--《孟子》译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
14. 金钱的贪求(这个毛病，目前我们大家都犯得很凶)和享乐的贪求，促使我们成为它们的奴隶，也可以说，把我们整个身心投入深渊。唯利是图，是一种痼疾，使人卑鄙，但贪求享乐，更是一种使人极端无耻、不可救药的毛病。 -- 郎加纳斯
15. 不怨天，不尤人。--《论语》译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语"怨天尤人"。
16. 你们不见美貌的青年穿戴地分反而损了他们的美么?你不见山村妇女，穿着朴质无华的衣服反比盛装的妇女美得多么?
17. 没梦想的人永远为有梦想的人去努力。
18. 为着阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，我毫不希罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚;不希罕美味的西餐大菜，宁愿吞嚼刺口的崐苞粟和菜根;不希罕舒服柔软的钢丝床，宁愿睡在猪栏狗窠似的住所! -- __：《可爱的中国》
19. 满招损，谦受益。--《尚书》译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
20. 哪有斩不掉的荆棘?哪有打不死的豺虎?哪有推不翻的山岳?你必须奋斗着，勇猛地奋斗着，胜利就是你的。 邓中夏
21. 言之者无罪，闻之者足以戒。--《诗序》译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
22. “见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”注释：“看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。”
23. 认为艺术家的自由在于他想干什么就干什么，那么是错误的。这是胡作非为者的自由。
24. 不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。 -- 德谟克里特
25. 小人之过也必文。--《论语》译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
26. 人们努力追求的庸俗的目标---财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。 -- 爱因斯坦
27. 二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。--《周易》译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
28. 不迁怒，不贰过。--《论语》译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
29. 就一般人的情形而言，到了走投无路的穷困境地时，就必然要想办法改变现状。
30. 一个人不应该与被财富毁了的人交接来往…… -- 居里夫人
31. 知耻近乎勇。--《中庸》译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
32. 成功=艰苦的劳动+正正确的方法+少说空话 -- 爱因斯坦
33. 小不忍，则乱大谋。--《论语》译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫"忍"。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
34. 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。--《论语》译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是"躬自厚"，对别人多谅解多宽容，是"薄责于人"，这样的话，就不会互相怨恨。
35. 在你有权力有名望的时候，卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼的;然而，到你一落千丈的时候，显示最大的毒辣的就是他们。
36. 自古以来姿色出众的美女大我命运坎坷多难，不要抱怨时运不济，这大概是美人自己也无可奈何的悲哀。
37. 多行不义必自毙。--《左传》译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
38. 良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。--《孔子家语》译：好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
39. 一件事被所有人认为是机会的时候已经不再是机会了。
40. 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。--明代谚语译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
41. 贪婪的人装作清廉，淫邪的人装作纯洁，奸佞的人装作正直，他们不可能永远是那样的，只不过是用伪装去达到某种目的罢了。
42. 一个人只有物质生活没有精神生活是不行的;而有了充实的革命精神生活，就算物质生活差些，就算困难大些，也能忍受和克服。 -- 陶铸：《理想·情操·精神生活》
43. 我们要想实现自己的人生，应该把我们生命中过去与将来间的关系、时间全用在人生方面的活动，不用在兽欲方面的冲动。 -- 《李大钊选集》
44. 君子务本，本立而道生。--《论语》译：君子致力于根本，确立了根本，"道"也就自然产生。
45. 毋意，毋必，毋固，毋我。--《论语》译：讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以"我"为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
46. 天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最愉快的事情。 -- 《韬奋文集》
47. 子贡问曰：“有一言，而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎?己所不欲，勿施于人。”注释：子贡问孔子：“有什么话是可以终身奉行的吗?”孔子说：“那就是‘恕’吧!自己不愿意的，也不要强加给别人。”
48. 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。 -- __：《可爱的中国》
49. 欺负穷人的人，对富人必定阿谀奉承，在地位低下的人面前显示傲慢的人，必定讨好逢迎有权有势的人。
50. 不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。 -- 《克雷洛夫寓言》
为人处世的名言警句
1. 君子欲讷于言而敏于行。--《论语》译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
2. 人生最愚蠢的;并不是没有发现眼前的陷阱，而是第二次又摔了进去。
3. 三思而后行。--《论语》译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
4. 自由是做法律所许可的一切事情的权利。 -- 孟德斯鸠：《论法的精神》
5. 生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。 -- 冯雪峰
6. 只有这亲的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。 歌德
7. 认为艺术家的自由在于他想干什么就干什么，那么是错误的。这是胡作非为者的自由。 -- 斯坦尼斯拉夫斯基：《舞台是表演生活的场所》
8. 生活可以有品位，也可以无所谓;生活可以很讲究，也可以很将就;生活可以很浪漫，也可以很散漫。
9. 不以一眚掩大德。--《左传》译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
10. 人因梦想而伟大，而真正伟大的人是不断努力实现梦想。
11. 见善如不及，见不善如探汤。--《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
12. 千经万典，孝悌为先。--《增广贤文》译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
13. 俭仆的生活，不但可以使精神愉快，而且可以培养革命品质。 -- 徐特立
14. 人谁无过，过而能改，善莫大焉。--《左传》译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
15. “君子和而不同，小人同而不和。”注释：“君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方。小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论，但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。”
16. 你们不见美貌的青年穿戴地分反而损了他们的美么?你不见山村妇女，穿着朴质无华的衣服反比盛装的妇女美得多么? 达·芬奇
17. 君子成人之美，不成人之恶。小人反是。--《论语》译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是"成人之恶，不成人之美"。
18. 不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。 -- 爱因斯坦
19. 以五十步笑百步。--《孟子》译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
20. 就一般人的常情来看，由俭朴变奢侈很容易，而由奢侈变俭朴则很困难。
21. 人生最寂寞的;并不是想等的人还没有来，而是这个人已从心里走了出去。
22. 意志决定你的成功，进取决定你的未来。
23. 紧急的时候得到帮助昌宝贵的，然而并不是人人都会给予及时的帮助;但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。 -- 《克雷洛夫寓言》
24. “知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”注释：“有智慧的人不会迷惑，他会利用他的聪明才智去求得解决问题的方法;有仁爱之心的人不会有忧愁，他会用宽容来对待世人;勇敢的人面对强敌不会畏惧，他会义无反顾地去迎接挑战。”
25. 天行健，君子以自强不息。--《周易》译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
26. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。--《论语》译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
27. 清贫，洁白，朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! -- __：《可爱的中国》
28. 给父母最好的礼物就是荣耀;给家人最好的礼物就是保障;给子女最好的礼物就是榜样;给朋友最好的礼物就是机会;给自己 最好的礼物就是成绩。
29. 自古以来名声高的人都伴随着别人的毁谤，人们都竭尽全力地排挤别人而表现自己。
30. 人不知而不愠，不亦君子乎?--《论语》译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
31. 说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。
32. 人们努力追求的庸俗的目标---财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。
33. 己所不欲，勿施于人。--《论语》译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。
34. 选择朋友一定要谨慎!地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。 -- 《克雷洛夫寓言》
35. 人本是感于外物而动情的。喜怒哀乐等感情充塞于内心，作为人的性情而隐伏于内，它必定在外物中找到寄托之物，然后才能心情舒畅。
36. 当仁，不让于师。--《论语》译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语"当仁不让"。
37. 一个人办事太圆满顺利就会有人出来诽谤他，一个人德行太高尚就容易招来别人的非议。
38. 人一能之，己百之;人十能之，己千之。--《中庸》译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
39. 人们必定是在先怀疑某人的情况下，才会听信有关他的诋毁性议论。
40. 善恶随人作，祸福自己招。--《增广贤文》译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
41. 君子莫大乎与人为善。--《孟子》译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
42. 千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。--《韩非子》译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
43. 君子藏器于身，待时而动。--《周易》译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
44. 君子耻其言而过其行。--《论语》译：君子认为说得多做得少是可耻的。
45. 智者创造机会，强者把握机会，弱者等待机会。
46. 在你有权力有名望的时候，卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼的;然而，到你一落千丈的时候，显示最大的毒辣的就是他们。 -- 《克雷洛夫寓言》
47. 积极的人象太阳，走到哪里哪里亮;消极的人象月亮，初一十五不一样。
48. 有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。 -- 《伊索寓言》
49. 人若把自己框在一定的范围内，就容易限制自己的思维和格局。
50. 言必信，行必果。--《论语》译：说了的话，一定要守信用;确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
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