聚精会神【四字成语】典故_释义_用法_近义词_成语故事

　　【成语名字】聚精会神

　　【汉语拼音】jù jīng huì shén

　　【成语解释】心神聚合，会集众人的智慧。语出汉.王褒〈圣主得贤臣颂〉。后用“聚精会神”形容专心致志，精神集中。

　　【成语典故】

　　汉.王褒〈圣主得贤臣颂〉(据《汉书.卷六四下.严朱吾丘主父徐严终王贾传.王褒》引)

　　昔贤者之未遭遇也，图事揆策则君不用其谋，陈见悃诚则上不然其信，进仕不得施效，斥逐又非其愆。是故伊尹勤于鼎俎，太公困于鼓刀，百里自鬻，宁子饭牛，离此患也。及其遇明君遭圣主也，运筹合上意，谏诤即见听，进退得关其忠，任职得行其术，……故世平主圣，俊艾将自至，若尧、舜、禹、汤、文、武之君，获稷、契、皋陶、伊尹、吕望，明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章1。虽伯牙操递锺，逢门子弯乌号，犹未足以喻其意也。

　　【成语注解】

　　1、 俊艾：贤德之人。艾，才德出众。

　　2、尧、舜、禹、汤、文、武：指唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王及周武王六个圣主。

　　3、 稷：后稷，周朝的先祖，生卒年不详。相传姜原因践天帝迹而怀后稷，因初欲弃之，故取名曰弃。及长，帝尧举为农师;有功，遂封于邰，号曰后稷，别姓姬氏。

　　4、契：殷代始祖。高辛氏的儿子，生卒年不详，尧时为司徒，封于商。

　　5、皋陶：生卒年不详。相传为舜之臣，掌刑狱之事。

　　6、 伊尹：名挚，生卒年不详，商初贤相。汤崩，其孙太甲无道，伊尹放诸桐宫，俟其悔过，再迎之复位。

　　7、吕望：指周初贤臣吕尚，字子牙，东海人，生卒年不详。本姓姜，其先封于吕，从其封姓，故称为“吕尚”。周文王出猎，遇于渭水之阳，相谈甚欢，曰：“吾太公望子久矣。”因号“太公望”。载与俱归，立为师。后佐武王克殷，封于齐，后世称为“姜太公”。

　　8、明明：明举贤才。

　　9、 穆穆：威仪盛大的样子。

　　10、 列布：排列分布。

　　11、相得益章：互相配合，更能显示出各自的优点。见“相得益彰”。

　　【成语出处】

　　1、《汉书.卷六四下.严朱吾丘主父徐严终王贾传.王褒》引汉.王褒〈圣主得贤臣颂〉：“明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。”

　　2、唐.独孤及〈洪州大云寺铜钟铭并序〉：“聚精会神，鸠工于其间;宏誓既达，昏疑皆破。”

　　3、宋.袁甫〈右史直前奏事第二札子〉：“而中外多事，蠹弊滋长，因循岁月，未臻厥成，其故何哉?君臣之间，聚精会神之意常少，而事物之来，敝精劳神之患常多，此正今日之大病也。”

　　4、明.宋濂〈故楼景元甫墓碣〉：“执经据座，析分毫丝，环而听者，肃其冠衣，聚精会神，臻于泰熙。”

　　5、明.唐顺之〈答俞教谕书〉：“但古人于艺，以为聚精会神，极深研几之实;而今人于艺，则以为溺心玩物，争能好胜之具。”

　　6、《儿女英雄传.第二四回》：“无奈她此时，是疑心静气，聚精会神，生怕错了过节儿。”

　　【成语用法】

　　语义说明 形容专心致志，精神集中。

　　使用类别 用在“潜心专注”的表述上。

　　【聚精会神造句】

　　1、同学聚精会神地听着老师的讲解。

　　2、这篇文章不易懂，我得聚精会神地来看。

　　3、开车时须聚精会神，绝对不可以聊天分神。

　　4、房间里一片肃静，原来大家的目光都投注在聚精会神下棋的双方。

　　5、演算数学时，聚精会神都可能犯错，他竟然还一边听着热门音乐，怎能不错呢?

　　【近义词】：目不转睛,全神贯注,专心致志

　　【反义词】：心不在焉,心猿意马,魂不守舍

　　【参考词语】：聚会精神

　　【汉语拼音】：jù huì jīng shén

　　【成语解释】：犹“聚精会神”。见“聚精会神”条。

　　1、明.海瑞〈赠郡侯肖野郭公膺保荐序〉：“二侯今日相与聚会精神一堂之上，共而为之。”

　　【聚精会神的成语故事】

　　王褒，字子渊，西汉蜀人。宣帝时，由益州刺史王襄举荐，得到宣帝的召见，命他作〈圣主得贤臣颂〉(见收于《汉书》本传)。其中一段述说圣主和贤臣之间的关系。他认为贤才是国家的工具，官员如果是贤能的人才，则不需任何的改革更张，功德自然就会普及全国。工具锐利，用的力量少，但效果却很好。相同的道理，圣人和君子，正是圣明君主治理天下的工具，因此君王必须认真辛苦的寻找贤德之人，才能够安逸地享受天下太平。做部属的也是如此，贤能的人在还没有遇到圣明君主时，所提的策略和建议，不被采纳，境遇卑贱困苦。然而，一旦遇到圣明的君主，谋略合乎君主的心意，规谏的言词受到重视，忠君之心能够彰显，得以担任官职且施展抱负。所以天下太平，君主圣明，贤能的人才自然聚集，众人心神聚合，会集大家的智慧，互相勉励、配合，更能显现出各自的长处。后来原文中的“聚精会神”被摘出，成为一句成语，用来形容专心致志，精神集中。