中国古代成语典故-结草衔环
结草衔环就是比喻感恩报德，至死不忘。那么结草衔环的典故由来是什么呢?下面我们就来看看中国古代成语典故-结草衔环吧!
结草衔环
春秋战国时期，晋国还是晋景公当政。在晋国和秦国之间有一个小国叫潞国，潞国人本来是居住在黎国附近的游牧民族赤狄人，其首领被周王室封了个“子爵”的爵位。后来，潞人赶走黎侯，建潞国。这时，潞国相国专横跋扈，潞子形同傀儡，相国还逼来自晋国的潞子夫人自杀!潞子只好写密信向晋国求救!晋国派大将荀林父征伐潞国，很快打破潞城，杀了潞国相国，捉了潞国国君，荀林父指责潞子无能，连自己老婆的命都保不住!并把他关了起来。然后，荀林父寻找到黎侯后人，复立黎国，实际上是灭了潞国!潞子羞愤交加，不久病死!
秦国秦桓公听说这件事之后很是不爽!秦桓公不爽的后果很严重，便是要派人去干掉对方!于是，秦国派大将杜回领兵征讨晋国，打算复立潞国。这杜回是秦国勇士，曾独自一人杀死五只老虎，并且在山中剥完皮后才回来。秦桓公听说了他的事迹后马上就把他请到了军中效力。有次，杜回仅带了三百人到一个有一万余人盘居的土匪窝里，就将这伙贼人剿灭了!秦桓公听说后直接就让杜回当了将军!
杜回领着秦军浩浩荡荡向晋军杀来，荀林父早领着大队人马回晋国去了，只留下大将魏颗领军拒敌。魏颗排开阵式，单等秦军来厮杀!可是杜回并不按常理出牌，将大队人马排队列阵后，自已又只带着那三百人首先冲杀过来，这伙人上杀晋军、下砍马腿!很快，晋军就伤亡惨重，魏颗好不容易才止住队形，重新排好阵势!后来，魏颗的弟弟魏锜赶到营中，听说了杜回的勇猛，很是不服!第二天，带队出战杜回，又被打得大败，幸亏魏颗接应及时，否则，后果严重!兄弟们在营中一愁莫展，这曰午后，魏颗在营中倦意上来，恍惚间一老头走进营里，跟他说了三个字“青草坡”后就走了。魏颗一惊醒来，正好魏锜也走进帐里，魏绮也说他也做了同样的这个梦!
兄弟俩琢磨半天不知何意，忽然，魏绮想起附近是有一处叫青草坡的地方，那儿草深过膝。兄弟们一琢磨，决定在青草坡设伏，看看有什么奇迹发生!第二天与杜回交战的时候，魏锜便有意向青草坡败走，由于青草坡草深及膝，魏锜越跑越慢，眼看着就要被杜回赶上了，魏锜混身是汗，突然，在杜回的前面出现一老头，不停地把草结成一个又一个圈，把杜回圈进了草圈里，杜回深一脚浅一脚没追出几步便被草圈拌倒，两把开山大斧也甩出老远，半天都挣扎不起来，魏锜一看大喜，返身杀死杜回，驱散秦军，取得大胜!
当夜，宿营时，魏颗又梦到了那个老头!老头便把帮他们打败秦军的缘由讲了出来!
原来，魏颗的父亲魏犨有一小妾，长得十分漂亮、又很善解人意，特别讨魏犨喜欢，只是这小妾没有生孩子，每次魏犨出征前，总会跟魏颗说，他如果战死沙场，一定要给这小妾找户好人家，把她嫁了，让她有个好归宿!后来，魏犨病重将死，又对魏颗讲，如果他死了，一定要那个小妾殉葬，他太喜欢她了，想要在地下有个伴!但是，在魏犨死后，魏颗却把这个小妾嫁了!魏颗的弟弟魏锜质问他为什么不尊父命?这是不孝!魏颗说，父亲在清醒有理智的时候曾多次强调在他死后嫁她，要她殉葬是父亲不清醒时说的糊话!他那样做正是谨尊父亲的本意，是大孝!
老人说，他就是那小妾的父亲，是特来报恩的!并说他们魏家将来会很富贵!
后来，三家分晋时，正是魏家和赵家、韩家三分晋国，分别建立了魏国、赵国和韩国。这魏国后来还成为了战国七雄之一。
“衔环”的故事发生的年代就要比“结草”晚多了!
传说在东汉初年，在华阴山下，有个叫杨宝的九岁小孩，特别善良，有天看到一只黄雀被老鹰啄伤，跌在地上又被一窝蚂蚁啃咬，杨宝心生怜悯，救起黄雀，把它带到家中，每天给它喂食黄花。在杨宝的精心护理下，这黄雀也经过了一百多天才完全康复，在它要飞走的那天，杨宝家里来了很多黄雀，绕着他家飞了一圈又一圈，久久不忍离去!
这天夜里，杨宝做了一个梦，一个黄衣童子来他家里，告诉他他是西王母的使者，要去南海有事，却在这里被鹰搏击，感谢他的救命之恩!并送给他四个白玉环，说他们家会累世公侯，贵过四世，并且他们也会象那白玉环一样洁白无暇!
后来，杨宝的儿子震、孙秉、曾孙赐、玄孙彪都官至太尉，也都刚正不阿，清正廉洁!
二个不同时代的故事，古人由此提炼出这句成语!从字面上理解，是指受人恩惠之后，必将感恩戴德、誓死相报!但从古人的因果循环观来看，实则是古人劝人向善，这样才会惠结善缘!
生词本
【词目】结草衔环
【拼音】jié cǎo xián huán
【示例】：俺田家祖上一百世的祖宗，做鬼都感激二位爷的恩典，～，一定会报答你二位的。 ◎清·刘鹗《老残游记》第十四回
【释义】：比喻感恩戴德，至死不忘。后世用结草衔环代指报恩。
【近义词】：感恩报德、饮水思源
【反义词】：以怨报德、忘恩负义
【语法】：联合式;作谓语、宾语、定语、状语。
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