给予小孩子们追求梦想创造思维的神话故事
神话是民间文学的一种，远古时代人民的集体口头创作。包括神鬼的故事和神(鬼)化的英雄传说。其产生表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求，它是一种精神寄托、人类的向往和宗教的实化展现，对后世的文学艺术有深远的影响。接下来小编给大家分享几篇关于神话传说里面的故事吧。
【雷王收租】
那是很早以前的事了。那时候，天和地离得很近，近到什么样呢?你不见竹子往上长时总偏着头?就是那时留下的习惯，竹梢一直便碰到天上，不偏点行吗?
那时，天上住的是雷王。他长着一双灯笼眼，眨起来闪耀着绿光;脊背上长着一对翅膀，抖起来扇动着风暴;两只脚又大又厚，走起路震响着轰轰隆隆的雷声;手上拿着板斧和凿子，这里劈劈，那里戳戳，迸溅的就是电光。
地上住的是人。人的头领叫布伯。布伯会种田，也会打猎，还会很好的武功，在众人眼里是个仗义的好汉，要不怎么能推举他当头领?
当时有个规矩，人们每年都要给上天供奉些香火，只要供了，就会风调雨顺，就能多收粮食，过好日子。那些香火供给谁?还不是雷王呀!雷王是天上的大神，掌管着地上的风雨。
有一年，雷王在天上闲得无聊，便转悠到下界来了。布伯见是天上的大神，不敢怠慢，东凑西借，给他摆了一桌山珍海味，还上了陈年老酒。雷王吃得饭饱酒足，起了贪心，绿着眼睛说：“我每年都给你们送风下雨，哪能白送白下?今后我要收租。”
布伯说人们还很穷，饶了大伙吧!雷王不依，头摇得晃晃荡荡。看看犟不过去，布伯想了想，便对雷王说：“交就交吧!你要庄稼的上头，还是要下头?”
雷王想自己住在天上，高高在上，就说：“当然要上头。”
布伯答应他秋天来收租。雷王走了，布伯对大伙说，今年全都种芋头。
众人种了芋头，芋头长得不错，全部长在土里头。秋天来了，雷王按时来收租，布伯指着地上的枝叶，请他拿走。雷王一看上了当，想发火，可是自己有言在先，说不出嘴，只好吃了这个哑巴亏。临走时他对布伯说：“明年我不要上头了，我要下头。”
布伯很爽快地答应了。雷王走后，布伯对大伙说，明年全部都种稻谷。
众人种了稻谷，稻谷长得不错，谷穗沉甸甸压弯了梢头。
秋天来了，雷王按时来收租，布伯指着稻根，请他拿走。雷王一看又上了当，想发火，还是没办法出气，心一横说：“明年我上头、下头都要!”
他想，这么一来肯定布伯要求饶，那后头的事就好商量了，或许还能多分些稻谷。没想到，布伯又爽快答应了。雷王走后，布伯对大伙说，明年全都种苞谷。
众人种了苞谷，苞谷长得很大，壮硕硕的穗子挂在腰身。
秋天来了，雷王按时来收租，布伯指着梢、根，请他拿走。雷王看一眼苞谷，再看一眼梢和根，鼻子都歪到了一边，气哼哼回了天庭。
【仙鹤的眼泪惩治忘恩负义的人】
有个年轻人，在父亲死后，得到一笔遗产。他整天好吃懒做，不务正业，没过几年，弄得倾家荡产，还欠了人家一身债。
他不愿去工作，也不愿活活饿死，左思右想，决定投湖自杀。
他来到湖边，迈进水里，慢慢向湖中心走去。湖水渐渐淹没了他的身体，呛着了他的鼻子，他觉得很难受，又转身走上岸来。
他这样来回走了好几次，总也下不了死的决心。
湖对面有一只仙鹤，对年轻人的一举一动感到十分奇怪，就问道：“你在干什么呀?”
“我欠了人家一身债，无法还清，想想还是死的好。”年轻人忧愁地说。
“别这样想!我已经活了一千岁了，都不想死呢!好吧!我来帮帮你。”
好心的仙鹤说完，就潜到水底去了。
过了一会，仙鹤钻出水面，嘴里咬着一颗闪闪发光的红宝石。
仙鹤把红宝石送给年轻人，年轻人高兴极了，跑到城里，把它卖了，换了许多钱，不仅还清了债，还成了小富翁。
有一年国王的女儿生了重病，医生们都束手无策。
一天，国王听人说，千年仙鹤的心能治好公主的病，便向全国宣布：“谁捉到千年仙鹤，我愿把女儿嫁给他。”
年轻人听到这个消息，喜出望外，赶紧跑到湖边，大声喊道：
“仙鹤!你在哪里?我遇到了困难，想求你帮助!”
仙鹤听到他的叫声，从水里钻了出来。
“你能到岸上来听我说吗?”年轻人装出一副很忧伤的样子说。
仙鹤跳上岸来，坐到年轻人身边。突然，年轻人一把抓住仙鹤的头颈，二话不说向城里奔去。
“你干什么呀?”仙鹤问。
“我要把你的心献给公主。”年轻人得意地说。
仙鹤伤心地流下了眼泪，眼泪滴在地上，立刻变成了一颗颗闪闪发亮的珍珠。
年轻人看见满地发亮的珍珠，惊喜万分。他伸出左手拼命去拣，可手一碰到珍珠，就被紧紧地粘在地上。他只得扔下仙鹤，用右手去抓，可也被珍珠粘住了，在地上无法动弹。
这时，仙鹤趁机拍拍翅膀，飞上了天空。
年轻人急得大喊大叫：“救命啊!救命啊!”
过路人闻讯赶来帮忙，可他们越是用力拉，年轻人的手粘得越紧。
年轻人的双手就这样一直被粘在地上。好多年以后，他离开了人世，人们发现，他的双手依旧粘在地上。
【马神庙传说】
在河北魏县的东南角有个村庄名叫马神庙，传说中该村原来不叫此名，而叫卧马庄。
从前，卧马庄村西头有一个大土丘，从远处看就像一匹卧在地上的马，被称为“土马”。村东有一户姓李的员外，膝下无子，只有三个女儿，大女儿、二女儿已经出嫁，家中只剩下三女儿三娘。
在三娘十六岁时，有一天，她和几个姐妹到土丘上玩耍，有个女孩出主意说：“咱们用各自的银项圈去套那匹土马的头，谁套中了谁就与土马拜天地。”大家都觉得好玩，就轮流投项圈。第一个没中，第二个没中……最后只剩下三娘一个人了。三娘从脖子上摘下项圈，向马头抛去，只见银项圈在空中慢慢下落，不偏不斜正好套在马头上。“三娘中了，三娘耍与土马拜天地!”姐妹们拍起手掌嬉笑着。三娘一下子羞红了脸，说：“这不过是闹着玩的，还真拜呀!”大家不依不饶，其中的一个女孩马上从口袋里掏出一块红手帕，说：“用我的手帕做盖头。”其他女孩一拥而上，拉住三娘与“土马”拜天地。
一个多月过去了。一天早上，三娘突然感到身体不适，李员外夫妇忙请来了郎中。郎中品完脉，转身来到客厅，说：“恭喜老爷、夫人，令爱有喜了，好好调养即可。”
老两口一听顿时惊呆了。过了一会儿，还是李员外先转过弯来，用胳膊轻轻捣了捣夫人，说：“快给先生取五两银子来。”送走了郎中，李员外气就不打一处来，立即把三娘叫到客厅，严加责问。见三娘始终说不出所以然来，盛怒之下，李员外不顾夫人苦苦相劝，与三娘断绝父女关系，把她扫地出门。
这天夜里，三娘被李员外赶出家门。她一边默默地流泪，一边向村外走去。三娘不知不觉来到了“土马”前。说来也怪，三娘一见到“土马”，就倍感亲切，不由自主地坐在了“土马”旁。她又累又饿又伤心，靠着“土马”不知不觉进入了梦乡。睡梦中，她来到了一个大宅子前。这时，从院中走出一位英俊潇洒的白面书生，笑着说：“三娘，我无时无刻不在想你，你可来了。”三娘一惊，忙问：“你怎么知道我的名字?我并不认识你啊!”
“难道你忘了，一个多月前，我们已经拜过天地，我就是你的马郎呀!”
“马郎?”三娘一愣，随即想起了那天和众姐妹玩耍的事。
马郎见三娘一脸的不解，就细说原委：“我本是一位马神，特别向往人问生活。那天我下凡游玩，正好碰见你。我对你一见倾心……你一定饿坏了，还是先进屋吧。”三娘听了这话心中不由一热，就跟着马郎进了屋。等三娘一觉醒来，马郎果然就在面前。
不久，三娘与马郎通过村中人从中说和，见过父母，正式拜了天地。十月怀胎，一朝分娩。三娘生下一子，夫妻二人给儿子取名马云龙。一晃十八年过去了，云龙已长大成人。
云龙饱读诗书，才华出众。这年春天，云龙进京参加科考，考取了头名状元。待云龙衣锦还乡时，马郎却被抓回了天庭。云龙见不到生身父亲，就问母亲原由。三娘就把云龙的离奇身世原原本本告诉了他，并命他在土丘旁修建了一座庙宇，供奉马神。云龙谨遵母命，不仅为父亲修建了富丽堂皇的庙宇，还亲题匾额，上写“马神庙”三个烫金大字。云龙上任时，请求母亲随行。三娘却执意留在庙内，与“马郎”一起生活。
三娘去世后，云龙每年春季都回乡拜祭双亲。后来，十里八乡的人都来上香，一问去哪儿，都说去马神庙，久而久之，“马神庙”便代替了村庄的原名。
后人把这段美丽的传说编成了民谣：漳河旁，卧马庄，俏三娘，土丘上，银项圈，套马郎，回家怀上小儿郎，十八年后状元郎，状元郎，还家乡，盖座高高大庙堂，拜祭爹，拜祭娘，马神庙名传四方。
