彝族有什么传统节日呢

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  “彝族”是我国的少数民族之一,主要分布的地区有云南、四川、贵州、广西等,是一个古老的少数民族。那么您知道彝族人都会过哪些传统节日吗,下面不妨快来了解看看吧!

  彝族简介

  彝族,源于汉史记载中的“西南夷”(西南少数民族的统称)。根据《彝族源流》、《西南彝志》等书记载,彝族自称“尼”,古代汉语“尼”发音为“夷”,故汉文记载多称“夷”。1956年,在破除旧社会的民族歧视称期间,彝族派代表进京会见毛主席,毛主席了解情况和听取意见后给出建议,由于“夷族”之称带有贬义(蛮夷),便将“夷”改为“彝”,意为房子(彑)下面有“米”有“丝”、有吃有穿,象征兴旺发达,故把“夷族”改为“彝族”。

  彝族是中国第六大少数民族,主要聚居在中国西南的云、贵、川三省,总人口约900多万,中国户籍登记的有871万4393人(2010年),越南、老挝、缅甸等国还有近百万人口。

  彝族支系繁多,有诺苏、聂苏、纳苏、乃苏、聂祖、罗婺、阿西泼、阿细、撒尼、尼颇等自称,诺苏是彝族当中最大一支,主要分布在四川凉山地区。各地彝族方言间无法进行直接沟通,但有30%-50%左右的相似词汇,有相似的语法结构,有共同的传统节日“火把节”。

  彝族的传统节日有哪些?

  彝族的传统节日——火把节

  火把节是云南省弥勒县西山一带彝族阿细人的传统节日,时间在每年农历的六月二十四日和二十五日。节日头一天,远近的男女老幼都聚集到指定的摔跤场上参加或者观看小伙们的摔跤比赛和姑娘们的“跳月”,“跳月”是一种随着音乐节拍跑三步停两拍向前抬脚的集体舞,同时还要拍手和原地跳转。第二天晚上,手举火把的年轻小伙组成的火龙和姑娘们组成的火龙,分别从村子的不同方向游到“公房”门口的广场上,然后进行各种娱乐活动。老年人则点燃火把在房子里面绕来绕去,以示驱魔除灾。据传说,很久以前,居住在金沙江边的彝族人被洱海的一个奴隶主抢去充当奴隶。他们被强迫在洱海边修建一座高塔。奴隶们在阿真的带领下,利用巧计在黑夜杀死了那个奴隶主,并救出了其他奴隶。天亮了,奴隶们聚集在洱海边,弹着三弦、吹起竹笛,尽情耿唱、舞蹈,直到太阳落山。这天正好是六月二十四日。从此以后,每年的这一天,当地彝族各村寨杀猪宰牛纪念这次胜利。慢慢地,就把六月二十四日定成节日。又因火把在那次起义中起了关键作用,人们又在二十五日的晚上,举着火把游行。后来,人们决定将两天的活动合并为一,因此这个节日也叫做“火把节”。

  云南省迪庆一带彝族也有过火把节的习俗,时间在六月二十四日,节期二天。节日第一天早晨,家家户户把房屋内外打扫干净。姑娘妇女们烧火宰鸡,炒制燕麦麻子泡。小伙子则上山打猎。下午太阳偏西时,全家人站在羊圈门口迎接上山数月以来的羊群,并清点羊数,家长还把炒熟的燕麦麻子泡撒向羊群,祝愿羊儿繁衍发展。二十五日,是剪羊毛的日子,清早起来,人们就把烤荞饼、炒燕麦麻户泡花、剪刀、指套等准备好。剪羊毛以家族为伙。先将煮熟的羊肩胛肉块放在荞饼上,给牧羊人吃,并向他敬酒,请他剪第一刀。按照传统习惯,剪羊毛时,各家族必须按家支辈数的大小顺序进行,而且先剪领头羊的。二六日,放牧的小伙子们把牛羊赶上山坡,每人挑出一只羊和牛,进行斗羊和斗牛比赛。半输的一方若不服气,可以要求与斗赢了的一方比赛摔跤。节日期间的每个晚上,首先由一家点着火把,唱起《火把歌》,然后各家各户跟着点燃火把。按约足的方向形成一条火龙来到公共娱乐场所。将火把集中起来烧成-堆大火。随后,全寨人围着火堆歌舞游戏。第三天的晚上,人们把一把鸡毛撒向火中,把竹户破做两半做成盐槽的样子放上盐和粮,然后学着牛羊的叫声和赶牛羊的动作赶着“牛”“羊”回家。

  云南省巍山县龙潭一带火把节时间在农历的六月二十五日。龙潭火把节与其他地方的火把节不同。过节时,全村人都到观音庙打平伙,并在村中心竖一高三、四丈的大火把,顶端装上火把斗,人们称之为“升斗”,升斗内装有火炮、高升和亮条等烟火;火把中部捆上干柴,并插上花纸做的彩旗、各种水果和小粑粑。各家各户则自己做一小火把竖在门前或院中,到黄昏时,大小火把一齐点燃,爆竹骤响,高升窜天,形成五彩滨纷的景致。随后,小孩们拿着小火把到处游转,见人便抓一把香面撒向火把,往对方身上喷火苗,受喷者认为这样能除邪避灾,感到非常髙兴。

  四川彝族火把节时间一般在农历的七月,没有固定的日期,节期三天。节日第一天,各个村寨都要杀牛。杀牛时,先用木棒或斧头将牛击昏,然后再用刀杀,故杀牛又叫“打牛”。之后食用煮好的“坨坨肉”。晚上,人人举火把,成群结队在村头、寨边、广场或山上漫游。第二天和第三天,是节日的高潮期。男女老少穿上节日盛装,汇集于寨头、广场,开展喝歌、跳舞、摔跤、斗牛等娱乐活动。四川彝族传说,古时有一年七月,天上骄横的大力士斯热阿比与人间勇士阿提八拉进行摔跤比赛,最后斯热阿比输了。他上天后在天王面前搬弄是非,天王大怒,便派害虫到地上吃人间庄稼。人们点燃火把,烧死害虫,保护了庄稼。为了防止害虫再来糟踏庄稼,彝族人每年这时都要高举火把在房前屋后、村头寨边、田野山坡漫游。这样年复一年,就形成了一年一度的火把节。

  彝族的传统节日——巴乌节

  巴乌节是云南省鹤庆县东、西山区一带彝族支系黑活人民间节日,时间在每年农历正月十五日。“巴乌”即打猎归来的意思,原是一项欢庆狩猎凯旋的祭祀仪式。过去,每逢寨中猎人捕到猎物时,都要跳“巴乌”舞。跳舞之前,猎人要在歌舞场当众开剥猎物,把兽头交给狩猎的组织者或指挥者,兽皮交给打死野物的人。将肉收拾干净后交给主持祭祀活动的“阿布”,“阿布”再让助手拿到火堆上烧烤。随即,拿兽头的在前,披兽皮的随后,围绕火堆表演打猎时的各种动作形态。其他猎人则在捕获猎物的猎手带领下,扮兽尾随,共同表演擒野兽的各种动作。等到兽肉烤熟,人们便停止歌舞,共享野味。后来,跳巴乌舞逐渐演化成定时举行的传统节日。如今,节日中的巴乌歌舞更加精彩。由十二面木鼓,十二面铊锣和十二支唢呐(闰年各用十三件)组成乐队伴奏,由三十六名年轻女子披上虎、豹、熊、鹿、麂子、兔、狐等的毛皮或者头插锦鸡和各种鸟雀的羽毛,装扮成飞禽走兽,围绕火堆踏歌起舞,表现各种动物的姿态,模仿各种动物的叫声。猎手们则手持弓弩或钢叉,将“猎物”围住,朝“猎物”们旋转的相反方向,表演各种狩猎动作。节门期间,还要进行耍龙灯、狮灯、白鹤灯等活动。

  彝族的传统节日——白兴诺

  白兴诺,彝语为祭山神,云南省富民、武走一带彝族密且人民间节日。分为这期和不记期两种,定期的在每年的农历腊月三十日晚上举行。届时每户都要前往村寨中的山神庙前杀鸡祭祀,然后再返回自己家里过除夕。密且人认为在众多的神抵中,山神是最重耍的,祭祀山神是祈求其保佑庄稼丰收、人丁兴旺,狩猎多有收获。如果村寨中发生瘟疫和灾难,还要举行不定期祭祀。届时全村人宰猪杀羊祭祀,有的家庭还要前往庙中许愿、还愿。

  彝族的传统节日——拜姑爷节

  拜姑爷节是云南省峨山一带彝族传统节日,时间在每年农历正月初二。该节多以村寨为单位举行。届时,人们把近三五年内本寨嫁出去的姑娘连同姑爷一起接回本村。之后,先给各家姑爷送大红拜帖,然后由寨子组织狮子、龙灯、花鼓队以及大头和尚,到各家去拜耍。姑爷们必须.点燃鞭炮欢迎。并拿出糖果糕点相送。有些地方还要把全村寨的所有姑爷都请到一起进行团拜,让各家姑爷在这种集体场合里显示自己的智慧和才干。团拜时,姑爷们除了摆出鞭炮、糖果、瓜子外,有的还要贡献出自己的劳动成果,如各种高产作物的种籽等。拜姑爷节据说已有上百年的历史。


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