经典励志的中国寓言故事

思恩供稿

寓言是文学作品的一种体裁,以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。下面给大家带来一些关于经典励志的中国寓言故事,供大家参考。

中国寓言故事1

小蟹和母蟹

在久远的过去,海边沙滩上住着一个蟹的家族, 它们是蟹妈妈和五六个孩子。白天,总是蟹妈妈外出 觅食,来供养孩子们;孩子们年幼,绝少出洞。时间长 了,它们在洞里闷得慌,想出来换换新鲜空气,但又 怕遭到妈妈的训斥,在这样的矛盾心理中,它们艰难 地忍在洞里度过了它们的儿童时代的几载光阴。

终 于有一天,小蟹们再也忍不住了,它们趁妈妈外出 觅食的时候悄悄溜出蟹洞,跑到海滩上尽情享受自 由的欣喜,尽力呼吸清新的空气。它们望着无限的海 滩,心里别提有多高兴了,纷纷在海滩上“沙沙沙”地 乱爬起来。过了半天,蟹妈妈找了过来,它看着孩子 们那高兴的样子,实在不忍心责备它们,只是偷偷地 站在远处慈样地瞧着它们玩耍。猛然,它发现孩子们 走路怎么有一点怪,似乎与众不同,仔细瞧着,才知 道它们全是横着身子走路。它连忙喊道:

“喂,孩子们,你们为什么横着走路?难看死了, 你们跟谁学的,应该直着走路才对。”

小蟹们听到妈妈的喊声,吃了一惊,见妈妈没有 责备它们,只是纠正它们走路的姿式,就放了心,一 齐站了起来,试着直着朝前走,可是试了几次总是不 成。它们没办法,就说:

“好妈妈,我们不会,你就教教我们吧,该怎么个 走法?”

“这个好办,你们看妈妈的。”说着,蟹妈妈从小 土堆上爬了下来,想给孩子们做个示范,但是,无论 它怎么努力,自已也是横着身子走路,小蟹们看着看 着,都“嘻嘻嘻”地偷笑起来,弄得蟹妈妈怪难为情 的。

这个故事告诉我们不要只看别人。

中国寓言故事2

鼠假佛威的故事

一只流浪鼠,整天东奔西窜找吃的,溜到小区垃圾桶看看,又溜到墙根找找,可哪里也找不到能吃的食物。

唉,城里的老鼠太多,鼠满为患!必须另辟蹊径,索性到远一点的地方碰碰运气吧!流浪鼠沿着马路边的林带一直溜到郊外。呀,郊外的空气倒是不错,就是肚子有点饿。它抬起头,踮起前腿,前后左右看了半天,也找不到一点吃的,就在树下歇了歇,继续找。

没一会儿,流浪鼠就看到离路边不远的小山坡上有一座破庙,连忙溜进去,张开鼻孔嗅嗅,有一股烧香的味道。有人进庙烧香,说不定就有供品呢!流浪鼠抬起身子一看,一尊盘坐着的大佛,正对着它吹胡子瞪眼睛。流浪鼠心里一阵发寒,自言自语道:“干吗这么凶?我也没干坏事,肚子饿了找吃的,也没犯法呀,你瞪着我干吗?”

念叨了一会,见那大佛总是那样坐着不动。它想,大佛可能不是生我的气吧?慢慢的,流浪鼠也没那么害怕了,又抬起头——天哪,一盘白馍!哇!好多白饭呀!流浪鼠高兴得简直要疯了,一蹿,跳到大佛腿上,口水都快流下来了,不管了,先填饱肚子再说。它抓了一个白馍,刚要啃,看那大佛仍瞪着它,吓了一大跳,又放回盘里,咽着口水对大佛说:“要不你先吃吧!”

那大佛仍瞪着眼,不理它。

流浪鼠肚子饿得“咕咕”叫,实在憋不住了,上前抱起一个白馍就啃,一连啃了两个馍,肚子鼓得像个皮球似的,它又害怕有人进来,想跳下神台,赶快离开。可站起来一试,原来的四条小腿,这下都叫肚子撑得短短的,别说跳,连走路也十分困难。没办法,走不了,就在大佛的怀里躺会儿吧,等肚子瘪一点再走。

没一会儿,流浪鼠就“呼呼”睡着了。

忽然传来一阵响声,流浪鼠睁眼一看,原来是一个烧香的人进来了。

那烧香人虔诚得根本不敢看大佛一眼,一直弯着身子,跪在蒲团上磕头烧香,嘴里还不停地念着什么。

过了好一会,那人烧完香,磕完头,留下两盘供品,匆匆而去。

流浪鼠看看,哈,这下一日三餐,都不用愁了!真是做梦也没有想到啊,世界上还有这个吃睡都不愁的福地呢!

于是,它就一心一意在庙里住了下来。

日子一久,那些虔诚的香客就发现一个奇怪的现象——大佛享用他们的供品了!这个发现令所有的香客大为震惊。上百年了,村子里几代人修庙敬佛,尽管人们都非常希望自己的供品能让大佛喜欢,但大佛一直都是那样的正直和清廉,从来不动供盘里的东西。

一个香客说,她前天刚刚供上去的白馍和水果,第二天一早再去看,就被大佛吃得杯盘狼藉!这个天大的新闻,一传十,十传百,很快,整个村子都信了。

但也有人就是不信:“胡说什么呀,大佛会吃你们的供品?你以为大佛是活的?肯定是老鼠吃的,这庙里老鼠多着呢。”

马上有香客很严肃地说:“嘿,庙里的老鼠哪能叫老鼠!那不是一般的老鼠,准是神鼠,是大佛的化身。”

于是,再进庙的香客,就不单只带馒头、水果什么的,有的人还把家里舍不得吃的肉、蛋也拿来敬佛。

这下可乐坏了流浪鼠,白馍吃腻了,就吃水果,还有肉和鸡蛋。“哇,人们对我也太崇拜了!这样吃下去,我可要胖得像只猫了!”

显然,流浪鼠不再四处流浪,这样的日子,简直是神仙才能享受的啊!久而久之,它也就习以为常,真的把自己当咸了庙里的活佛。那个整天瞪着眼睛的大佛,原来是个死偶像,它才是这个庙里唯一的活佛!想到这,它也就理所当然地接受人们的朝拜和上供。

“喵——”

一天,庙外面来了一只大黑猫。大黑猫从庙门往里边一看,大佛的怀里坐着一只胖老鼠,正在有滋有味地吃着水果。哼,大胆贼鼠!你猫爷爷都饿得眼发花,你倒吃得像个篮球似的。大黑猫立即双目怒睁:“喵——”

要是平时,流浪鼠听到这恐怖的叫声,肯定会立即逃窜而去,但今非昔比,这只自以为是神的流浪鼠竟然毫不慌乱,对着门口正在张望的大黑猫看了一眼,没理会,仍悠闲自在地啃着它的水果。

“喵——”

那只大黑猫见流浪鼠那样目中无猫,又发出第二声警告。

流浪鼠抬了一下眼皮,慢条斯理地说:“叫什么?没规矩!也不看看地方,这是我的地盘!我已经是这座庙里的神,知道吗?全村的人,甚至全世界的人,都对我顶礼膜拜。你一个又黑又丑的家伙,还能把我怎么样?老实点,就给你一个水果吃。”

“喵——”

大黑猫前腿立在庙门槛上,发出第三警告。

流浪鼠扔掉手里的苹果核,大声说:“你以为你是谁?只不过是一只走投无路的饿猫。还以为我是你们想吃就吃、想追就追的一只弱老鼠吗?那你就错了,我现在已经是人敬人爱的神鼠了。人们崇拜我还不来不及呢,你还敢对我瞪眼睛?哼!”

猫最不能接受的就是老鼠的傲慢,大黑猫被完全激怒了,“呼地”纵身一跃,从庙门槛跳到大佛怀里,一口咬住了流浪鼠!

中国寓言故事3

骂船如神

颜渊是孔子的弟子。他向孔子讨教说,我曾经乘舟渡过一个深潭,艄公驾船的本领神奇莫测。我问艄公驾船到您这份上可以掌握吗?他肯定地回答说可以。善于游泳的人只要经过练习便可以学会,若是会潜水的人即使从未接触过船也能操作自如。对于艄公的一番道理,颜渊自称并不理解,但是艄公不肯作进一步解释,只好向孔子求教。

孔子听罢弟子的介绍,向颜渊解答个中奥妙:游泳能手是不会惧怕水的,他对学习驾船不存在恐惧心理,心情完全是放松的;擅长潜水的人把陆上和水中看成一码事,把船行和车驶看成一回事,把翻船更不当一回事。所以,即使从没驾过船也能操舟自如,悠然自得。

孔子是位诲人不倦的教育家,他打了一个生动形象的比喻。好比一个参与赌博的人,用瓦块为赌注,心理毫无负担,赌起来轻轻松松,对输赢泰然处之反而常常获胜;他用衣物下赌,就有些顾忌;如果他用黄金下赌,那就会顾虑重重,心情紧张,惧怕输掉赌资,他会患得患失。其实赌的规则和技巧都是相同的,由于产生怕输的负担,技巧就难以发挥。

打完比喻,孔子对颜渊下结论:凡是以外物为重,怀有恐惧心理,那么内心必然怯弱而使行为显得笨拙犹豫。否则,就会是相反的表现。

艺高人胆大。胆大来自于平日的勤学苦练。有了这个基础,信心就会建立。自信可以使人产生精神力量,通向成功。

患得患失、内心怯懦常会令人遭到失败。

中国寓言故事4

三只蚊子和一个阴影

三只蚊子待在一个黑暗的角落里,它们一心在等待夜晚降临,好去吸人们的血。等了很久,天还没有黑下来。它们不耐烦,就开始叽叽咕咕,互相诉起苦来了。它们共同的朋友,阴影,它自己说它是一个最喜欢沉思,最不喜欢参加政治活动的学者,在一旁静静地听着。

第一只蚊子抱怨说,世界越变越坏,脏水坑越来越少,蚊子们不能繁殖后代。如果再这样发展下去,不论什么样的蚊子都会绝种了,多么可怕啊!

阴影听了,忍不住也跟着叹了一口气。

第二只蚊子抱怨说:人们越来越没有良心了,对蚊子们太残酷,简直不讲“蚊道主义”。证明人们有偏见,这是一切蚊类都不能忍受的。

阴影听了,忍不住又叹了一口气。

第三只蚊子一开口就回忆起过去来了。它这一段话用的词儿比较文雅。它说它曾经费了很多宝贵的时间,对各种人的血都做过比较和研究,它能鉴别各种人血的滋味。它最欣赏的是孩子们的血液。因为孩子们喜欢吃糖,它们的血中带点难以形容的甜味,显然比成人们的血是高出一等的。

“学者”阴影虽然并不真正研究学问,但它对“研究”、“比较”和“鉴别”这一类字眼还是感到兴趣的,这时候它止不住发出了赞叹的呼声。

第三只蚊子的话还没有说完,第一只蚊子和第二只蚊子马上都回忆起自己过去所吃过的丰美的人血的味道来,感觉饿得不得了。它们都愤愤不平地大声吵嚷起来。

第一只蚊子叫:“人们不让我们吸血,证明他们思想狭隘,证明他们有教条主义!”

第二只蚊子用比第一只蚊子更大的声音叫:“他们反对我们吸血,明明就是限制我们的自由。他们是自由和民主的敌人!”

第三只蚊子用比第二只蚊子更大的声音叫:“我们再也不能忍受了!”

于是三只蚊子一起喊:“为了自由,我们要马上行动起来!……”

这时候,阴影替它们感到担心,连忙提醒它们:“嘘!亲爱的朋友们,你们讲得很好,可是要小声一点,小心一点!”

可是晚了,蚊子们的吵嚷已经引起了人们的注意。突然间,一阵滴滴涕的薄雾弥漫开了。阴影马上不做声了。三只蚊子惊惶失措地飞了起来。

第一只蚊子惊慌地叫:“敌人,敌人,敌人!”

第二只蚊子还强作镇定,说:“没关系!别害怕!”

第三只蚊子疯狂地喊叫:“冲啊,冲啊!我们决不妥协,决不投降,决不屈服!”

三只蚊子乱喊乱叫,乱冲乱撞,没多大会儿工夫,他们一个个都坠落下去了。

墙角里立刻又归于寂静。

阴影感伤地叹了一口气:“连几只蚊子都不能容了,多么可怕的现实啊!幸亏刚才我没有多说话,它们没有注意我,暂时还是少开口为妙。”

于是,它就又假装“研究”起它那些永恒的“学问”来了,仿佛刚才什么事情都没有发生一样。

中国寓言故事5

林回弃璧

周朝有一个诸侯国灭亡了,亡国的难民中有个叫林回的人,他舍弃了价值千金的玉璧,却背负着婴儿逃难。

难民中有人不理解林回的选择:“你是为了金钱吗?如果是为了金钱,一个婴孩能值几个钱?”又有人问:“你不害怕受牵累吗?一个吃奶的婴儿在战难时,给人添的麻烦简直说不完。国难当头,真不明白你抛弃宝玉,背上婴儿这个包袱是为什么?”

林回背着孩子说:“那块宝玉是因为值钱才和我在一起。这孩子因为是我的亲生骨肉,和我的感情连在一起。”

和金钱利欲结合在一起,遇到天灾人祸,患难之时便会互相抛弃;和骨肉情义友谊结合在一起,遇到患难便会相依为命。互相抛弃与互相依存,实在是相去十万八千里啊!

用金钱利欲结成的关系是暂时的,不能经受患难的考验;人与人之间的亲情友谊,患难与共才是长久和永恒的。

中国寓言故事6

两匹马

从前,有两个人骑着马并排走在路上,一个人骑着一匹国马,另一个人骑的是一匹骏马。

这两匹马的性格不太相同,国马温顺,骏马暴躁,在一起行路的时间长了,免不了有些磕磕碰碰的。也不知道究竟是为了什么,骏马忽然在国马的颈上咬了一口,顿时鲜血直流。国马负痛跳开,但它并没有扑上去和骏马撕打,只是委屈地低低嘶鸣了几声,盯着骏马看了一会儿,还是照原来那样驮着主人默默赶路。

时间不长,骏马就随主人回家了。说来奇怪,骏马回家以后,也不知是被什么所困扰,一直都惊恐不安,有两天的时间,不管主人怎么哄它、打它,用尽了各种办法,它都既不吃东西,也不肯喝一口水,成天站在马厩里,两腿索索发抖,像是很恐惧的样子。

骏马的主人对此感到十分迷惑不解,就去找国马的主人问道:“我那匹骏马,也不知是不是得了什么病,我用最好的草料喂它,它一口也不尝,我用鞭子逼着它吃,它也还是无动于衷,这可怎么办哪!”

国马的主人一听就明白了,解释说:“那一定是骏马为自己的行为感到惭愧和后悔了。这样吧,我带国马去看看它,让它明白就好了。”

于是,国马的主人就牵着国马去看骏马。国马一见到骏马,就迎上去用鼻子围着它嗅来嗅去,一副亲密的样子。骏马见国马一点嫌隙的意思都没有,也就用鼻子嗅着国马,表示欢迎,两匹马开始一块儿有滋有味地吃起草来。

国马被咬了一口,却非常宽宏大量,一点都不记仇,并用自己的宽容感动了骏马。而骏马知道自己做了错事也毫不纵容自己,懂得羞愧和悔改。我们做人也要有这两匹马的精神:宽以待人,知错就改。


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