二次革命是谁领导的失败的原因是什么

　　编者按：二次革命指的是1913年，由孙中山等革命党人于发动的讨伐袁世凯、保卫辛亥革命果实的一场战争。二次革命最后是失败了，失败的原因是什么呢?下面我们一起看看这篇《正儿八经说民国——敢问路在何方》。

　　原标题：正儿八经说民国——敢问路在何方

　　孙中山发动的二次革命没两个月就完蛋了，但是他对中国近代史的影响却是异常的深刻。如果说辛亥革命是推翻了帝制，结束了中国两千多年的封建体制。而二次革命就是证明了我们学习美国体制的失败。那么我们以后的路怎么走?是不是我们有着先天的劣根性，不适合走民主这条路呢?当时有两个人，想到了这个问题，他对于中国的未来，肯定的给予了答案“还是独裁政府符合中国的发展需要”，而这两个人，一个是袁世凯，另一个就是孙中山。

　　二次革命之后，孙中山跑到了日本，在这里他痛定思痛。他认为国民党之所以被袁世凯打的稀里哗啦，是因为国民党内部太过散漫的原因，大家思想不够统一。所以，孙中山下定决心要改组国民党，组建新党。而这个新党的名字，就叫做“中华革命党”。这个新党的人事组成基本上以当年的同盟会为班底。革命程序分为“军政、训政、宪政”三部分，即革命同志，先做好军队政权，然后再走到修正政权，国家最后才能到一切以法律为依据的地步。这也是国父先生痛定思痛的结果，一切的法律，在子弹、炮弹面前是那么不堪一击。而这套理论也正是我朝太祖太宗皇帝，所提出的枪杆子里出政权的思维原型。革命党中所有的高级干部不由选举产生，而是由党魁直接指派。而这个党魁说白了，就是孙先生本人。并且党员也被分成首义党员、协助党员、普通党员三级。所有党员“必须以牺牲一己之身命、自由、权利、而图革命之成功为条件，立约盟誓，永远遵守”(载“党章”第七条。)所有的这些规定，简单用四个字来概括就行了“唯我独尊”。以后凡是我革命党党员都要给我闭上嘴，孙中山从此一个人说了算。那么孙先生这么干对吗?在这个特定的时期，没人说他是错的。面对大敌当前，任何人想要胜利，领导人必须要有绝对的权力，他也必须被抬到万人敬仰的地步，才有那么多人愿意为你抛头颅、洒热血。但是，这也正是一个国家或是民族最为可怕的地步。当一个人被万人敬仰，其他人都失去了自我思考的能力，盲目和鸡血成为了这个社会的主旋律。我们不再有传统，不再有文化，我们血液中的烙印被说成是劣根性。我们突然间变成了一个没有历史，没有文化的民族。这是一件多么可怕的事情。而这种情节和名著《1984》何其的相似，和我们的十年动乱何其的相似。一个国家的动荡，对这个民族的伤害，不仅仅是多少人变得缺胳膊少腿。而是双方为了胜利，为了革命所牺牲的文化，所牺牲的思考，还有我们所牺牲的历史。

　　孙先生为了强化个人的威信，让以前的国民党成员重新入党，并且在入党时还要发誓“牺牲自己，服从孙先生，再举革命”。然后再誓言上按上自己的手印。整个程序和杨白劳借钱一个样，对天发誓，谁要不还钱天打五雷轰，让后按上手印，不还钱就卖闺女。所有党员，加入革命党就相当于签了一个卖身契，生是你的人，死是你的鬼。但这套程序也不是孙先生的原创。西方党派也都是这个样儿。孙先生在西方多年，深受其影响。把这套程序看的也是极重。身为党魁的他，也照样重新入党宣誓，只是把“服从党魁”改为“统率同志”，把“服从命令”改为“慎施命令”。

　　当时很多党员对此大为的不屑，什么玩意啊?而孙先生对此的寸土不让，他就一句话，你们不宣誓，不按手印，就给我滚蛋。据当时的参与者居正回忆说，孙先生在此期间多次给大家宣扬“除我之外，再也没有革命导师。你们懂的不多，见识也有限，所以应该盲目的服从我。并且应该先服从孙先生再举革命”。可能很多人看到这里，会觉得孙先生是不是疯了?其实，孙先生一点都没疯，恰恰相反，这时的孙先生无比的清醒，他经历过二次革命之后，才明白过来，在战争面前，民主、自由这些东西都是狗屁。权力才是调动一切资源的根本。所以，他才要拼命的神化自己，强化自己的权利。但他这么干的效果真的不怎么样。这种神化运动，没有经历过肃反，没有经历过整风。没有一套完整的理论基础。怎么能让人信服?大部分的国民党党员，比如黄兴等人，甚至孙的死党汪精卫，对他的这套举动，都躲的远远的，我们不去日本，也不听你的那一套。最后，孙中山的中华革命党除了开了一次成立大会之后，也就再也没有下文了。