毛南族的节日火把节的由来

　　毛南族是中国人口较少的山地民族之一。毛南族自称“阿难”，意思是“这个地方的人”。称谓表明他们是岭西的土著民族。虽然毛南族人口较少，但他们却以悠久的历史和独特的文化闻名于世。毛南节有一个火把节，那你知道这个节日是怎么来的吗?

　　毛南族火把节的由来

　　贵州平塘县卡蒲毛南族乡一带的毛南族人，每年腊月三十晚上，都要过火把节。火把节的由来，有一个传说——相传很久以前，毛南族的祖先就在卡蒲这块山青水秀的地方生息劳作。一天，一个外出做生意的毛南族人急急忙忙跑回来对寨老说：“今年三十晚，一支异族人将要来侵占我们的地盘。他们人高马大，兵器精良，……”寨老立即召集大家商量对策。 大家一致认为，硬拼是要吃亏的，只有采取疑兵计，才能击退外族人的进攻。于是，寨老组织全寨男女老少在寨脚、路边和山坡上插了许多亮槁，再用猴滕把亮槁牵连起来，并挂上许多炮竹。天快黑时，全寨人马四处埋伏，封锁消息，备足牛角、火药、锣鼓家什，等待入侵的异族人。当异族人马趁着夜色扑进寨脚时，突然一声炮响，埋伏多时的毛南族人们点燃亮槁，牵动猴滕，顿时，锣声、鼓声、牛角声、炮竹声和怒吼声响成一片。异族人见山坡上、路边都亮起晃动的火把，弄不清到底有多少毛南族人，以为中了埋伏，个个吓得心惊肉跳，不敢往寨子里冲，纷纷夺路而逃。有的异族人在逃跑时，由于不熟悉地形被毛南族人捉住拉进寨子，寨老们亲自给他们松绑，用最好的酒菜招待他们，给他们压惊，并耐心规劝，使俘虏们很受感动。从此以后，异族人再也不来侵犯毛南族的地盘。

　　后人为了纪念祖先的功劳，年年都在除夕晚上全寨人集中在一起，手持点燃的火把，敲锣打鼓、吹牛角、放炮竹，互祝新年快乐，与邻寨群众互相对“骂”、捉“俘虏”，据说“骂”得越凶，来年就越吉利，对“骂”正酣，双方暗中派人混入对方人群，出其不意，将对方成员“俘虏”归寨，用酒肉惩罚，将其灌醉。这个习俗一直保持到现在，毛南族人叫它“火把节”。

　　拓展

　　服饰特点

　　服饰与附近的壮族相似，男女都喜欢穿着蓝色和青色的大襟和对襟衫。妇女穿镶有两道花边的右开襟上衣及滚边裤子，留辫梳髻。戴手镯、银牌等饰品，尤其喜欢戴花竹帽。

　　毛南族妇女的衣服还配有银饰和顶卡花。年轻姑娘们还系上一小块长方形的围腰，绣着美丽的花纹图案。她们爱穿绣鞋，有“双桥”、“猫鼻”、“云头”等样式。其中，“双桥”鞋用红、绿两种颜色在鞋面上镶成两条花边;“猫鼻”鞋用五色花带，在鞋面绣着云藕图案，文静大方。这些精致的绣花鞋，通常是赴喜宴和走亲戚时才穿，平时在家穿黑色布鞋，走远路、赶圩则多数穿草鞋。此外，还有银手镯、银项圈、银麒麟、银簪、“五子登科”等银器饰物。

　　男性穿着的衣服有五颗晶亮的铜扣，毛南语称“骨娥妮”。领扣一颗，右襟三颗，肚脐位置一颗，下面开襟。缝在右衣襟里不外露。盛装时，头缠黑头巾，长约八尺。从左至右有规律地缠在头上，头巾一端有布须，露出头顶，走起路来，布须抖动，像小羊角，故称羊角巾，毛南话叫“挂爪”;腰缠八尺长的黑色腰带，腰带的两头有用红、绿、黄、蓝、白绒线镶成锯齿形的布须;下身穿宽筒裤子，脚穿白底黑面的布鞋。

　　毛南族群众对自己穿的衣服(特别是贴身衣)很珍视，称为“本身”，汉意是“灵魂”，因此自己穿的衣服不乱丢，怕被别人拿去“灵魂”，带来病灾。