历史上最有名的公主是哪一位

　　皇都都有很多的女儿，就连皇帝自己有时候都会记不住，但也有些公主会因为一些事而被历史铭记。接下来就和小编一起来了解一下关于历史上最有名的公主是哪一位，欢迎阅读!

　　历史上最有名的公主

　　1、平阳公主扬威名

　　平阳公主，唐高祖李渊之第三女，太宗李世民之妹，太穆皇后所生，李渊父子决策起兵，公主见解非凡，让丈夫柴绍速往太原参与，自己则独立于关中组织武装策应。公主乃归鄠县庄所，遂散家资，招引山中亡命，得数百人，起兵以应高祖，并招降了隋朝将领何潘仁上万名队伍，攻占户县、周至、武功、始平四县，队伍扩大到7万余人。李渊渡黄河推进长安时，公主队伍与父回合围攻京城后，公主与兄李世民一起荡平西北之隋王朝残余势力，为唐王朝建立立下卓著之功勋，其军队女子英豪，纪律严明，被称为“娘子军”。

　　2、高阳公主情迷茫

　　高阳公主乃唐太宗李世民之十七女，帝王深宫之威严华贵，使其养成民间女子绝无仅有之傲慢骄横;大唐盛世之生活熏陶，使其具有无可比拟之雍容才情。皇帝降旨，嫁与名臣房玄龄之子房遗爱，房遗爱乃纨绔子弟，不学无术，公主抗争：宁嫁田舍翁，不嫁宰相府。父皇不许公主无奈，新婚之夜，将驸马阻挡于洞房门外，语之曰：将在外，君命有所不受。 或许婚姻不如意之郁闷，或许郊外游猎之机缘，或许冥冥命运之安排，公主巧遇年轻有为才华横溢之辩机和尚。辩机15岁出家，怀着高操之志节，专心佛学，以渊博学识，优雅流利之文采而知名。荒野草庵突现丽如牡丹之佳人，大胆热情之公主，使辩机落入情网，巫山云雨爱河鸿蒙。

　　3、太平公主权倾天下

　　太平公主姓李，名令月，有人依《全唐文·代皇太子上食表》一文认为她的本名是李令月，加上太平公主的八哥李旦原名李旭轮，正好与李令月一名日月相对，所以仍有不少人认为李令月才是太平公主的真名，而太平只是封号。

　　唐高宗李治之女，生母武则天，下嫁薛绍，再嫁武攸暨，生前曾受封“镇国太平公主”，后被唐玄宗李隆基赐死。太平公主是我国历史上赫赫有名的人物，不仅仅因为是中国历史上第一个女皇武则天的女儿，而且她几乎真的成了“武则天第二”。 作为唐高宗李治与武则天的小女儿，唐中宗和唐睿宗的胞妹，生平极受父母兄长尤其是其母武则天的宠爱，权倾一时，被称为“几乎拥有天下的公主”其实，太平公主一生很不太平，她的血管里流动着的是她那极不安分的母亲的血液，从小，她骄横放纵，长大后变得凶狠毒辣，野心勃勃地觊觎着那高高在上的皇位，梦想像她母亲那样登上御座，君临天下。太平公主虽不乏心机和才干，也曾纵横捭阖得意于一时，但终未能承传母志，位列九五，只是在史书上留下许多五颜六色的斑痕而已。

　　4、文成公主进吐蕃

　　公元7世纪中叶，松赞干布完成吐蕃部族统一大业，仰慕唐朝文化，派使者长途跋涉，到长安访问，并向唐朝求亲，唐太宗不允。公元640年，松赞干布再派使者，备黄金珍宝厚礼，到长安去求亲，太宗应允，翌年，文成公主动身前往吐蕃，华夏边疆平和宁静，炎黄儿女幸福安康。

　　文成公主，身世不详，唐高祖李渊有女儿19个，太宗李世民有女儿21个，除早夭者，均嫁有名本朝之臣。文献记载，文成公主为“唐宗室女”，当为李姓。按惯例，亲王之女亦会有史籍注明，若以宗室女身份出嫁，或许与宗亲关系较远，其父爵位不会太高，或许“和亲”事关重大，破格封之为公主。尽管如此，文成公主出嫁规格较高，江夏郡王李道宗主婚，持节送公主至吐蕃，松赞干布率其部兵次柏海，亲迎于河源，松赞干布不疑有他，“自以其先未有婚帝女者，乃为公主筑一城以夸后世”。

　　传说公主进藏后，建议用白山羊背土填湖建庙，命名为“惹萨”，即现今之大昭寺。“惹萨”藏语意为“山羊背上”。最来，“惹萨”被译为“逻些”，又演变成为“拉萨”，成为西藏政教活动中心与“神圣之地”。 相传布达拉宫乃松赞干布为迎娶文成公主而建。“布达拉”是普陀罗之译音，意为菩萨居住之宫殿。如今，西藏大昭寺与布达拉宫，仍供奉松赞干布与文成公主之塑像。

　　5、金城公主多舛难

　　文成公主乃唐朝最后以无名宗室之女和亲，金城公主实为和亲公主之真实“帝女”身份。公主入藏，唐王朝明言，其为雍王李守礼之女，李守礼其父为章怀太子李贤，即高宗李治第六子，中宗与睿宗之兄。公主入藏，本为嫁与吐蕃年轻英俊之王子善擦拉温，岂知王子迎亲途中，奔驰坠马，命丧黄泉。相传，公主行至汉藏两族交界处，闻之噩耗，悲痛无奈孤影自怜，宝镜从手中滑落，摔成两半，变成两座山，此乃青海境内之日月山。王子虽死，其父还在，无奈和亲之使命，只得继续艰难之旅，阴错阳差嫁与本应为其公爹之藏王赤德祖赞，作一偏妃。

　　公主生王子赤松德赞后，引起没有生育之大妃子纳朗嫉恨，趁公主分娩时抢走婴儿，外宣称孩子是她所生。儿子被别人据为己有，公主悲痛欲绝，史料记载，金城公主于不梳不洗中熬过无数不眠之夜。历时一年有余，经过诸多磨难，公主方与儿子团聚，身心受到伤害之金城公主，远离家乡，远离亲人，命运坎坷，于吐蕃生活未及三十年而逝。

　　6、永泰公主死因谜

　　一说永泰公主被武则天处死，史书记载，均为懿德太子李重润与永泰公主，因议论武则天私生活而被其赐死。 一说永泰公主死于难产，二十世纪六十年代，发掘永泰公主之墓，有人根据永泰公主墓出土十一块骨盆碎片，复原了永泰公主之骨盆，经科学测量与鉴定，认为“永泰公主骨盆各部位较之同龄女性骨盆都显得狭小，并结合墓志铭“珠胎毁月”句，断定“永泰公主死于难产”，而非其祖母武则天所杀害。

　　8、升平公主打金枝

　　齐国昭懿公主，唐代宗李豫女，母崔贵妃，始封升平公主，下嫁汾阳王郭子仪之子郭暧。公主逝世于元和年间，赠号国公主，赐谥，称为齐国昭懿公主。

　　升平公主，恐怕很多人都知道，因为她的婚姻故事，被好事的后人编成了戏剧，到处传唱。剧名就是《打金枝》。讲的是唐朝驸马爷郭暧与妻子升平公主发生争吵，一气之下，郭暧出手痛打了金枝玉叶的升平公主。在帝王时代，打皇帝的女儿可算是太岁头上动土，犯了杀头抄家之罪，甚至要株连九族，然而，郭暧并没获罪，反而使升平公主成了个温顺贤淑的妻子。

　　一说永泰公主被武则天毒死，永泰公主墓志铭有“自蛟丧雄锷，鸾愁孤影;槐火未移，柏舟空泛”句。有人判断，“自蛟丧雄锷，鸾愁孤影”，说明永泰公主丈夫武延基丧命于利刃后，永泰公主仍孤单生活。“槐火未移，柏舟空泛”，说明焚烧大槐树之火，即杀武延基之事，虽然未波及公主，但她不久亦死去。墓志铭另有“珠胎毁月，怨十里之无香”句。 “珠胎”为怀孕， “珠胎毁月”当是志文作者隐喻公主被武则天所毁。因身怀有孕，不立斩或杖杀，而缓期逼令服药自杀。这就是“自蛟丧雄锷，鸾愁孤影”，所谓永泰公主之“守寡生活”。

　　7、安乐公主不孝女

　　安乐公主，唐中宗李显幼女，684年，生于李显被武则天废掉帝位贬谪房州途中，出生时，李显脱下自己的衣服包住小婴儿，故小名曰裹儿。安乐公主在房州一待就是14年，698年才随父重返京城，李显旋被重新立为皇太子，安乐公主也迎来了新生。705年，李显即位，对安乐公主尤其疼爱，可谓捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，但安乐公主做事毫无忌惮、胡作非为、穷极奢欲，丝毫不守妇道。又想仿效武则天当女皇，让唐中宗立其为“皇太女”，未果，于是毒死了疼爱自己的父亲唐中宗，后李隆基发动政变，诛杀安乐公主，追废为“悖逆庶人”。

　　9、晋阳公主小才女

　　唐太宗李世民之女，字明达，幼字兕子，母文德皇后(长孙皇后)，性格温婉内敛，聪慧，但身体娇弱，十二岁时病死，唐太宗事务繁忙，又经常远征。所以经常陪公主的只有晋王李治，就是后来的唐高宗，李治是个温和细致的人，在残酷的宫廷斗争中，这两个弱小的孩子只有互相保护互相安慰。不过，这样的日子也不能长久，李治渐渐成年，终究是要出外干事情的，哥哥每次出门，妹妹都拉住他的衣服哭泣，舍不得他走，唐太宗看到这一幕，不由得老泪纵横。

　　晋阳公主这种心静如水、与人为善的性格，直接地表现在她的爱好上，唐太宗最擅长写一种叫“飞白”的字体，这是一种枯笔书法，如疾风劲草，风格苍老，字体苍劲，形虽枯而神韵悠远。晋阳公主经常跟在父亲身边，父亲批阅奏章，她也拿起毛笔在一旁习字。她经常临摹父亲的“飞白”，久而久之，她字跟父亲写得一模一样，能写一笔极佳的飞白书法。小小的女孩子写出遒劲的字来，拿去和太宗的御笔放在一起，大臣们根本分不出哪是皇帝的亲笔、哪是小公主的临摹，所以只要她愿意，将来她甚至可以冒充父亲的笔迹批奏章了。

　　可以看出小公主唐太宗极得喜爱，众所周知，唐朝大多数公主都是以地名为封号的，而晋阳正是李家起兵的地方，是李家的根本，所以唐太宗给小公主“晋阳”的封号，也可看出唐太宗对小公主的疼爱异常。

　　历史上最美的公主是谁

　　第一位：长平公主幻人间

　　长平公主，令人哀怜;身世悲凉，幻影人间。或许史书记载常有难言之隐;或许民间传闻多寓美好希冀;或许文学作品关注乱世情缘;或许国破家亡之美丽公主，英年早逝魂不散。

　　史书记载，故事简练。《明史》列传第九曰：“长平公主，年十六，帝选周显尚主。将婚，以寇警暂停。城陷，帝入寿宁宫，主牵帝衣哭。帝曰：‘汝何故生我家!’以剑挥斫之，断左臂;又斫昭仁公主于昭仁殿。越五曰，长平主复苏。大清顺治二年上书言：‘九死臣妾，R高天，愿髡缁空王，稍申罔极。’诏不许，命显复尚故主，土田邸第金钱车马锡予有加。主涕泣。逾年病卒。赐葬广宁门外。”

　　民间传闻，轶事缠绵。传说李自成义军打开彰义门，崇祯皇帝朱由检登煤山，望京城烽火彻天，徘徊良久乃归乾清宫。凌晨五鼓，催皇后、贵妃自尽，于寿宁宫斩杀爱女长平公主，因不忍力微，断其左臂，公主未殊死而闷绝于地。后为尚衣监何新入宫所见，负之而出，自此神秘失踪。再后，或说与状元郎周世显谛结美好姻缘;或说皈依佛门永伴青灯尼姑庵。

　　戏曲小说，演绎纷繁。《倚睛楼七种曲》之《帝女花》，一对金童玉女欲结连理，下凡人间。于乱世惊涛之中，寻寻觅觅，至死不渝。玉女幻影为长平公主，金童投生为状元郎周世显。明朝亡国，崇祯剑刃帝女。公主未死，辗转至庵堂避难，巧遇郎君世显，二人重续前缘，然后双双殉爱而去，飞往天界之飘渺云烟。金庸小说之《碧血剑》，演绎长平公主村姑装扮，行走江湖，相貌极美，气质高贵，描写公主国恨爱情错综复杂之少女情怀;《鹿鼎记》再度描绘长平公主为独臂神尼，白衣侠女纤尘不染，神功盖世浪迹江湖。

　　可怜如花似玉女，生于末世帝王家。

　　国破家亡烽烟起，飘零沦落梦天涯。

　　第二位：永泰公主死因谜

　　永泰公主，香魂依依;众说纷纭，扑朔迷离。生于帝王之家，唐中宗李显之女，武则天之孙女;喜荣华正好，年仅妙龄十之有七;恨无常早降，祸起萧墙一命归西。生之尊贵，葬之显赫，死因神秘。

　　一说永泰公主被武则天处死。《新唐书·则天顺圣武皇后纪》中说：大足元年“九月壬申，杀邵王重润及永泰郡主、主婿武延基。” 《资治通鉴·则天顺圣皇后》中说：“太后春秋高，政事多委张易之兄弟，邵王重润与其妹永泰郡主、主婿魏王武延基窃议其事，易之诉于太后，九月壬申，太后皆逼令自杀。”史书记载，均为懿德太子李重润与永泰公主，因议论武则天私生活而被其赐死。

　　一说永泰公主死于难产。二十世纪六十年代，发掘永泰公主之墓，墓室得《大唐故永泰公主志铭》碑。有人根据永泰公主墓出土十一块骨盆碎片，复原了永泰公主之骨盆，经科学测量与鉴定，认为“永泰公主骨盆各部位较之同龄女性骨盆都显得狭小，并结合墓志铭“珠胎毁月”句，断定“永泰公主死于难产”，而非其祖母武则天所杀害。

　　一说永泰公主被武则天毒死。永泰公主墓志铭有“自蛟丧雄锷，鸾愁孤影;槐火未移，柏舟空泛”句。有人判断，“自蛟丧雄锷，鸾愁孤影”，说明永泰公主丈夫武延基丧命于利刃后，永泰公主仍孤单生活。“槐火未移，柏舟空泛”，说明焚烧大槐树之火，即杀武延基之事，虽然未波及公主，但她不久亦死去。墓志铭另有“珠胎毁月，怨十里之无香”句。 “珠胎”为怀孕， “珠胎毁月”当是志文作者隐喻公主被武则天所毁。因身怀有孕，不立斩或杖杀，而缓期逼令服药自杀。这就是“自蛟丧雄锷，鸾愁孤影”，所谓永泰公主之“守寡生活”。

　　皇亲国戚金波粒，冷酷无常索香魂。

　　寻常百姓粗茶淡，挚爱亲情享天伦。

　　第三位：文成公主进吐蕃

　　文成公主，和亲吐蕃;雪域高原，佳话千古。西藏之历史熠熠生辉，拉萨之古迹脉脉倾诉。美丽公主深情边陲，冰山雪莲绽放幽香;黄河文明涓涓流向青藏高原，雅鲁藏布江水交映黄河长江。

　　文成公主，和平使者。公元7世纪中叶，松赞干布完成吐蕃部族统一大业，仰慕唐朝文化，派使者长途跋涉，到长安访问。并向唐朝求亲，唐太宗不允。吐蕃使者恐无功谎称：唐天子将允公主嫁，吐谷浑王求亲而不决。松赞干布因怨吐谷浑，发兵二十万驱之。侵唐松州，以武求亲。太宗谴侯君集将兵反击，松赞干布乃求和。公元640年，松赞干布再派使者，备黄金珍宝厚礼，到长安去求亲。太宗应允。翌年，文成公主动身前往吐蕃。华夏边疆平和宁静，炎黄儿女幸福安康。

　　文成公主，身世不详。唐高祖李渊有女儿19，太宗李世民有女儿21，除早夭者，均嫁有名本朝之臣。文献记载，文成公主为“唐宗室女”，当为李姓。按惯例。亲王之女亦会有史籍注明，若以宗室女身份出嫁，或许与宗亲关系较远，其父爵位不会太高。或许“和亲”事关 重大，破格封之为公主。尽管如此，文成公主出嫁规格较高，江夏郡王李道宗主婚，持节送公主至吐蕃。松赞干布率其部兵次柏海，亲迎于河源。松赞干布不疑有他，“自以其先未有婚帝女者，乃为公主筑一城以夸后世”。

　　文成公主，美名边疆。传说公主进藏后，建议用白山羊背土填湖建庙，命名为“惹萨”，即现今之大昭寺。“惹萨”藏语意为“山羊背上”。最来，“惹萨”被译为“逻些”，又演变成为“拉萨”，成为西藏政教活动中心与“神圣之地”。 相传布达拉宫乃松赞干布为迎娶文成公主而建。“布达拉”是普陀罗之译音，意为菩萨居住之宫殿。如今，西藏大昭寺与布达拉宫，仍供奉松赞干布与文成公主之塑像。

　　文成公主离故乡，中原文明融边疆。