主题是责任的演讲稿_有一种责任叫长大
既然来到这个世界，我们就应该负担其作为这个世界的人所应该的担负的责任。一个人失去了责任心将会失去被人对你的信任，失去立身之本。下面我们一起来看看主题是责任的演讲稿!
有一种责任叫长大
渐渐的我们长大了。从呱呱坠地的第一声哭泣，到懵懂无知的孩提;从年少轻狂的昨天，到理智果敢的今昔。而我们的父母却在不知不觉中老去，辛勤的工作，简朴的生活，换来了我们蓬勃的生机;沧桑的面容，斑白的双鬓，是无情岁月残留下来的痕迹。
长大，是一种责任。长大，就意味着我们要独自去面对、去承担身边的一切，无论是酸的、甜的、苦的，或是辣的，因为我们已经懂事，已不再是那个曾经赖在父母怀中撒娇的淘气小孩。
小时候，如果遇到了伤心的事，我们可以在父母面前哭个痛快，然后转身将它轻轻忘记，不留痕迹。而今，有了心事却只能埋在心底，强作笑颜，不露出丁点的蛛丝马迹，因为怕他们知道后比我们还焦急，平添一份多余的担心。
小时候，为了吸引身边小朋友羡慕的眼光，我们总是哭喊着缠着父母要买这买那，以满足心中那小小的欲望和虚荣心。而今，每次用完了身上的钱，总是开不了口，不知该如何启齿跟家里面要钱;胡乱花钱的时候，总有一种负罪的感觉。何曾想过，我们手中的点滴要通过他们多少个面朝黄土背朝天的辛勤劳动才能换取?
小时候，从来不知天高地厚，从来不懂关心与否，总是闲父母说话过于罗嗦唠叨，不耐其烦，总是听不进劝告的只字片语，我行我素。而今，才发现唠叨是一种关怀、一份爱，他们总是无厌，默然为我们驱赶了身边的一切逆流。
小时候，总是在内心埋怨，束缚了我们太多的自由，总是努力张开翅膀，想冲破身上的樊笼，飞翔外面自由精彩的天地。而今，终于明白，家才是我们心灵停泊的唯一港湾。那里没有工作的重重压力和生活的种种烦恼，也没有钱权的勾心斗角。那里只有无尽的亲情和爱，与生俱来，割舍不断。
从小到大，在我们身上承载了父母太多的爱和汗水，浓缩了无数的担心和泪水。现在，我们已有责任和能力去独自面对一切的挫折困境，不能再让他们来为我们分忧解愁，为我们担惊受怕。因为，他们都已在时光的脚步中逐渐苍老，经不起更多的风雨。
路漫漫，我们长大了，有一种责任就叫长大!
责任与责任心
从一个人呱呱落地开始，即使是一个上着幼儿园的孩子，都应该承担起责任，都应该有一份必须的责任心。
看似矛盾的两个词语，从语言解释上两个词语有着差不多的意思，但是每个人对两者都有着不同的看法和认知。
责任是每个人应该承担做好的事情。上学的时候责任是好好学习，工作的时候责任是做好份内工作，有了家庭后就应该照顾好家人，努力奋斗，为着家人和自己努力拼搏着，应该有所担当。这也是不可推卸的本份事，不是想做就做不做就算的事情，这是应该做必须做的事，即使忙碌即使有任何可以用做借口的理由，面对责任时，千万不可拿出来用，因为这就是责任必须性。
责任心就和责任有所不同了。同是班上学生，今天不是我值日，但是有的人却本着一股强烈的责任心帮助他人，身为班集体中人，有义务做值日。他们往往不同于他人，因为他们有着一颗负责的心，那股强劲，无人可挡，他们时时刻刻把责任的重担扛在肩上，稳稳的走着，却总是不亦乐乎。同是一家人，兄弟姐妹同父母生，是分不开的骨肉之情。父母含辛茹苦的把他们拉扯大，但是照顾父母的责任偏重的压在了儿子身上，这是风俗习惯，各自成了家后，父母就住在儿子家，理所当然的儿子要照顾父母，父母病危，儿子的责任不只照顾父母，还要养家还要挣钱，姐妹们来帮忙照顾父母，就像负责一样，轮到照顾的时候就来了，他们认为这就是负了责任，其实也是，但有着一两个女儿本着这是我的父母，我应该时时刻刻来照顾，这就是责任心，那些认为负了责任的女儿们，不知道父母以前辛苦把他们带大多么不容易啊，他们那时怎么会想着这就是责任呢，如果这只是责任，那他们现在的好生活怎么又得呢，难道不是父母栽培他们吗?这种风俗习惯不是束缚责任和责任心的理由，如果一个人是孝顺的，那他们更无须想这些烂借口，本着孝道做的，还有份外的他们更会做，因为这是孝，也是他们报答父母和对他们那股深深的尊敬和爱。
不要想着推卸不要想着悠闲，该负责的负责，尽力负责本着良心做一个负责人的人。
这是人生的大道理。
青年应有责任心
凡人无论做什么事，若是没有责任心，必定是做不好的。因为“天下无难事”，只要有“有心人”;并不是说一件事，只要用心去做就不难，所以责任心是非常重要的。但是要怎样才算是有责任心呢?就是要各人在自己的任务里竭尽其心力。譬如我是一个读书的，就要将我所学，完全拿出来适用于社会;或置身军界，或从事教育，都要不负所职才对。因为不尽职，事绝对做不好。比如一个军官不理事，那么他手下的兵必定要捣乱;一个教师太懒惰，那么他教的学生必读不到书。不负责任所生的恶影响，是如何的大啊!尧说：“天下若有一人饥，如己饥;天下如有一人寒，如己寒。”大禹治水，三过其门而不入。他们的责任心是何等的大!我们应该效法古人才是啊!
现在有一些人，简直以为自己同社会无干，虽有高深的学问知识，很可以为国家办事，但他总不肯做事，常常只以独善其身为本务，自谓“安贫乐道”，“隐士”，高尚之人“。唉!这是只就一方面说。能安贫的人，固是很高尚;但是如果人人都安贫，人人都隐居，国家岂不是没有做事的人了吗?做事的人都没有了，邻国岂有不来侵扰的吗?外国的兵来时，又有谁去抵抗呢?其祸之剧烈，真非寻常啊!并且所谓隐士，大多是有学问的人。有学问的人不做事而隐居，并湮没一生，真是可惜呀!我们求学，就是为的适用;若不用它，又何必下这番工夫去学呢?并且如果贤人不做事，做事的就只有小人了;小人自利私图，国事必定要弄坏;弄坏了时，徒恨其人之奸，而不知道自己诿卸，自己不为有以致之，真是不知术啊!从前伊尹不是曾经说?quot;余，天民之先觉者，余将以斯道觉斯民也，非余觉之而谁也?”孟子说：“当今之世，舍我其谁也?”这都是惟恐把国事弄坏，以身任国的人。成汤之兴，不是伊尹的力吗?假使伊尹不出仕，成汤兴亡尚莫能定，人民将永远憔悴于桀之虐政下了，这关系真不小啊!
况且人为国家一分子，国乃众人之结合。国弱就要受他族的欺侮;亡了呢，就要为他国的奴隶了。我们甘愿为他们的奴隶吗?若不愿为人之奴隶，何不以我之才来治国呢?若果人人能尽其力以为国，国岂还长长衰弱吗?
现在社会上做事的人，不过敷衍了事，只要把钱哄得到，何曾真真尽责。所以外国人到我国来，看见我国人遇事推诿的这种举动，就以为难与其事图成。唉!我国古人也常以任重道远的话相告诫、相砥砺，到今天乃为外国人讥笑，真是莫大的耻辱!我们还不奋起、洗去它吗?要洗去它，就非要人人有责任心不可。青年们呵!赶紧养成你们的责任心呵!
