小学生日记--话说端午节与屈原

　　一缕淡淡的粽香，一首浓浓的诗歌，一段轻轻的哼唱，我们的端午，满载虔诚的祝福，舞响追忆的锣鼓。雨一点一滴落入泪罗江，以此来诉说他的故事……

　　战国时代秦楚争夺霸权，楚国诗人屈原，位列于右大夫，很受楚王器重，直到后来，屈原的主张遭到上官大夫勒尚为首的守旧派反对，这些人不断的在楚怀王的面前诋毁屈原，经过他们的几番说辞，楚怀王开始渐渐疏远屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》《天问》等不朽的诗篇。

　　公元前278年农历五月初五，楚国大夫屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，然后抱石投入泪罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

　　千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民族文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。

　　唐朝有个诗人名叫文秀，他写过一首《端午》：节分端午自谁言，万古传闻为屈原，堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤!回眸过去，有多少爱国诗人不朽的形象在眼前浮现。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青!”听文天祥一唱三叹，看屈原为国殉难，读陆游“捐躯赴国难，视死忽如归”。多少文人墨客为我们立起不屈的脊梁!再赏张耒，赏他的《和端午》，赏他的“竞渡深悲千秋怨，忠魂一去讵能还 .国亡身殒今何有，只留离骚在人间”。似乎五月五这一天处处都洋溢着爱国气息，仿佛屈原发尖散发的也是爱国的诗愁。

　　品着淡淡的竹香，今天的粽叶代替了昨日的竹筒，一起被换掉的，似乎还有中华民族优秀的光荣传统。“端午”一个多么亲切的字眼，然而在四年前的一天却听说，口里念着韩语的韩国在申请一项遗产保护——“端午祭”已被联合国教科文组织宣布为“人类口头非物质遗产代表作”。炎黄子孙都在思考，为什么拥有者不是中国?思考了四年，终于在四年后的今天，听到了中华的声音，坚定的声音，嘹亮的声音，使世界为之震撼。在层层包裹的竹筒里，我们似乎看到了闪闪的赤子之心，没错!那就是爱国的象征。我们的屈原，我们的伍子胥，帮助我们拨开了这档曙光的云朵，使“端午”活生生的立在了中华的黄土地上，龙人的黄皮肤上。

　　从此，屈原意味着爱国，爱国意味着端午，而端午则属于中国。有了这历史的力量，使中华更坚韧了，因为古老而永恒的星星永远闪在最高处!一缕缕粽香的蔓延，似乎唤醒了沉睡了五千年的美德。话说端午，话说屈原，话说中国的耀眼