心情生活随笔记录-哎呀哎呀，这文字(2)

　　和世界的不交融，我称之为隔。生活中“隔”的人很多，其基本特性是做作。不过这并不意味着此种人书读得少，只是，书读得再多，也不会在视野上有提升、不会对世间万象有深刻的洞察。我不相信，一个作家，他会不看梁实秋的书，会不看杨绛的书，会不看张晓风的书，会不看王开岭的书，会不看鲍鹏山的书……更不用说弥尔顿、卡夫卡、川端康成等等。如果看了，他怎么会不知道什么叫真情?什么叫雅趣?什么叫对生活真诚的爱与感悟?就以梁实秋的《雅舍小品》为例，那些信手拈来的小事，那些朴实无华的文字，那些波澜不惊的叙说，我们读来却饶有兴味，简直可以当镜子照鉴内心，让我们摆脱粗鄙浅陋走向心灵的丰盈。这样的书，如果他看了，怎么还会写那种假思想、假情感、并用这种假去肢解生活去做戏自欺呢?

　　一个人没有真情，也就没有对世界的本质的认识，自然也就没有真实的自己。这样的“穷人”，一无所有，而又不想被人看穿他思想的荒寒贫瘠，怎么办?只能用膨化的无养料的东西来胡乱地填补，进而伪装丰盛和强大。但伪装怎么会长久?就像一座茅草屋，即使饰以金箔，终会四处漏风。能够真正领略生活妙趣的人，像李渔，像沈复，需要巨大的生命内容和精神力量做支撑!这些，白音格力们有吗?

　　人不能伪装，否则，会把自己装成一个笑话。我有一个朋友，以前开小快餐厅，某日，他忽地弃商从文，整了个工作室，莫名其妙地研究起易经来。一天，他约我吃饭，乍见之下，我不由大惊。他的下巴蓄了胡须，穿一套纺绸的白色中式衣裤，脚上是黑布鞋，手和脖子缠挂着长长的念珠，戴一副墨镜，耳朵上插着耳机。一看到他，我的脸就立即涨红了，记得那时我还鬼鬼祟祟地四下张望了一番，生怕有人看到我和这样一个人坐在一起。收回目光后，我想大笑，又不好意思将否定的情绪表露得太过明显，只好憋着。当他踌躇满志地问我对他的感觉时，我实在忍不住了，单刀直入地说：“你太刻意!你拼命想向别人宣告的和妄想引起人关注的东西恰恰彰显了你的空虚!”也许我刻薄了，但谁让他一边装模作样地搓拈佛珠一边满脸洋溢着得意的神色呢!我就这么说了!管他高兴不高兴!

　　再回头说这白音格力。他的文字、思想跟我前篇日记里提到的老树相比，差距实在太大。他就是一个犯中二症的小孩子，目光游移，无病呻吟，哼哼唧唧，用他自己的话说就是“自舞自翩跹”。而老树呢，大叶粗枝，一脸沧桑，浑身匪气，眼却空明静澈，心却润泽鲜活，在实实在在的生活里，他渐渐地把自己活成了一名智者。

　　毫无疑义，我欣赏老树，不欣赏白音格力，不欣赏丁立梅赵丽宏白落梅等。概括来说，我不欣赏的是一切对生活的伪作的爱，不欣赏高调空无的大语狂歌。

　　说了这么多，算给白音格力打广告了。那么，你也买本他的书看看如何?总不能只让我一个人吃亏吧?

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公众号：窗外那棵合欢树
作者：明玕