烦恼由我,嗜好自心文言文注解_翻译在线看

李婷2 1172分享

  世人只缘认得我字太真,故多种种嗜好,种种烦恼。前人云:“不复知 有我,安知物为贵?”又云:“知身不是我,烦恼更何侵?”真破的之言也。

  【译文】 只因世人把自我看得太重,所以才会产生种种嗜好种种烦恼。古人说:“假如已经不再知道有我的存在,又如何能知道物的可贵呢?”又说“能明 白连身体也在幻化中,一切都不是我所能掌握所能拥有,那世间还有什么烦 恼能侵害我呢?”这真是至理名言。

  【注解】 烦恼:佛家语,原指阻碍菩提正党的一切欲情。 破的:本指箭射中目标,喻说话恰当。

  【评语】 古人的处世哲学,强调无我、无为的多,突出自我、自私的少。所谓耻于言利而突出义,就在于应当灭私欲而存大义。现代文明的发展,有人说人 不自私天诛地灭,说明了自私乃人类天性之一。战国时杨子提倡为我“拔一 毛而利天下不为!”杨朱所以倡导极端自私主义,是因为战国时代的一些野 心政客,经常以“国家人民”为借口,发动战争来满足更大的私欲,因此他 才认为:“假如人人都为我而不为他,那岂不是天下太平了吗?”可见杨朱 的自私和此处所说的自私,两者的含义似是却又不同。不管怎么说,极端的 自私自利不足取,不能取,为人处世,太过自私难有朋友,难寻合作者,也 因为个人私欲太强,便会带来物欲的不满,带来无穷的烦恼。现代社会强调 自我,是人格气质的自我,而非物欲情欲的自我。

烦恼由我,嗜好自心文言文注解_翻译在线看

世人只缘认得我字太真,故多种种嗜好,种种烦恼。前人云:不复知 有我,安知物为贵?又云:知身不是我,烦恼更何侵?真破的之言也。 【译文】 只因世人把自我看得太重,所以才会产生种种嗜好种种烦恼。古人说:假如已经不再知道有我的存在,又如何能知道物的
推荐度:
点击下载文档文档为doc格式

    热门标签

    152063