戒流于虑,警伤于察文言文注解_翻译在线看

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  害人之心不可有,防人之心不可无,化戒疏于虑者;宁受人之欺,毋逆 人之诈,此譬伤于察者;二语并存精明不尽而浑厚矣。

  【译文】 “害人之心不可有,防人之心不可无”这是用来劝诫在与人交往时警觉性不够思考不细的人;宁可忍受他人的欺骗,却不事先拆穿人家的骗局,这 是用来劝诫那些警党性过高想得太细的人。一个人在和人相处时能把上面两 句话并存警诫,才算是警觉,性高又不失纯朴宽厚的为人之道。

  【注解】 逆:预先推测。察:本意是观察,此处作偏见解,有自以为是的意思。据《庄子天下》 篇:“道德不一,天下多得一察焉以自好。”

  【评语】 古人总结人生体验有很多耐人寻味的话。如“害人之心不可有,防人之心不可无”这句话出处的《曾广贤文》堪称大全了。作者在这里提出了不同 看法。人之所以不能有害人之心,是害害人人家也会害你,“以其人之道, 还治其人之身”;还有一种人由于心地非常坦荡,总觉得自己所言所行没有 什么不可告人的,于是,不分轻重,不看对象,结果为此反而授人以把柄, 这种人就犯了太相信人的不足。但防人是有前提的,对坏人,小人、俗人, 是非防不可。如果人人防,事事防,人便成为“套中人”了。同样忍让也是 有前提的忍让,小事忍,自己利益忍,决非事事处处忍。防之太甚不好,没 有人生经验同样不适于社会。

戒流于虑,警伤于察文言文注解_翻译在线看

害人之心不可有,防人之心不可无,化戒疏于虑者;宁受人之欺,毋逆 人之诈,此譬伤于察者;二语并存精明不尽而浑厚矣。 【译文】 害人之心不可有,防人之心不可无这是用来劝诫在与人交往时警觉性不够思考不细的人;宁可忍受他人的欺骗,却不事先拆穿人家的骗
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