《诗经·卷耳》译文 《诗经·卷耳》赏析答案
《诗经·卷耳》是《诗经·国风·周南》下的一首诗，今天就让小编带着同学们一起来学习一下这首诗吧，希望可以帮助到同学们更好地学习这首诗，下面就让我们一起来看一下吧。
《诗经·卷耳》
采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。(寘 通：置)
陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。
陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。
陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。《诗经·卷耳》翻译及注释
《诗经·卷耳》译文
采呀采呀采卷耳，半天不满一小筐。我啊想念心上人，菜筐弃在大路旁。
攀那高高土石山，马儿足疲神颓丧。且先斟满金壶酒，慰我离思与忧伤。
登上高高山脊梁，马儿腿软已迷茫。且先斟满大杯酒，免我心中长悲伤。
艰难攀登乱石冈，马儿累坏倒一旁，仆人精疲力又竭，无奈愁思聚心上!
《诗经·卷耳》注释
⑴采采：采了又采。毛传作采摘解，朱熹《诗集传》云：“非一采也。”而马瑞辰《毛诗传笺通释》则认为是状野草“盛多之貌”。卷耳：苍耳，石竹科一年生草本植物，嫩苗可食，子可入药。
⑵盈：满。顷筐：斜口筐子，后高前低。一说斜口筐。这句说采了又采都采不满浅筐子，心思不在这上头。
⑶嗟：语助词，或谓叹息声。怀：怀想。
⑷寘(zhì)：同“置”，放，搁置。周行(háng)：环绕的道路，特指大道。索性把筐子放在大路上，于是眼前出现了她丈夫在外的情景。
⑸陟：升;登。彼：指示代名词。崔嵬(wéi)：山高不平。
⑹我：想象中丈夫的自称。虺隤(huī tuí)：疲极而病。
⑺姑：姑且。酌：斟酒。金罍(léi)：金罍，青铜做的罍。罍，器名，青铜制，用以盛酒和水。
⑻维：发语词，无实义。永怀：长久思念。
⑼玄黄：黑色毛与黄色毛相掺杂的颜色。朱熹说“玄马而黄，病极而变色也”，就是本是黑马，病久而出现黄斑。
⑽兕觥(sì gōng)：一说野牛角制的酒杯，一说“觥”是青铜做的牛形酒器。
⑾永伤：长久思念。
⑿砠(jū)：有土的石山，或谓山中险阻之地。
⒀瘏(tú)：因劳致病，马疲病不能前行。
⒁痡(pū)：因劳致病，人过劳不能走路。
⒂云：语助词，无实义。云何：奈何，奈之何。吁(xū)：忧伤而叹。
《诗经》
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪)，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。
《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
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