元好问《青玉案·落红吹满沙头路》鉴赏及译文参考
《青玉案·落红吹满沙头路》是由元好问所创作的，全篇以描写晚春落花起调，导人感情的抒发，以人拟花，又借花写人。今天小编在这给大家整理了一些关于《青玉案·落红吹满沙头路》的译文及鉴赏，我们一起来看看吧!
《青玉案·落红吹满沙头路》
金朝：元好问
落红吹满沙头路。似总为、春将去。花落花开春几度。多情惟有，画梁双燕，知道春归处。
镜中冉冉韶华暮。欲写幽怀恨无句。九十花期能几许。一卮芳酒，一襟清泪，寂寞西窗雨。
《青玉案·落红吹满沙头路》译文
被风吹落的残花铺满水边小路，好像一直是为春天将要过去才这样。春去夏来，花开花落，年复一年。只有栖居在雕镂绘彩梁柱上多情的燕子，才知道春天到哪里了。
揽镜自照，看到自己青春已逝。九月十月，美好时期还能维持多久?想要抒写一下深重的情怀，又恨词不达意。一边喝酒，一边流泪，寂寞孤独地听着滴打在西窗上的雨声。
《青玉案·落红吹满沙头路》注释
青玉案：词牌名，因东汉张衡《四愁诗》“何以报之青玉案”句得名。又名《西湖路》《横塘路》等。双调六十七字，上下片各六句，均五仄韵。
落红：落花。沙头路：水边的路。沙，水边的沙滩。
冉冉：渐进的样子。韶华：美好的年华，指人的青春。
幽怀：深重的情怀。
花期：美好时期。
《青玉案·落红吹满沙头路》创作背景
收复失地复兴家园的希望。但当权者遇事因循苟且，他匡时济世的抱负难以实现，因而深感失落。对国家的忧虑和时光虚度、自我价值难以实现的惆怅常溢于言表。42岁时，发妻张氏身亡，这给他心灵上带来了惨重的创伤，使他永久难忘。经历了国仇家恨、亡妻之痛，有感于伤逝的情怀，作者用贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词原韵，写下了《青玉案·落红吹满沙头路》。
《青玉案·落红吹满沙头路》赏析
这是一首由惜春而感叹年华易逝，人生易老的词，上片写暮舂之景，景中含情;下片叹人生易老，充满不能及时建功立业的悲哀。全词写得哀感顽艳，感人至深，含意深邃，笔带凄声，亦是悼亡词中别具匠心之作。
该词用贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词原韵，借描绘暮春景色，抒发了词人孤独冷寞的情怀。首先将最能体现晚春景物特征的“落红”摄入笔底，这就为全词定下了基调，隐寓着词人低沉幽怨的情感。故而，下句很自然地过渡到抒情。以花拟人，似乎满路的狼藉落花，也和词人心境一样。“未肯放春归”，正表明词人对美好生活的向往，使情与景得到巧妙融合。
春去夏来，循环往复，花开花落，年复一年，这是自然的法则，非人力所能回转。燕子是候鸟，秋去春来，执着地追逐着春光，翻飞于花丛柳林，对春色寄爱最深。这里以燕拟人，寄意深婉。凄秀之词，味亦隽永，寄寓了词人高远的奇想。
古人每每以春色的凋谢，比喻人容颜衰老。下片中，词人笔锋陡转,由目下的“落红”，联想到自身的“韶华暮”，感叹年华易逝，暮年将至，花期无多，这正是其“恨无句”传写的“幽怀”。再者，词人毕竟是个壮怀磊落的志士，金亡前，曾“愁里狂歌浊酒，梦中锦带吴钩"(《木兰花慢》)，欲作名臣贤相，以拯救日衰的国势。然而，朝廷昏暗，仕路风波，他又为岁月蹉跎，壮志未酬而怅惋。金朝的一旦覆亡，这大大出乎他所预料：“只知灞上真儿戏，谁谓神州遂陆沉。”(《癸已四月二十九日出京》)本想有待而为，乘时而动，不料大势已去，难图恢复，又有“棋中败局从谁复，镜里衰容只自羞”(《送仲希兼简大方》)的叹喟之语。时光飞逝，而功业无成，这或许也是词人难抒之“幽怀”。还有，遗山四十二岁时，发妻张氏身亡，这给他心灵带来惨重创伤。他曾在《三奠子》词中慨叹：“怅韶华流转，无计流连”，“闲衾香易冷，孤枕梦难圆。西窗雨，南楼月，夜如年”，表达了对亡妻的深沉追念之情。细揣词意，本处的“一襟清泪，寂寞西窗雨"，似乎正含有伤逝之意。他眼见落花纷坠，红消香断，很可能联想到人生无常，思及过早地抛他而去的亡妻，故而情怀忧伤，倍感寂寞，才道此断肠语。他的“幽怀”，或许还深蕴着此类的内容。这里，词人极力描摹自身的孤独忧凄之状，写得哀感顽艳，感人至深。且用语警拔而含意深邃，正可见其用笔之妙。
这首词，以婉转曲折之笔调，写语意难传之“幽怀”。全篇以描写晚春落花起调，导人感情的抒发，以人拟花，又借花写人。继而，又写春燕对春色的执着追求，以寄托个人的怀抱。然后才写及本人对自身境况不佳的感叹。转而又写花，感伤好花不常开，再转及自身的描写。词意层层转折，愈转愈深。词人所采取的笔法与他所表达的思想内容，正密相契合，互为表里。将怜花惜春、伤怀、悼亡、相思、追念等各种复杂的情感交错来写，悱恻缠绵，淋漓曲折。使外界的自然景物的转换，与词人内部感情潮水的跳荡互为包容，准确地传达出词人蕴含心底的思绪和忧伤。与一般的伤春悲秋之作相比，就其内容的含量而论，也高出许多。尽管本词有寄托，但它含而不露，幻化无迹。
《青玉案·落红吹满沙头路》作者介绍
元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日)，字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
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