怎样定义好人

   在当今社会，对好人的定义远远少于对坏人的定义，他们宁愿相信是一个坏人。也不愿相信是一个好人，有人觉得，好人应该是这样的。 

   第一，敬重他人。净空法师在讲解普贤菩萨十大愿望时讲到，一切诸佛都是从三福修成的，三福是学佛的基础，而三福当中，第一福“人天福报”就是讲的如何去做一个好人，只有做好人，才能去学佛。佛书里是怎么对好人定义的？“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业”，然而就这四句话，做到也是非常难得，依照净空法师的解释，唯有成佛才能把把孝亲尊师 做到圆满。不敬父母是不孝，不敬老师是不孝，兄弟不和是不孝{为什么？你让父母担心} ，在社会上，工作不努力也是不孝，对人没诚意也是不孝，身体不好也是不孝，天天有烦恼也是不孝。没有一庄事，能离开孝敬。而在儒家，更是把孝敬父母和忠心于朋友做为人修养的根本。“父母唯其疾之忧”“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”“贤贤易色；事父母，能竭起力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。”可见，在儒家和佛家都一样，在人的修养问题上，都是将敬重他人，做为人修养的第一的要素。 

　　

　 第二，充满爱心。佛书里讲“慈心不杀”，佛书里讲的的慈心意义很广，不仅要不杀害有生命现象的东西，就是对一切有形的东西都要有慈悲之心，包括一花，一草，一木，一椅，更何况是有着精神世界的人呢？在儒家也如此，“老吾老，以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”儒家还有很多关于仁爱的言论，这点和佛家一样，那就是要博爱，做一个富有爱心的人应当是一个好人的又一个要素。

 

   第三、富有正义感。正义感从某方面说也是一个人富有正能量，长期和这些人交流在某种程度上自己也会受到熏陶，而且这些人不会给你带来麻烦，他们所从事的事情基本上都是人心所向的

 

   第四、自控能力强。一个连自己的欲望都无法控制的人，自然不会对你这个朋友多一份忍耐，短期内也许不会发现，只能从一些小事情上去发现，这些人往往在关键节点上透露出本来的样子，那是往往对你的伤害是最大的

 

   第五、没有很重的私欲。私欲是每个人都有的，这也是无法回避的，但是一部分的私欲很重，当牵扯到切身利益时丝毫没有回旋的余地，而他们也往往觉着理所当然，全然不会考虑你的感受。真正的好人，不会因为一己之私，轻易大义灭亲。反而会化解各种尴尬，圆滑处世，无论出于何种场合，都会既护得了对方，有不会委屈自己。