蒙古族为什么要选择蒙古包 蒙古包的艺术特色(2)

　　1.重点突出中心图案

　　蒙古包外部穹顶的装饰图案可以说大同小异，甚至给人以千篇一律的感觉，这种感觉并不是因为蒙古包外部穹顶装饰单调缺乏新意，而是因为蒙古包装饰的一个显著特征，突出中心图案，而这种被突出的图案是蒙古族最钟爱的哈木尔。哈木尔(图2)是源自牛鼻子造型提取创造的蒙古族民族特色图案，它总是以最大的比例出现在蒙古包的顶毡上，对称排列穿插大小变化，形成蒙古包最标准化的穹顶装饰。每每看到蒙古包，都能够看到其顶毡上赫然醒目的哈木尔，而且排列方式几乎也是一致的，外加颜色的统一就形成了认为蒙古包穹顶外部装饰千篇一律的误解。 　　2.几何形概括呈象征性

　　蒙古包装饰图案中很少出现具象的事物形象，多数是经过几何化概括出的艺术造型。这种几何化的象征表现手法与蒙古族民族图腾信仰密切相关。图腾本质是表意记号，具有强烈的象征性，内蒙古地区发现的北方游牧民族新石器时期的众多岩画显示，早期的图腾符号形象简洁抽象具有极强的象征性特征，由此可见图腾信仰促使蒙古族先民形成了象征性的思维方式，并将这种思维方式运用到了民族装饰图案设计中，形成了蒙古族装饰图案几何化象征性的表现特点。

　　3.繁简有序对称平衡

　　蒙古包外部毛毡上的装饰纹样多以线条纹样为主偏向简洁质朴，而其内部家具与毛毡的装饰图案可谓富丽华美变幻万千。“繁复不杂乱，交叠不纷扰”是蒙古包内精美装饰图案给人的最深印象。繁复的视觉感受来源于其图案中的复线，复线是蒙古族装饰图案中运用线条叠加的装饰手法，纹样的重复递进形成了线条变换的节奏与韵律，结合色彩的渐变调和赋予整体装饰画面欢快的动感，同时重复扩展的线条厚实了图案的整体形态结构造型，增加了图案在视觉中呈现时的延展张力，形成了画面充实饱满的效果，进而营造出繁简得当的视觉感受。蒙古族装饰图案在繁简变化中还透露出清晰明确的秩序感，这种秩序感源自蒙古族图案的对称与平衡。蒙古族装饰图案通过纹样位置的对称与装饰色彩的互补形成图案对称美感，同时运用图案构图组合形式形成画面稳重感进而营造出画面整体的和谐秩序。

　　蒙古包组成结构

　　蒙古包在汉文古籍中称之为“穹庐”，“穹”取自于苍穹，寓之为天;“庐”取自于庐棚，寓之为房舍居所。后满语称之为“蒙古博”，又因“博”字常被读为“包”，所以继其之后就惯以“蒙古包”来称谓蒙古族的穹顶毡帐房屋。作为蒙古族民族遮风避雨的生活居所，蒙古包陪伴着北方游牧民族，在历史长河里与广袤无垠的草原上一同见证了北方游牧民族的繁衍生息。最早记录蒙古包造型信息的是考古学家在内蒙古地区乌拉特后旗发现的蒙古包雏形岩画，据考古学家分析，这些岩画大约是公元七八世纪回鹘人用金属工具凿刻于山石岩壁上的。画中有一个穹顶庐棚的造型，天窗结构突出，其围壁搭建结构肌理为渔网纹状，并用绳索和枝条等物将其围拢成上中下三块平行区域，给人较牢固稳定的感觉。岩画中蒙古包雏形已具有了穹顶结构的基本形态，由此不禁赞叹古代北方游牧民族的超凡智慧。

　　蒙古包整体结构由三部分组成，分别是构成支撑系统的木框架、覆盖包裹框架的毛毡和固定缝合毛毡的结绳。蒙古包木框架主要由顶杆、天窗、支撑柱以及门等结构组成，其中天窗是蒙古包结构的核心。天窗是由木材制作成的圆形环状结构，被视为是连接蒙古包与天的通道，在蒙古包整体结构中具有最为崇高的象征寓意。顶杆是支撑天窗的结构组件，顶杆上端成辐射状与天窗相连下端与围墙相连，支撑出了蒙古包最独特的穹顶造型。包裹蒙古包木框架的毛毡有多种，依据其所覆盖的位置具有不同的名称，有遮盖天窗的盖毡，覆盖顶杆的顶毡以及包裹蒙古包围壁的围毡和挡风保暖的门毡。蒙古包所用毛毡是用绵羊毛与骆驼毛经过传统梳毛工艺拉伸挤压制成的厚实毡料。蒙古包结绳主要是由马鬃、羊毛或驼鬃拧结而成，一方面起到连接缝合毛毡的作用，另一方面通过结绳捆绑的松紧度可以调节蒙古包内的通风和温度。