以包容为话题的优秀议论文作文

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包容,是在别人伤害了你时,你抿嘴一笑,每一个微笑都代表着你心灵的善良。下面,小编在这给大家带来以包容为话题的优秀议论文作文,欢迎大家借鉴参考!

以包容为话题的议论文【1】

写弥勒佛的一副对联道:“大肚能容容天下难容之事,笑口常笑笑世间可笑之人。”真为妙语。

成大业者必将天下归心,天下归于心者必先包容万物。

宽容可以化解错误。就像一望无际的大海可以让江中的泥沙沉淀,并渐渐积成一座座生机盎然的绿洲。

法正随刘备重回蜀地,“一饭之德必酬,睚眦之怨必报”,想方设法让有仇于自己的人受到报应,于是招来怨恨。有人向诸葛亮控诉,希望能以诸葛亮的权势与威望,遏制法正的狂气。可在规划蜀国刑罚时一丝不苟的诸葛亮,却以宽容对待法正的狂傲。称法正辅佐刘备,“令翻然翱翔,不可复制,如何禁止法正使不得行其意邪?”当法正听闻此事后,也愧而收敛。后来陈寿评价此两人:“诸葛亮为股肱,法正为谋主。”试看一下,这与廉颇、蔺相如二人有异曲同工之妙。正是因为心胸狭窄,法正与蜀人的关系才剑拔弩张,也正是因为宽宏大量,诸葛亮才用寥寥数语化干戈为玉帛。宽容可以化解错误,由此可见一斑。

宽容可以化解矛盾。就像一望无垠的土地可以轻松包容一粒种子的入侵,并让其长成一株绿苗。

当张家与吴家为了家族地产而纠纷不断时,身为朝廷高官的张英给自家写了一封千古留名的信:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”张家自惭,将墙退后三尺。岂知吴家人也为张家的宽宥而感动至深,亦退后三尺,留下了一条象征着宽容与和谐的六尺巷。不禁让人想起名臣林则徐的对联:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”张英也确实智慧,现在无论是张英显赫的官职,还是两家大院的气派,都已经无人忆起。人们所记住的,是张英“宰相肚里能撑船”的气质,以及那带有无限深意的六尺巷。

包容万物,不需要大海一般的深度,也不需要土地一般的肥沃,只需要一颗能够在时时刻刻挂念别人,接纳别人,包容别人的心,便是包容万物之人!

以包容为话题的议论文【2】

包容,是在别人伤害了你时,你抿嘴一笑,每一个微笑都代表着你心灵的善良。

包容,是在别人冒犯了你时,你释然的原谅,每一声“没关系”都蕴含着理解的温暖……

人,一生中最大的收获是得到别人的爱和懂得如何去爱别人。当你试着去爱一个对你不好的人、一个曾经或一直伤害你的人时,你将会有一种比得到任何东西都强烈的感触,这种感触,我称之为——“包容”。

涅莫夫的包容,在我们这个越来越浮躁的社会里,值得称道。

连续的腾空抓杠,高难度的完美表现,仅仅是落地时的一个小错误,竟只得到了9。725分。涅莫夫似乎有足够充足的理由义愤填膺地呼吁观众为他讨回一个公道,讨回一个令他满意的分数……可他并没有这么做。

9.762分迫于压力,裁判重新打了分。可0.037分的微小分差怎能使观众满意?于是场下的嘘声更响了……

面对观众一次比一次响的嘘声,涅莫夫完全可以利用观众,使自己得到一个更高的分数……可他并没有那么做。

换了别人,大概会越发不可收拾了——这样的机会为什么要放弃?记住,得饶人处且饶人。

得理不饶人,不是含着什么多好的意思在里面的,而人类有时就常常犯这样的错误。为什么要那么得寸进尺呢?为什么非要一直做到令人厌恶才肯罢休呢?一切忍一忍就可以过去,笑一笑就能够化解。

一笑泯千仇。

不是要你唯唯诺诺低声下气,是要让你学会谅解别人的错误,不要要求别人什么都完美。

忍,是要让你对所有一切都有一颗平和、尊重、理解的心,这样的忍就是包容。

包容似金,可以为你留下一个良好的口碑和令人称赞的人品。

包容如药,能够消除人与人之间的怨恨,以及卑鄙的芥蒂。

为什么要拒绝包容呢?白岩松说:包容能松弛别人,也能抚慰自己。包容会使你变得随和,让你把一些别人看的很重的东西看的很轻;包容还会使你不至于失眠,再大的不快,再激烈的冲突,都不会在包容的心灵里过夜。

以包容为话题的议论文【3】

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。诗的美就蕴藉包容的美。

文豪雨果就曾说:世界上最宽阔者是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空宽阔的是人的胸怀。是的,人的胸怀可以包容一切,正如俗谚:将军额前可跑马,宰相肚里能撑船。

包容,是虚怀若谷,求同存异;宽以待人,严以律己;以和为贵,以德报怨等等,是人的情操的升华,真善美的闪光。

世界需要包容,人应学会包容。

包容是快乐的源泉。学会包容,不以物喜,不为己悲,生活就充满阳光。别怨天空阴霾,或许这正好给在大野中耕耘、勘探辛劳的人们投下凉爽;别怨公交车偶然短暂迟到,或许司机正在用这分秒时间扶掖一位老人上车;别怨旁人的缺点,或许他也在忍受像你一样的缺点的折磨;别怨命运坎坷,或许它正在磨砺你的意志。少抱怨,多包容,才能在世间播撒快乐的种子。

包容是友谊的基石。真正的友情,从真诚开始,用包容维护。廉颇、蔺相如“将相和”,是因包容而凝结友谊,共同保国。林肯在政治舞台上活跃时,常有一批人和他对立;他入主白宫后,并未报复这种势力,而是包容化为朋友。

包容是成就事业的重要条件。公子小白尽弃前嫌,任管仲为相,终成春秋首霸。诸葛亮更是以宽广胸怀赢得孟获和少数民族的信服。古今成大事业者,必有大胸襟,学会包容,能把胜利也包容过来。

但包容不是纵容,不是全部容受。“三人行,必有我师焉”还有下句:“择其善者从之,其不善者而改之”。对假恶丑不能包容,因为那是对卑鄙罪愆的包容。

或许,多一点包容,便不会有伊拉克的战火硝烟,巴以形势的纷乱动荡。

我们伟大祖国,要建立和谐社会,要争取和平统一,也需包容。

学会包容,让心灵拂扫暗影,卸除负担,驰骋在更广阔的天地!

以包容为话题的议论文【4】

天空之大,所以包容了云朵;海洋之深,所以包容了浪花;山峦之广,所以包容了岩石。人的胸怀,就好比这天空,这海洋,这山峦,包容了万物,才显得伟大。

小时候情怀急烈,很喜欢打架,别人问“为什么要打?”,我便昂头回答:“因为不喜欢他。”有时哪怕别人做了一点不顺我心的事,都会吃上我两个拳头或挨一顿臭骂。父母总是摇着头说:“小孩子,容不得事……”我听不懂,哪管那么多,接着“用武力打天下”。

稍稍长大了点,我似乎明白“容不下事”的含义了,突然间意识到别人不同于你,不会与你有一样的思想,不可以强求于人。于是不再与人为了一点点鸡毛蒜皮的小事而争吵,甚至忍让或逃避争论原则问题。我以为这便是“包容”了,于是骄傲地对父母说:“你看,我容得人和事了吧!”然而,我没有看到他们的笑容,相反,他们失望地看着我:“你正在失去自己的原则,你丢掉了你本性中最好的东西。”我又一次迷惑了,我究竟丢掉了什么……

不久以前,我看到了一部写鲁迅先生生平的书,里面这样写道:

“鲁迅先生写了很多批评那种柔软而中性化的作家的文章,因为他认为在那种战争年代。文人的义务便是激励和警醒那些愚昧、沉睡的民众。在他批评的人中便包括郭沫若先生。而郭先生也并不示弱,同样写了文章来回击鲁迅。一时间,这文人的战争硝烟四起……”

文章又写道:“……鲁迅逝世时,上海滩云集了大批的学生、工人,还有从各地赶来的文人学者。这些中国知识分子很多都受过鲁迅文章的批评,然而他们无不表示了巨大的悲痛。其间尤数郭沫若最为突出,他一连写出几篇文章,说道:我与周先生吵了一辈子架,然而我们是一辈子的朋友。”

读到这里时,我忽然非常感动,这是两位多么伟大的人啊!他们用最伟大的胸怀包容对方。这种包容使他们能够求同存异,冷静地看待对方,欣赏对方高尚的人格,在大方向一致下团结起来。

于是似乎了解了“丢掉”的含义:那是我过于片面地理解了“包容”。要知道与人友善相处并不等于妥协,强有力的见地才是包容的前提!

好像突然长大了一般,我以新的心态看待同学、朋友、亲人,和他们交流点滴思想,懂得了什么是与人为善,虚怀若谷,诚恳大方,懂得了包容的快乐。

是的,心胸开阔,能包容别人是一种思想境界,它大过群山,深过海洋,宽过天空。这种快乐犹如心灵的翅膀一般,轻轻振动使之飞向成熟的殿堂。

以包容为话题的议论文【5】

说到“包容”,我们自然就会想到北京大学校长蔡元培先生提出的“兼容并包,思想自由”的主张。这几年,我们颇有点谈“自由”色变,所以,这“兼容并包”也就不怎么提了。但是,不久前,北京大学金开诚先生写了一篇《漫话校训》的文章。文章说:清华大学的校训为“厚德载物,自强不息”,北京师范大学的校训为“学为人师,行为世范”,都令人大为激赏,但是作为在北大长期工作和学习的北大人,金先生竟不知道北大有什么校训。不知道北大校训的金先生,却记得蔡元培先生的“兼容并包”。但金先生惜墨如金,将蔡元培先生主张中的后四字给惜掉了。我想,不是金先生真的惜墨如金,将后面四个字惜掉了,而是怕是这四个字太敏感,刺激了某些人的神经。   

是的,“兼容并包”本身就够敏感,够问题的了。兼容并包,难道反动的言行,我们也能并包?“台独分子”分裂祖国的言行,我们也能并包?社会的污秽、黑暗、腐败,我们也能并包?一个社会,在某种程度,就是一个世界,一个自然的世界。这个世界里,我们允许树木、鲜花生长,也同样允许野草、荆棘生长;我们允许益鸟、益虫存在,同样也得允许老鼠、苍蝇的存在。人类的历史,就是在善与恶,进步与落后的斗争中发展前进的。没有了恶,何来善?没有了落后,何来进步?况且,反动、丑恶的东西,你不让它们充分的表现、表演,你怎么才能认清它丑恶的本质,险恶的用心呢?1957年的反右运动,对右派分子的引蛇出洞,大约不少人还是记忆犹新的。

记得报道说,某一个地区为了保护善良、温驯的鹿群,而将凶恶、残忍的豺狼赶尽杀绝,结果怎么样?鹿群数量急剧膨胀,老弱病残之鹿迅速增长,严重影响了鹿群的质量,鹿群的生存出现了严重的生态危机,没有办法,只得将凶恶的狼先生们再请回来,这样,鹿群才又一次恢复了生机。大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑世上可笑之人。能够撑船的大肚里,什么不能包容呢?   

丑恶、阴谋、肮脏、污秽、苦难、磨砺、失败、挫折……一切都可以承受,一切都可以包容,方显得我们的伟大、宽阔,坚毅与坚强。一点小小的风波,几声低低的议论,我们都以为大敌当前;飘下轻轻的树叶,洒落微微的细雨,我们都以为会砸破脑袋,那样才真是显得可笑哩!我以为,北大完全应该理直气壮、正大光明地以“兼容并包,思想自由”为自己的校训,它较“厚德载物,自强不息”,较“学为人师,行为世范”,一点都不逊色,反而有胸怀天下,包容宇内的气度与胸襟。

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