读《简爱》个人读后心得笔记

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《简·爱》是我最喜欢读的书之一,故事主人公简·爱在极端逆境、炼狱般的悲惨生活环境下,依旧怀揣一颗爱生活、追求幸福人生的心,故事中的简·爱是一个骨子里透着坚毅性格的女孩儿。这里给大家整理了一些关于读《简爱》个人读后心得笔记,方便大家学习,快来看看吧!

读《简爱》个人读后心得笔记1

《简·爱》(Jane eyre)是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,人们普遍认为《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平写照”,是一部具有自传色彩的作品。下面是一篇简爱读书笔记:

花了三天多的时间终于读完了《简爱》,我知道这是一个十分艰巨的过程。这连住的几日,我几乎除了吃饭和睡觉,一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而我还得在抱怨的同时,不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里,让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书,早就有很多的人介绍它了。可惜,我拥有着一点排外的情愫,一直拖到现在去欣赏它,实在有些相见恨晚。

作为一个外国人,我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢,人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时,心中顿起的怜悯之情真让人难忘;每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋;当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时,多么令鼓舞和震撼;特别在文章最后,她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时,我的心中欣慰与感动迸发而出。

关于这本小说,我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先,她在描绘风景时,是以一个画家的审美角度去鉴赏,以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底,使译本文采熠熠,令原著生辉。其次,夏落蒂.波郎特在语言学上的造诣也很深厚,作为一名英国人,作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候,我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味,德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理,比如他们称印度是个野蛮的民族。再次,夏落蒂.波郎特对感情戏的处理上,可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情,这比较现实,但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏,让我很意外,很惊喜。

《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比,毫无疑问,后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史,中国人可以无愧地说:我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂.波郎特要广博的多,毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说,简爱的确比不上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上,《红楼梦》都是更为杰出的。但是,《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说,《简爱》对人物的心理描写方面,可以说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够.

读这本书我仿佛读了一遍《圣经》,西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰,真很令人敬佩。现在的中国是一个缺乏信仰的时代。在读《简爱》时候,让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美,在现在的中国这真的很难得。其实,很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补,而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里劝人从善,劝人宽忍,劝人感恩,与孔老夫子劝国人礼义仁,两者是相同的。在读《简爱》的时候,我时常被圣经里的美好的思想启迪着,让我联想到中国的现状,心中似乎收获许多。让我坚信,对于中国的儒家文化真的需要重新审视。

读《简爱》个人读后心得笔记2

翻开《简·爱》这本书,首先吸引我的,是女主人公勇敢地对命运说“不”的精神,其次是主人公的身份的多重性。于是,我便沉浸其中,享受文学的滋润。

简·爱的第一个身份是里德太太的侄女。她自幼失去父母,唯一爱她并领养她的舅舅又死了。她从小受尽两个表姐和表哥的欺负。而且“无论怎么讨别人的欢心,都有人从早到晚地骂我淘气、阴暗、讨厌、鬼头鬼脑”。这种强烈的不公终于在简的心中激起了她的反抗。她鼓起勇气教训了约翰,诉说心中的不公平,控诉恩人舅妈的罪行。她一针见血地骂她是伪善的女人,把她斥责得抬不起头。面对强权,她没有选择妥协退让,而是勇敢地说“不”,因此她的生命获得尊严,她的人生才可能充满诗意和爱。

后来,她被舅妈像包袱一样扔到了劳渥德学校,这所学校没有充足的食物充饥,没有好的老师,条件十分艰苦。但简爱并没有因此退缩,她学会了许多东西,如:弹琴,法语,纺织等等。之后她成为了一名老师,被应聘到桑菲尔德当家庭教师,简爱一生的转折便是桑菲尔德府。而18岁的她,渐渐地与主人罗切斯特产生了爱情。而命运似乎还要考验简,在她与罗切斯特的婚礼上,她才发现罗切斯特早已娶妻。她不顾内心情感的痛苦,依然勇敢地说“不”,毅然出走。简爱对于爱情的坚定执着和追求自由幸福的勇气,令人钦佩。她认为爱情应该建立在精神平等的基础之上,而不应取决于社会地位、财富和外貌。她的爱情是纯洁高尚的,她的独立的个性重新唤起罗切斯特对于生活的追求和向往。这种追求自由平等的爱情描写,有力地批判了以金钱为基础的婚姻和爱情观,在当时的文学作品中是难能可贵的,几乎能和《红楼梦》中宝玉和黛玉的爱情相媲美。

后来,她找到了自己的哥哥姐姐,继承了叔叔的的一大笔遗产,但她依然深爱着罗切斯特,当她得知他破产又残疾时,毅然抛弃了财产,回到了罗切斯特身边。“我爱你,先生——我用自己的整个心灵在爱着你”——简·爱这种为了爱情的自我牺牲精神令人动容。命运是公正的。简最后与罗切斯特获得了幸福的结局。而她的精神也是珍宝,永不褪色。

简·爱是个不甘忍受社会压迫、勇于追求个人幸福的奇女子,她的勇敢地对命运说“不”精神,值得我们敬佩。简爱的一生,不变的是她的抗争精神。总有一天,它会像金子一般发出闪烁的光芒。我读了《简-爱》这部带有自传色彩的作品,接受了这样的文学润泽,觉得它形象地阐释了这样一个主题:人的价值=尊严+爱。这对于今天的人们,是不是也会有所启发呢?

读《简爱》个人读后心得笔记3

难道因为我没有钱、没地位、没容貌,身材又小,你就以为我没有感情没有灵魂吗?你错了!你有的七情六欲喜怒哀乐我一种都不少;你的灵魂什么样我的也什么样,一点儿不比你低级! ——题记

第一次看到这本书时,我便深深的爱上了它。它没有华丽的辞藻、没有过分的装饰,有的只是平淡、真实的呐喊,却表达出最真挚的情感。

主人公简·爱自幼父母双亡,寄住在舅妈家。她被舅妈厌恶,被表哥侮辱、毒打,连仆人们都嫌弃她……然而,她并没有绝望,并没有失去对生活的信心。她依然坚强不屈,积极乐观,不向命运低头。

同样,长大后,在桑菲尔德庄园,她不因为自己是一个家庭教师而感到自卑。虽然她只是一个仆人,但她也应受到别人的尊重。即使是在罗斯切特面前,她也认为他们是平等的。她的纯洁、正直、善良与坚强,使得罗切斯特从内心深处为止感概。她身上有一种无法抗拒的魅力,使他深深爱上了她。但他们结婚的那一天,当简·爱知道了罗切斯特已有妻子时,她离开了……

这不就是作者夏洛蒂·勃朗特的缩影吗?作者和简·爱一样,都有着强烈的自尊,有爱,有灵魂。写这本书,也不仅仅是为了写这一段浪漫缠绵的爱情故事,而是为了表达自己的独立人格和尊严。我们要敢于爱,更不能没了灵魂。每个人都需要自己的人格和尊严,如果没了灵魂,便只是一副驱壳。我们需要自尊,需要他尊;需要他人对自己的尊重,也需要社会的尊重。如果简·爱没有那份强烈的自尊,她早已和有妻子的罗切斯特生活在一起,有了金钱,有了地位,但她不会幸福。

简·爱曾经带着满腔怨恨离开了她舅妈,但当她听说舅妈生命垂危,很想见她的时候。简毫不犹豫地回到了她舅妈家,这个她曾经厌恶至极,做梦都想要离开的地方。当她见到里德太太时,简忘却了她之前对她所做的一切折磨,放下了对她的仇恨,所剩只有怜悯与同情。她甚至原谅了里德太太活生生地夺走她改变命运的机会,还不住地安慰她。

当我看到这儿的时候,我被简·爱那巨大的人格魅力给深深地吸引住了,她在我心目中的形象顿时高大起来。虽说时间能使人忘记一切,消除想要报复的渴望,平息仇恨,但真正能做到的又有几人呢?有些人不是想忘记就能忘记的,尤其是对自己伤害很深的人。现在的人们,从来都只会被仇恨蒙蔽了双眼,想着报仇,把自己受到的伤痛加倍的还出去。而简·爱,她的无私,使我感慨至深……

她是那么大度、善良、无私,那么大的仇恨她都能放下。她的爱,是那么无私;她的灵魂,是那么纯洁美好。她善良、勇敢,她真诚、慷慨,她正直、坚强。她就是一个天使,带来简简单单的爱。

她拥有爱,而更是一个有尊严的灵魂。

读《简爱》个人读后心得笔记4

一个暑假我都无所事事的地赖在电脑前,也使得近视越发严重了。母亲看见我这副懒散的模样,又气又急地指着书架,命令我去领略一下书籍的风采。

我没好气地站起来,在落满灰尘的古老书架里翻了翻。大多数的书我都早已可以把精彩的部分背的滚瓜烂熟,还有什么书可以读呢!正这么想着,我突然看见了一本名为《简·爱》的书籍。早就听说同学们觉得这本书很好看,而且现在我也游手好闲的,暂且读读看好了!

但是鉴赏了这部巨作后,我对它的态度发生了翻天覆地的改变。

一开始文章用怜惜而又悲伤的笔调陈述了主人公简灰色的童年。她自幼父母双亡,开始还有一个疼爱她的里德舅舅,后来连他也被狠心的舅妈告知简他离世的消息。于是简被堂兄和仆人们欺压着,屈辱着。但是简屈服了吗?不!她越发越和蛮横无理的舅妈一家人抗争着,最后里德太太被迫无奈,把简送进了公益的女子学院。

简在学校里认识了一位逆来顺受却善良天真的小女孩——海伦。无论海伦如何被欺负,她都是默默地忍受着,从不抱怨命运对待她的残酷。但是好像是命运想玩弄这个可怜的生命一样,没多久海伦染上了肺癌,但是弥留之际海伦笑着对简说:“简,我相信人死后是能进天堂的,到时候在天堂再会吧!”简悲痛欲绝,但是却加倍努力了起来。终于,她在各方面都得到了全面的发展,出落成了一位满腹经纶、温文尔雅的女士。

她得到了一份家庭教师的工作,并遇到了脾气古怪,性格孤僻的罗切斯特先生。不久后简坠入爱河,倾慕着有着别样气质的主人。当他们在圣洁的教堂举行婚礼的时候,却被一个来历不明的律师告知罗切斯特已经有妻子了。这犹如一道晴天霹雳,降临在简的心灵之中。但她没有哭,也没有闹,就默默地离开了她深爱的爱德华。在离开后,简体力不支便昏倒在了路边,被好心的一家人救起,这时她才发现里德舅舅没有与世长辞,这位好心人就是她的表兄!而且表兄告诉简,舅舅有一大部分财产留给了他们,她将过着幸福富裕的生活。

可是在另一边,可怜的罗切斯特先生早已成了双目失明且不能活动的穷人,只有一些忠心耿耿的佣人还不肯离去他。简得知这一消息,立马赶回了他的邸宅。罗切斯特也解释清了前妻的事情,有情人终成眷属,他们终于幸福的生活在了一起。

《简·爱》洋溢着的是细腻温和,散发的是坚强的清香。我不禁流下了复杂的泪水。我不知道它是喜悦还是赞叹的,但是我明白,这是我出生以来最透明,最圣洁的泪滴。我感叹生在和平社会的美好,却又想起我们的幸福源于以前人民的抗争。也许这个世界还是存在着扭曲和不幸,但是我发誓,长大后我要做一个以德报怨的伟大人士,像简一样宽容和善良!

读《简爱》个人读后心得笔记5

海伦·彭斯,这个夏洛蒂为了纪念他的姐姐而设立的角色,自《简·爱》问世以来她都被冠以宽容、真诚、纯洁诸如此类的美誉,然而她有何尝不是一个可悲、可叹、可泣、可哀、可怜的悲剧人物?

初读时,我同样也觉得彭斯是一个如日般光明、如月般纯洁、如星般可贵、如苍穹般宽容的人,觉得她是那样干净圣洁,在劳乌德那样充斥着肮脏与不洁之地显得那样熠熠生辉。

再读时,我依然觉得她是那样的美好,就像上帝的遗孤,浑身上下散发圣洁的光芒,然而这样的光明终究不能像一根尖利的矛刺破夜的天幕,为生活在黑暗之中的人们带来黎明的苍穹,让光明住进人们的心中,让圣洁撒满每一个角落,因为她只是一片光明,而不是一束耀眼的光芒,没有尖锐的利刺去撕裂那掩盖了黎明的漆黑幕布,她所能做的只有照亮自己和自己周围的这一方土地。

为什么?因为她的顺从,因为她的忍耐,因为她的宽容。小说中曾描述过这样一个场景:斯加契尔德小姐在给女孩们讲述英国历史中资产阶级大革命这一事件,而恰好彭斯对这一事件颇有感悟,所以当她站起来回答问题是对答如流,文思泉涌,讲得情真意切又独具见解。语毕,她满怀希望的看着斯加契尔德小姐,希望从她口中得到哪怕只有一丁点的赞扬。然而事与愿违,斯加契尔德小姐却狠狠的批评了她,导致这一结果的主要原因就是她略显邋遢的外表。但是她没有愤怒、没有怨言、没有伤心、没有不平,她平静的接受了这毫无道理的批评,并表示接受。

面对斯加契尔德小姐毫无根据的指责与批评,面对她毫无理由的责罚与打骂,她都顺从了,甚至不曾做任何解释,因为“命中注定要忍受的,你却说忍受不了,这是软弱和愚蠢的表现。”何为命运?何为命中注定?命运掌握在我们自己手里,只有我们自己才能决定自己的命运,又怎会有命中注定呢?

她把一切责难、苛责都归于命运,不论它们是否应该归于自己身上,她都无条件的接受,她这种逆来顺受的性格在我看来才是真正的软弱。

如果所有心怀圣洁、正义、平凡而伟大的人们都如她一般一味的忍受,不愿意去反抗,不愿意把自己心中的光明向他人吐露,不愿意通过反抗黑暗来将自己伟大的信念传递给更多的人们,那么世界又如何能摆脱黑暗迎来白昼呢?像她那样的心怀伟大的人应该奋起反抗,把笼罩在社会上的阴霾驱散,而不是一味的沉默、忍受。

正如孔子受尽白眼也要周游列国,为何?为的就是把“仁、义、礼、乐”撒向那狼烟四起的春秋大地;达尔文不惜与数亿名宗教分子为敌,也要发表《进化论》,为何?为的是将受 “神学”蒙蔽的人们从愚昧无知中解放出来;屈原宁可“得罪”那些王权贵族也要进谏忠言,为何?为的是用他那一片赤诚为他深爱的国土尽一点绵薄之力……诸如此类之人还有很多,他们生于黑暗却照亮了那漫漫长夜,他们只识书卷,却用自己手中最锋利的矛刺穿了漆黑的天幕!他们所带来的光明,照亮的岂止是那个时代?而是这数千年来的历史长卷啊!

但是海伦却永远也不会是那样的人,因为失去了芒刺的光照亮的只有自己的一方土地,而不是那广袤无垠的神州大地。


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