风牛马不相及【十二生肖成语】解释_出处_近义词_成语故事

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  读音fēng mǎ niú bù xiāng jí

  解释唐孔颖达疏《左传》曰马牛牝牡相诱也不相及。唐人语简,使后人误会,以为是使马与牛相诱,其实本意是:即使马或牛雌雄发情追逐,奔跑虽快且远(古代野马多也),也不致超越边界(形容齐楚相去很远)。诗曰,马牛其风,也是这个意思。又:贾逵云:风,放也。牝牡相诱谓之风。然则马牛风佚,因牝牡相逐而遂至放佚远去也。

  概述说风,走失,是错误的说法。风的本意和衍生意思都没有走失这个含义。后人望词生意,强行附会罢了。

  张岱《夜航船》:马喜逆风而奔,牛喜顺风而奔,北风则牛南而马北,南风则牛北而马南,故曰“风马牛不相及”也。

  出处《左传·齐桓公伐楚盟屈完》:楚子与师言曰“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。不虔君之涉吾地也,何故?”

  《左传·齐桓公伐楚盟屈完》:楚成王派使节到齐军对齐桓公说:“您住在北方,我住在南方,因此牛马发情相逐也到不了双方的疆土。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故?”[1]

  唐·段成式《酉阳杂俎·盗侠》:“唐责之:‘某与公风马牛耳,不意盱眙相遇,实慕君子,何至驺卒不若也。’”

  用法复句式;作宾语、定语、补语;用于事情

  示例齐居于北海,楚近于南海,虽风马牛不相及也。不知君何以涉于吾地?(明 冯梦龙 《东周列国志》)

  咱们彼此其实没有丝毫关联,望帝和杜鹃也~。(郭沫若《百花齐放·杜鹃花》)

  士大夫儋爵赋禄,任民之安危福祸而漠然,塞耳关口,视若风牛马不相及。 (宋 杨万里 《新喻知县刘公墓表》)[2]

  近义词驴唇不对马嘴,井水不犯河水

  反义词唇齿相依、息息相关

  外文英文 alien

  日文:风马牛(ふうばぎゅう)互いにまったく関系がない

  法文:deux choses qui n'ont aucun rapport l'une avec l'autre

  德文:mit etwas überhaupt nichts zu tun haben

  俄文:ни при чём

  典故典源

  《左传·僖公四年》:“四年春,齐侯以诸侯之师侵蔡。蔡溃,遂伐楚。楚子使与师言曰:‘君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也,不虞君之涉吾地也,何故?’”《尚书·费誓》有“马牛其风”一语。风谓放佚,此处指牛马牝牡相诱相逐。

  释义

  齐国征代楚国,楚国派人对齐军说:“你们在极北,我们在极南,真和放佚马和牛,牝牡不能相诱相逐是一个道理,不料你们会来我们这里,究竟为了什么呢?”后遂用“风马牛不相及、风马牛、风马不接、风马、风牛”等比喻事物之间毫不相干。

  示例

  【风马牛不相及】汤显祖《南柯记》第二九出:“太子,君处江北妾处江南,风马牛不相及也,不意太子之涉吾境也,何故?”梁启超《天演学初祖达尔文之学说及其略传》:“夫孰知兰之生产,与彼风马牛不相及之猫,有若此之大关系乎?”邹韬奋《揭穿妨害民主政治的几种论调》:“其实民主政治与‘散漫无政府状态’是风马牛不相及,乃是一种极寻常的常识。”

  【风马牛】杨万里《和张器先十绝》之二:“向来一别十番秋,消息中间风马牛。”鲁迅《热风·反对含泪的批评家》:“至于释迦牟尼,可更与文艺界风马牛了。”

  【风马不接】《宋书·王弘之传》:“凡祖离送别,必在有情,下官与殷风马不接,无缘扈从。”

  【风马】刘知几《史通·断限》:“其与曹氏也,非唯理异犬牙,固亦事同风马。”

  【风牛】徐陵《与齐尚书仆射杨遵彦书》:“方今越裳藐藐,驯雉北飞;肃慎茫茫,风牛南偃。”《隋书·礼仪志三》:“后魏及齐,风牛本隔,殊不寻究,遥相师祖,故山东人,浸以成俗。”张煌言《答赵安抚书》:“倘论践土食毛之谊,于弱朝原等风牛。”[3]

  故事

  公元前656年,齐桓公会盟北方七国准备联合进攻楚国,楚成王(前682年?——前626年)知道了消息,觉得齐国是毫无道理的侵略,一边集合大军准备迎战,同时也决定派大夫屈完迎上前去质问齐国。成语“风马牛不相及”的典故,就是源于这一次交战前的唇枪舌剑。

  据《左传·僖公四年》载:“四年春,齐侯以诸侯之师侵蔡,蔡溃,遂伐楚。楚子使与师言曰:‘君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也,不虞君涉吾地,何故’?”这段话的意思是说:鲁僖公四年的春天,齐桓公凭借各诸侯国的军队进攻蔡国,蔡国溃败后,接着又进攻楚国,楚成王派屈完为使者,对齐军说,你们居住在大老远的北方,我们楚国在遥远的南方,相距很远,即使是像马和牛发情而互相追逐的事,也跑不到对方的境内去,没想到你们竟然进入我们楚国的领地,这是为什么?“风”在这里是作动词讲的,意思是“放逸、走失”,一说是兽类雌雄发情叫“风”,因马与牛不同类,不会相诱。这里是形容齐楚两地相距甚远,马、牛不会走失至对方境内。与此相类似的还有一种解释,《古文观止》:牛走顺风,马走逆风,喻齐楚不相干也。后世则以“风马牛不相及、风马牛、风马不接、风马、风牛”等比喻事物之间毫不相干。

  楚大夫屈完质问齐军后,齐国著名的政治家、军事家管仲也历数楚国不向周天子纳贡等罪状,屈完说:“没进贡包茅,这是我们的不是,以后一定进贡。”屈完走后,齐国和诸侯联军又拔营前进,一直到达召陵。楚成王又派屈完去探问。齐桓公为了显示自己的军威,请屈完一起坐上车去看中原来的各路兵马。屈完一看,果然军容整齐,兵强马壮。齐桓公趾高气扬地对屈完说:“你瞧瞧,这样强大的兵马,谁能抵挡得了?”不料屈完不卑不亢地答:“……要是凭武力的话,我们楚国以方城(楚长城)作城墙,用汉水作濠沟,你们就是再来更多的军队,也未必打得进来。”听屈完说得挺强硬,齐桓公估计也未必能轻易打败楚国,而且楚国既然已经认了错,答应进贡包茅,也算有了面子。就这样,中原八国诸侯和楚国一起在召陵订立了盟约,各自回国去了。

  “风马牛不相及”是后世使用得非常广泛的一则成语故事,汤显祖《南柯记》第二十九曲:“太子,君处江北,妾处江南,风马牛不相及也。”邹韬奋《揭穿妨害民主政治的几种论调》:“其实民主政治与‘散漫无政府状态’是风马牛不相及,乃是一种极寻常的常识。”

风牛马不相及【十二生肖成语】解释_出处_近义词_成语故事

读音fēng mǎ ni b xiāng j 解释唐孔颖达疏《左传》曰马牛牝牡相诱也不相及。唐人语简,使后人误会,以为是使马与牛相诱,其实本意是:即使马或牛雌雄发情追逐,奔跑虽快且远(古代野马多也),也不致超越边界(形容齐楚相去很远)。诗曰,马牛其风,也是
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