中国比较有名历史典故

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中国历史上比较有名的历史典故你知道几个?以下是小编收集整理的一些关于中国比较有名历史典故_著名的历史典故,作为参考,希望你喜欢。

呕心沥血

【出处】(唐代)李商隐《李长吉小传》。

【释义】呕:吐;沥:一滴一滴。消耗了太多的心思,以至于好像要把心呕出来,还 滴着血一样。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用尽心思。

【历史典故】

唐代是我国古典诗歌发展的全盛时期,这一时期诗人辈出。“诗仙”李白、“诗圣”杜甫,这些都是我们所熟知的唐代诗人,除此之外,还 有很多有名的诗人都在这一时期诞生,李贺便是其中一位。

李贺,字长吉,福昌人。他天资聪颖,7岁就开始写诗做文章,才华横溢。成年后,他一心希望朝廷能重用他,但是,他在政治上从来没有得志过,只好把这苦闷的心情倾注在诗歌的创作上。

李贺做诗注重到现实生活中去寻找素材。他每次外出,都让书童背一个袋子,只要一有灵感,想出几句好诗,他就马上记下来,然后放进书童背的袋子里,等回到家后,再重新整理。每次看到他这样,母亲总是心疼地说:“我的儿子已把全部的一精一力和心血放在写诗上了,,真是要把心血都呕出来才罢休啊!”

李贺在他短暂的26年的人生中,留下了两百余首诗,这些是他用毕生的心血凝成的,后世称他为“诗鬼”。

曲高和寡

【拼音】:qǔgāohèguǎ

【解释】:旋律很深,可唱歌的人少。旧原指知音难寻。如今,言语或隐喻作品并不俗,很少有人能够理解。

【出处】战国楚·宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。”

【历史故事】:在战国时期,楚襄王问作家宋玉为什么这么多人对你有什么看法,

为什么没有人附和?宋回答说:有一位歌手在顺都街上唱《下里》《巴人》。

许多人唱歌和唱《阳春》《白雪》,附加的人数较少,所以“歌曲高,合唱的就少”。

郑人买履

【出处】(战国・韩)韩非《韩非子・外储说左上》。

【释义】履:鞋子。郑国人买鞋子只相信自己测量的尺寸,而不自己试穿大小。讽刺不懂变通、不尊重客观条件的人。

【历史典故】

古时候,郑国有一个人想买一双鞋子,他先在家里量好了自己脚的尺寸,用一根绳子记录下来,他随手将绳子放在座位上,,就出门了。

他来到集市上卖鞋的店铺里,左挑右选,终于看好了一双鞋,正准备买的时候,忽然发现自己量尺寸的绳子放在家里忘带了,就说忘了带尺寸,要回家拿来尺寸再买,说完就走了。

他匆匆忙忙地赶回家,拿了放在座位上的绳子后,又匆匆忙忙地赶回集市。来回花了将近两个小时的时间,等他返回集市的时候,太一一都要下山了,大多数店铺已经关门了。他来到卖鞋子的店铺前,看到已经关门了,再看看自己脚上鞋子的大洞,十分沮丧。

旁人问他:“你给自己买鞋,为什么不直接试试大小,非要按量好的尺寸买鞋呢?”他说:“我宁可相信我量的尺寸合适,脚却不一定准确。”

小巫见大巫

【成语故事】三国时,有两个同乡好友,一个名叫陈琳在魏国作官;一个叫张纮,在东吴作孙权的谋士。两人都很有文学才华,虽然各事其主,但相互仰慕,经常有书信来往,探讨作品。

有一次张纮见了栩榴枕很是喜欢,专门为此作赋。千里之外的陈琳见到了这篇赋后,赞赏不已。在一次请客宴宾时,特地拿出文章让在座的宾客传阅、欣赏,嘴里还不断地夸耀说:“这篇文章写得多么脱俗清新呀!你们知道吗,这是我的同乡张纮写的呀……”

过了不久,张纮也看到了陈琳写的《武库赋》和《应机论》,不由得击掌叫好,并马上写了一封信给陈琳。信上对陈琳文辞清新、见解独到的文章风格大加赞赏,并表示要好好地向他学习。

陈琳见信后感慨极了,他在复信时谦虚他说:“我生活在北方,消息闭塞,与天下的文人学士交往很少,没见过大世面。只是这里能写文章的人不多,因此我在这儿容易冒尖,得到了大家过分的称赞,并不是我的才学真有那么好,是你太夸奖我了。我和你及张昭两人相比,差距实在太大了,就好像小巫遇见大巫,没法施展巫术了。”

庖丁解牛

【出处】(战国)庄周《庄子・养生主》。

【释义】庖丁:厨师;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

【历史典故】

战国时期,梁国有一个名叫庖丁的厨师,专门负责替梁惠王宰牛。他手所接触的地方,肩所靠着的地方,脚所踩着的地方,膝所顶着的地方,都发出皮骨相离声,刀子刺进去时响声更大,全部都像音乐一样动听,而且他竟然还 能将这些声音同《桑林》、《经首》两首乐曲伴奏的舞蹈节奏合拍。

站在一旁的文惠君不觉看呆了,他禁不住高声赞叹道:“真了不起!你宰牛的技术怎么会这么高超呢?”

庖丁放下刀子回答说:“臣下喜欢探究事物的规律,这已经超过了一般的宰牛技术。当初我刚开始宰牛的时候,看见的都是完整的牛。3年之后,当我已经对牛的结构了如指掌的时候,就再也看不见整头的牛了。到了现在,臣下宰牛的时候,只需要用心神去接触牛,而不必用眼睛去看了。依据牛体的天然生理结构,劈开筋骨间大的空隙,沿着骨节间的空一穴一用刀,从来没有碰过那些支脉、经脉、骨肉粘连的地方,更何况是那种大块的骨头呢?我手中的这把刀,已经用了19年,但刀刃却仍像刚磨过的一样。”

梁惠王听他说完,问道:“这么大一头牛,你就这样轻而易举地将它宰完了吗?”

庖丁摇摇头,回答说:“每当碰上筋骨一交一错聚集的地方,我就会特别谨慎、小心翼翼,目光集中,动作放慢,刀子轻轻地动一下,‘哗啦’一声牛的骨肉便被分解一开了,就像一堆泥土散落在地上一样。这时,我才放心了,提起刀站着,为这一成功而心满意足,然后拭好了刀,把它妥善地收藏起来。”

文惠君听了庖丁的这一席话,连连点头,似有所悟地说:“好啊,我听了您的这番金玉良言,还 学到了不少修身养一性一的道理呢!”


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