中学生演讲稿600字(2)
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中学生演讲稿600字6
老师,同学们,大家好!今天我演讲的题目是《勿忘国耻,爱我中华》。
你们一定知道南京大屠杀吧!当年，日军在南京屠杀了30多万中国人，成千上万的人被枪杀后浇上汽油焚尸，骨灰残骸被江水冲得无影无踪，还有许多未被发现的秘密活埋地点……在短短的几个月中，到底有多少南京同胞惨遭日寇杀害，恐怕谁也无法精确地估计。
国耻象大山一样压在中华民族的头上，压得几亿人民透不过气来，也在我们这些少年人心灵里灌注了铅一样沉重的忧愁和哀伤，中国，我们古老的中国，生我养我的中国，地大物博却遭人欺凌宰割的中国，什么时候才能挣断身上的屈辱锁链，铁骨铮铮地站起来啊!
整个八年抗战期间，侵略者的铁蹄践踏蹂躏祖国的胸脯，其中有几年在上海这个“国中之国”中，也看到英国，美国士兵耀武扬威地走在马路上，外国军舰在黄浦江上任意来去……只有尝尽失去自由和被压迫的滋味，才能深切地懂得“勿忘国耻”这四个字的含义。现在，每当唱起“起来，不愿做奴隶的人们”时就会联想起“天下兴亡，匹夫有责”那句古训。
多少年风雨沧桑，河山巨变，我们的祖国早已摆脱了屈辱和苦难。然而，我们中国仍然是发展中国家，许多发面还处在落后地位，落后是现实，安于落后就是可耻了神州大地的一些角落里，权欲观念，愚昧思想，腐败堕落作风，惟利是图，崇洋媚外……种种可鄙的现象，更使正直的人感到可耻。也许这些可以算作新的“国耻”吧，这些有损国格，有损中华民族形象的“国耻”，我们一天也不能容忍!
半个世纪以前，我们中国被许多帝国主义者践踏蹂躏，我们的人民失去自由和生活的权利，这是我们中华民族的耻辱，这些耻辱是我们祖国的伤痛，也是我们中华民族的悲哀。有人会说，它已经过去，就让它过去好了，干吗还要“勿忘”呢?这是因为，忘记“耻辱”虽然可以减少伤感，但是记住“耻辱”就是记住祖国的历史创伤，能激起更强烈的民族精神，让我们懂得珍惜今天的幸福生活，记住中华民族的祖先为祖国所做出的牺牲，更能增强自己对祖国的责任感。只有记住历史，吸取历史的教训，才能保证世间不再有战争和屠杀。
最后，让我们高呼：勿忘国耻,爱我中华!
中学生演讲稿600字7
重抬道德的话题，感觉既熟悉又陌生。毕竟，道德在我们生 活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾分离，道德与人类同生，与社会同生。也许有人会问，什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。我认为，道德就是爱国爱民团结 互助：道德也是不丢垃圾，不随地吐痰德，道德更是遵纪守法，洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。说道小处，道德是上课 不迟到，不早退。在公共场所，不乱丢垃圾。以此等等。
一位哲人说过：“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。但 是当你走出校园，可能会有一些负面的信息，如充满耳目的暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋，壮力血流;大街污水满地，人嘴脏话漫天……凡此种种，让人感觉道德巳被扭曲，人进已 经丧失。为什么道德会失去呢 我个人认为随着时代的快速发展，人们的道德观念不断地受 到社会变更产生的冲击：原有的“熟人”社会迅速过渡到“陌生 人”社会，人和人之间的传统关系被冲淡;经济利益的驱使，工 作压力的增大，占用了更多的时间和精力，无暇反思道德;错误 价值观的影响，对自身利益的过分追逐，对道德的不屑一顾，更是加速了道德的“休眠” ;而孤立的“好人反被冤枉”的新闻事 件引发的不恰当的舆论则过分夸大了道德困境，对徘徊犹豫中的 道德产生了负面的导向。 这种种因素就好像给道德罩上了一个玻 璃罩，明明看得见，就是摸不着，道德就在这缺氧的状态中渐渐 “休眠”了。 孟德斯鸠说过：“在一个人民的国家中还要有一种推动的枢 纽，这就是美德” 。但丁说“人不能象走兽那样活着，应该追求 知识和美德” 。 那么我们现在应该如何做呢 24 岁的山东烟台姑娘刁娜以身挡车、用一条腿换回一条命 的感人故事传遍大江南北。事件中施救者见义勇为，被救者心怀 感恩，肇事者敢于担当，各方共同用行动弘扬社会公德的善良之 举。在社会转型时期，受经济利益、多元思想、多元文化的影响，社会上出现了一些不道德行为。我们有过为“小悦悦事件” 的义愤填膺，有过为“彭宇案”的愤愤不平……但是，仅仅是责 怪、埋怨、气愤，并不能彻底改变当前的状况。
道德的大厦要靠 每一个人来构筑，与其一味痛心道德缺失、呼唤道德复苏，还不 如从我们每个人做起，从身边的每一件小事做起。刁娜危难时刻 的一个动作、受伤后的一句心语、病床上的一脸微笑，都让我们 看到其映射出的时代意义和道德价值。更多的时候，我们不是缺 少爱心，而是缺少行动的勇气。弘扬社会道德，需要在平凡的小 事中去实现。公共汽车上给老人让个座，路上有人问路指个方向，有人拉车帮着推一把……人性的善良就在这些微小的善举中彰 显。“星星之火，可以燎原。”小小善举可以积蓄成大义大爱，颗 颗爱心可以聚集成爱的天空。 在我们这样一个素以守望相助、急公好义为传统的民族中，真情正义仍是当今社会道德的真谛，储藏于民间向善的道德力量 依然深厚博大，“平凡良心”仍需要我们加以珍视和发扬。为见 义勇为者提供良好的舆论环境和法律援助，是推进道德建设的重 要一环。目前，诸如设立见义勇为帮扶基金、在法律层面给予见 义勇为者以支持等措施，都会促进全社会的道德自觉和道德自 信，最终使每一个人好事做得光荣，善举行得踏实。
还在等什么?每个人从现在做起，从小事做起吧!
中学生演讲稿600字8
老师们，同学们，大家好!
我国战国时期著名思想家墨翟先生曾说过：志不强者智不达。的确，我国古往今来的大人物们都有“鸿鹄之志”，因此，我认为，一个人不能没有理想。
我作为在座中的一员，也有理想。而我的理想，则是成为一名科学家，因此，我崇拜的人物就是科学家。
我深知，做一名科学家，所需要的正如eitein先生所言：“天才=99%的汗水+1%的灵感。”后天的努力，是成为天才与否的关键。eitein先生去世后，科学家们对他的大脑研究，认为这是科学界的一大谜团。但事实上，eitein先生年幼时也被老师斥为低能儿，那么，我由此得出结论：天才是后天锻炼出来的，脑子越用越灵。
我的理想是成为一名科学家也就是我的愿景。愿景是什么?就是愿望中的前景。假设前景是宝玉，那么愿景就是玉璞。而圣经中说“没有愿景人就会消亡。”不幸则是看不到愿景。我既然确定了我的愿景，那么，我将会为我的愿景作出奋斗，努力去实现我的愿景。我们常说：“你的理想决定你成什么样的器。”我认为，我的理想不能完全主宰我的命运，科学家不是靠空想就能当上的，我们需要有志，无论是幼年、青年、壮年还是暮年，都要勇于探索、勇于尝试、勇于奋斗。伟大的政治家兼军事家曹操也曾说过：老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。我们要为我们的理想、我们的愿景去奋斗，那么，奋斗的目标和方式呢?在中学生中走红的作家韩寒因为在“七门红灯”之下落榜，因此极力去讽刺我国的应试教育，我个人则认为，应试教育的“利”大于“弊”，这种制度淘汰了太多太多人。正所谓“吹尽黄沙始到金”，留下的一定是会闪光的。那么，我们就不能在滔滔的学习潮流中被冲下下游。我们常说“力争上游”。我个人则认为为理想而奋斗之一场人生中的战役。我们要与不良的习惯战斗，为了我们的荣誉而战，为了我们的理想而战，为了我们的愿景而战。我的理想、我们的理想将会在这场意义重大的“战役”中褪尽浮华!
学习生涯的最终挑战正在向我们逼近。正所谓“磨刀不误砍柴工”，回想起我们在过去的的“磨刀”磨出来的成品究竟用于砍柴能砍多久。在过去的十几年年里，我们看到了我们的成就，为什么有的刀能斩断乱麻，为什么有的刀却如朽戈钝甲，这取决于我们为我们的理想所付出的态度。
科学家需要有过人的智慧、冷静的头脑和善于观察的双眼。相信在座的同学们大都想成为卓越的科学家，都有远大的抱负。如果你和我一样的话，那么就要思考一下我们的这三点具不具备，然后根据实际的情况来确定我们的奋斗目标，然后努力把它变成前景。
可是在考试的面前，即使你有再大的聪明才智，过不了这一关也是白搭。记得有一篇作文，讲述了一个美术天才因为年年因英语和政治不过关考不上自己心仪的美术学院，因此郁郁而终。在应试教育的实际考察面前，理想和愿景都是其次的我们的目标是在做好基本的准备后再去为愿景而奋斗。
各位的理想肯定都各有各的不同，但是为它奋斗的过程却是相似的。屈原的《离骚》中写到：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。为求“索”， 为了理想，为了明天，奋力冲向光辉的顶点吧!
我的讲话完了，谢谢。
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