百善孝为先演讲稿
从古至今，人们都说“百善孝为先”，这是很有道理的，懂得做人的人，不仅要懂得努力学习，诚实守信，还要懂得孝敬父母。下面是小编为大家带来的百善孝为先演讲稿，希望能给大家提供帮助。
百善孝为先演讲稿【篇1】
尊敬的老师、同学们：
大家好!
百善孝为先请问各位，你们都真正尽到孝这个字的职责吗?世界各地都有被儿女遗弃而被逼流浪的可怜老人。有些甚至因为父母患上老人痴呆症而对父母百般厌恶。你们有没有想过?如果有一天，你已经老了，儿女所以厌恶你、遗弃你，你会是什么心境?
前几天，我家附近来了个老公公。他的身上只穿了一件短裤，就这样光着身子到处寻觅。从他的皮肤看得出他已经流浪几天了，脚上全沾满动物的粪便。过后，我的父母拿了些柑给他，他狼吞虎咽地把手上的柑吃完，应当是饿了几天。我从他的眼神中看出了悲哀，老人被亲生儿女所遗弃的悲哀。
不久，我的爸爸联络上老人的家人，他的家人没有因为找到了自我的爸爸而开心，反而有种多了种负担的感觉，他们的表情让我觉得如果他们比较期望自我的爸爸有什么三长两短会比找回他更简便。唉，想起老人的孙子用责备与不耐烦地语气命令他上车，我真替他无奈。
孙子仅仅仅有4、5岁，却像个霸王般无礼地对待自我的爷爷。老人是因为受到唾弃而离家出走吗?还是他明白自我带给了家人负担?
天下父母心，有哪个父母愿意成为孩子的负担、拖油瓶?请容许我劝道一些以往因为父母不赞成你的想法而厌恶父母的人，当你用厌恶的眼神看着他们，明白他们的感受吗?我并不是在数落你们，因为我以往也是这样的一个孩子。至到遇见了这个老人，我才能将心比心，改过对父母的无礼。
百善孝为先演讲稿【篇2】
敬爱的老师，亲爱的同学：
我相信每个人都明白中华民族有着千千万万的优良传统，而其中有一个是最为重要的，‘十月胎恩重，三生报答轻’这句简简单单的诗句就反映出了这个优良传统——孝顺。
孝顺是什么?孝顺是太阳，给人带来温暖;孝顺是大山，给人带来依靠;孝顺是宝石，是一笔财富。孝顺是中华民族的传统美德，是我们屹立在世界东方的一张名片。‘百善孝为先’这句不知流传了多久的谚语，至今仍被人们所津津颂道。正如孟子所说的‘无父无君，是禽兽也’充分说明了孝顺的重要性。可在如今的社会有的人却连禽兽也不如。
这是一个真实的故事，发生在河南洛阳。一个叫王五玉老人的身上，老人此刻已经九十多岁了，本应当膝下儿孙满堂，享受天伦之乐，安享晚年的时候，可现实却让人震惊，老人独自一人居住在一个不知什么时候建造的毛?y屋里，四周漏风漏雨，屋顶还有一个大洞，在屋里唯一的桌子上放着唯一的一把破暖水瓶，可里面早已没了热气。
我曾看过老人的照片，那苍白的头发，憔悴的脸庞，无助的眼神，瘦小的身躯让人可怜，而她住在一个漏风漏雨的，摇摇欲坠的屋里，躺在一张木板床上，盖着一床乌黑潮湿的被子，枕着一个用编织袋里面塞上一些破布制成的枕头更让人震惊。也许你会问他的儿女呢?怎样没有管的?那我告诉你，老人有两个儿子三个女儿，而他的二儿子就在离老人几百米远的老人亲手盖的砖瓦屋里，但他不赡养老人的原因竟是老婆有病怕影响老婆。
他的大儿子在县城有两座房子，可死活不赡养老人。女儿们远嫁它方，都没有一个人照顾老人，老人的钱财也全被两个儿子瓜分了，此刻仅有老人的侄子有时来照顾一下老人。老人平常的食物就是一碗清水煮面条。那里的乡长也曾亲自做过调节，可最终无果而终，甚至儿女们再走的时候没有一个人去看望老人，有这样的儿女真让人寒心啊。
这样的事还有许多。__的柴玉吉老人，养有五个儿女，但最终被活活饿死在家中，半个月后才被人发现。还有__的林兰珠老人，待在大儿子的门口六天六夜，而大儿子却一向不开门，直到第七天风雨交加的日子，老人被饿死在大儿子家门口。出现这样的事不得不让我们去深思，是现代教育做的不全面还是其他原因，为什么中华民族的美德被这些人所丢弃?这让人百思不得其解。
而与之构成鲜明比较的也是河南的，名叫谢延信谢延信是一名普通矿工，原名叫刘延信，在妻子死后为照顾呆傻的岳父母以及弟弟改名叫谢延信。他照顾呆傻岳父十七年，照顾呆傻岳母弟弟三十二年，做到了一个做儿子的职责。还有许许多多这样的人值得我们去学习此刻大家看看这个‘孝’子，上头是‘老’子去了‘匕’而加上一个‘子’这说明是当人老了之后由儿子背着。这就是‘孝’字作为一个当代中学生，我们应当继承和发扬孝道。让‘百善孝为先’从我们那里继续流传下去。
百善孝为先演讲稿【篇3】
尊敬的老师、同学们：
大家好!
中国作为一个泱泱大国，拥有多达十四亿的人口。中华民族作为一个古老的民族已有着五千多年的历史。在这五千年，从未变过且流传至今的那就数孝道了。
孝，乃中华民族传统之美德。自古就有百善孝为先的说法，而孝也自然而然的成为了一个评价人们道德素养的尺度。如果一个人没有了“孝”的概念，那么就没有资格使用“人”这个名词来称呼自我，甚至连动物都不如。羊羔尚且懂得跪乳之恩，乌鸦也知反哺之情。那么作为灵长类的我们又该当如何呢
古时候《二十四孝》的故事想必大家都已耳熟能详，故事中的人物也都值得我们敬佩与学习。然而，又过了几百年乃至上千年，到了这个科技发达的现代社会，又有多少人能够向他们那样去孝敬自我的父母呢在这个现实主义的物质社会，很多人也都变的现实。一味追求自我的地位、赚取自我的薪水、寻求自我的恋人，那么又有谁能够真正想到过自我的父母呢很多人以为能给自我的父母足够的零花钱，让他们住豪宅就是尽孝了，且不知他们真正需要的是什么。于是“空巢老人”就应时而生。
而那些空巢老人最需要的就是关爱，能够儿孙绕膝，享受一家人美满的欢乐。然而，这些正是那些做子女的所不能给的。因为他们要工作、要赚钱、要追求地位。然而我们反过来想一下，自我的父母都已年迈，这些做子女的又能尽孝几年呢且不知人世间最痛苦的事莫过于“子欲养而亲不待”。所以恳请那些正忙于工作的子女们好好反思一下，应当采取什么样的方式来尽孝。哪怕是陪父母逛下街、看场电影、聊聊天~这些看起来平常的不能再平常的事情却恰恰是父母最需要的。这平凡的一件事就能让他们高兴好几天。如此看来，尽孝又何尝不是一件简单而趣味的事情呢
所以了解自我的父母，认清父母的需要，让父母欢乐，让自我问心无愧才是你当前最应做的。现如今，我们不仅仅要明白“百善孝为先”，更要做到“百忙孝为先”。把手头的工作放一放，多陪陪父母，这样才能真正履行好一个做子女的职责，才能真正把“孝”这一优良传统发扬光大!
百善孝为先演讲稿【篇4】
敬爱的老师，亲爱的同学：
何为孝看这个字就能明白。子托着一个老。仓颉造字是多么智慧。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”这又是何等悲哀。两者鲜明的比较，又能引发怎样的深思这世上，总有这么一种人：当我们呱呱坠地，他们喜极而泣;当我们蹒跚学步，不细心摔倒在地，他们急切心疼;当我们背着书包憧憬未来，他们夙兴夜寐;当我们在外打拼，他们独守空巢，计算着归期。就是这么一种人，他们的心里永远仅有孩子。一句老话说得好：父母心在儿女上，儿女心在石头上。
多么讽刺，多么形象。在如今这个物欲横流的社会中，每一天顶着高压工作得儿女们，有谁还会把孝敬挂在嘴边有谁会推掉几十万的应酬回家陪伴父母一刻，哪怕是一刻也好啊!家中的父母那期盼的眼神又有谁能懂“母疼儿是长江水，儿孝母是扁担长。”这句话是多么心痛。投影是多么悲凉，反应的是现代人的悲哀。
树欲静而风不止子欲养而亲不待。当你功名成就，风尘归来，见到的不是期盼的眼神和熟悉的身躯，而是荒草漫布的孤坟，你心怎想是心痛还是悲凉是悔恨还是无奈那为何不趁他们健在之时多滴孝敬他们如今，狐死首丘，乌鸦反哺已难得寻见，且二十四孝也不在为之流唱。孔夫子曾言：“弟子入则孝，出则弟。”少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长，这是为人之本。
夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。可就是这么一件天经地义之事，却被多数人所忽视，成为空谈。他们一味地将时间延迟，非要等到梦想实现，成家立业，事业成就之后才去回报。直到再也欺骗不下自我，时间将一切带走，这才悔恨当初。
孝敬不经是一种美德，更是一种义务。它像从地平线上升起的太阳，照亮了城市最黑暗、最肮脏的角落。它像从罗布泊吹来的凉风吹散了沙漠上的一切炎热。它更像是从千万座埋藏在国土之下的陵墓中传出的一阵阵玄音，将以先辈的力量引导中华民族长风破浪，腾飞在世界得东方。孝，从今日做起!
百善孝为先演讲稿【篇5】
尊敬的老师、同学们：
大家好!
百善孝为先。孝是什么?是儿女奉养父母，顺从父母的意志。每一个人都心存孝敬，可又有多少人尽了自我的孝心呢?
其实做有孝心的儿女并不难，只看你有没有这份孝心。也许是一件华丽的皮草，也许是一件普通的外衣;也许是一桌丰盛的酒席，也许是一桌家常便饭;也许是一栋豪宅，也许是一间平房。可它们在孝心的天秤上是等值的。古时候无论是人主、人臣、还是士民，都是很有孝心的。《孝行览?孝行》中说：“务本莫贵于孝。人主孝，则名章荣，下服听，天下誉。人臣孝，则事君忠，处官廉，临难死。士民孝，则耕耘疾，守战固，不罢北。夫孝，三皇五帝之本务，而万事之纪也。”是啊，确定做人的根本，没有比孝道更重要的了。
父母含辛茹苦养育子女，子女长大成人，为事业拼搏，为名利奋斗，功成名就，衣锦还乡时，应对的却是父母的一方坟墓。这人间杯具不知何能休?“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。请不要等到功成名就时再尽孝心，就从身边的小事做起，尽你一份孝心吧!作为学生的我们，就应怎样孝顺父母呢?我们不仅仅要努力学习，用最好的成绩回报他们，还要听从他们的教诲，更要学会关心他们，就像他们关心我们一样。开门时的一句问候，疲惫时的一杯白水，冲突时的一次退让就会让父母心满意足。
不要忘记时光的流逝，不要忘记生命的不堪一击，更不要忘记父母的养育之恩。抓紧时光吧，抓紧你每一刻能够尽孝的时光吧，时光是不会等待你的。
环境就会减少一些污染。