关于情人节的即兴演讲稿五分钟

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情人节现已成为欧美各国青年人喜爱的节日,其他国家也已开始流行。中国将传统节日七夕节视作情人节。由于能表达共同的人类情怀,各国各地纷纷发掘了自身的“情人节”。据海外网2019年2月14日电,有美媒曝出,日本女性正在抵制本国情人节的一项独特传统。为帮助大家学习方便,小编收集整理了关于情人节的即兴演讲稿五分钟,希望可以帮助您,欢迎借鉴学习!

关于情人节的即兴演讲稿五分钟1

有人说过,爱情就像鬼,相信的人多,见到的人少。在这样一个越发让人不敢或者没空相信爱情的年代,在爱情这两个时常不幸沦为笑柄的时候,对爱情的怯弱就像一场凶猛的流感,一波不曾平息,一波又已风起云涌。有时候爱一个人并不困难,难得的,恰是那一份遭受非议以及委屈后的坚持。

爱情一直是生活在凡尘中的人们一个永远道不明说不清且无法逃避的话题。爱一个人不是不需要理由,只是爱到深处却忘了当初爱的理由。爱情是生命中不可或缺的经历,人们常说爱情是永恒的,但我们的生命何其有限,在这世间,真实相守的爱情是真,遗憾相望的爱情是幻。当爱情经过时,抓住了才是真,错过了就是假,穿越死亡的爱情从来都只是神话传说。回忆那些我们不曾让它停下的,不曾留恋的,不曾赢得的,同样也是不曾回复的东西,让我们不得不信仰一个事实:

我们所目睹的体验的是真实的,是梦想不可逾越的现实。现实里,两个人相逢了,又错过了,不管是生离还是死别,都是永远的分开,不会像电影如童话那般温馨,百转千回之后,两人又重新在一起。成长的路上会有艰辛,爱情的路上会有迷雾,生活就是这么残忍。所以,有幸相逢的情侣们,请一定要学会彼此信任和珍惜,别被误会迷住了眼睛,而轻易地放开彼此的手。

要知道佛说过五百年的回眸,才能换来今生的一次擦肩而过,要知道在时间的无垠荒野中,于千百万人中,没有早一步,也没有晚一步的相逢多么不容易的事情,要知道在时间和空间的荒漠里,只要一个松手转身的距离就可能永远分开。

爱,可以是很多种。曾经纯真的感情并不会随着时间的流失而消逝。即便这种感情因为种种原因没有得到完成,但它必定会是心里美丽的一段回忆。而龟缩于以往的伤痕中,不敢接受新的幸福,只会使心越来越苍老,最后慢慢死去。回忆像酒,少许你便可觉得那其中的甘美,如果滥喝沉迷其中,只是一个神智不清的酒徒。

关于情人节的即兴演讲稿五分钟2

爱情是甚么?它是一个很难定义的辞汇,由于它有极其广泛的利用。我可以爱好慢跑,我可以爱一本书、一部电影,我可以爱吃肉排,我可以爱我的妻子。

但这爱存在着庞大的区别,比如说,我对肉排之爱与对我妻子的爱,便有明显不同。也就是说,假如我珍视肉排的话,肉排,相反地,却不会珍视我。然而我的妻子呢,她唤我为她生命中的星星。

因此,只有一种他人的欲看意识才能够将我视为一个得以被欲看的个体。我知道这一点,这就是为何我们可以更正确地把爱情定义为 被欲看中的欲看 。因而,这关于爱的永久困难即为:如何使自己被欲看?如何使自己延续地被欲看?

过往,一个个体常常透过将自己的生命交由群体规范来寻求这题目的解答。你可以根据你的性别、年龄,和社会地位,来扮演某种特定角色。而且你只需要扮演好那角色便可取得整个社群的爱与重视。想一想那个必须在婚前保持纯洁的年轻女子,想一想那个必须服从宗子的那最小儿子,而那宗子又必须服从家族长辈。

但一种始于13世纪,主要是在西方文艺复兴时期的现象造成了人类历史上最严重的身份危机。这现象就是现代性。我们基本上可以通过三种进程来总结它:首先是,一个理性化的科学研究进程,它加快了科技的进步。接着,一个政治的民主化进程增进了个人的权利。最后出现的是经济生产与贸易自由化的理性进程。

这三个相互交织的进程完全推倒了西方社会的所有传统根基,并对个人生活造成剧变。现在,个人可以自由地珍重或鄙弃任何态度、任何选择、任何事物;但结果是,他们自己一样也面对了他人的自由,他人用来珍视或贬低他们的自由。换句话说,这曾透过将自己提交给传统权威而确保了的自我价值现在却被投诸于股票交易所,任人估计。

在个人欲看的自由市场中,我天天都在商议我的个体价值。因此,这造成了当代人的焦虑。他/她总是痴迷于: 我是不是可欲?如何可欲?有多少人会爱我? 他/她得如何回应这类焦虑呢?嗯,通过歇斯底里地搜集可欲的意味。

我把这类与他人一起的搜集性的行为称作 ___资本 。事实上,我们的消费社会很大程度上是建基于___资本之上的。关于这类消费性质,有人宣称我们的时代是唯物主义的。但这不是真的!我们收躲事物,仅仅只是为了与其他心灵交换!我们这么做,是为了使他们喜欢我们,是为了勾引他人!没有甚么还要比让一个青少年买新牛崽裤然后撕到膝盖边更要非物资主义,或更使人感伤了,由于他想要赢得珍妮佛的青睐。消费主义不是物资主义。它却是那些以爱神之名牺牲了的或生吞活剥了的一切,或,不如说是,以___资本的名义。

根据这类对当代爱情的观察,我们该如何思考未来的爱情呢?我们可以想象两种假定:第一个是由赌注组成的,这赌注将加深自恋的资本化进程。很难说这深化进程会采取怎样的情势,由于它很大程度上取决于社会与科技的创新,这是难以猜测的。但我们依然可以试着想象一种约会网站,一种有点类似绩点嘉奖促销的方案,使用___资本点数,这点数会根据我的某些特质而变化,比如年龄、身高体重比例、学历、薪水、或我网上档案的点击量。我们也能够想象一种对分手的化学医治疗程,这类疗程可以减缓恋爱情素。

另外顺带一提,现在在MTV上已有了一种类似的节目了,在那节目中,___教师将心痛视为一种疾病来医治。这些教师自称 把妹达人(pick-upartists) 。 (Artist)艺术家 在法语中意味着 表演艺术家(artiste) 。

Pick-up 意指是勾结但不是随意勾结 必须勾结最靓的。所以他们都是勾结靓妹的表演艺术家。(笑声)他们趁心痛为 真命天女症(one-itis) ,在英语中, itis 是 (infection)感染 的字尾,我们可以把one-itis译为 被那一人感染 。它是有点恶心啦。

事实上,对那些 把妹达人 来讲,爱上一个人是在浪费时间,它浪费你的___资本。因此,它必须被根治,就像一种疾病,彷佛发炎一般。我们还可以假想一种具有浪漫用处的基因组。每一个人都会到处拿着它,就像一张名片一样到处发,来查明是不是___可以进阶到繁殖。

固然,这场___的比赛,犹如每项剧烈赛事,将创造出关于自恋满意度的巨大不同等,因而它也会产生很多孤单与失落。因此,我们可以料想的是,现代性本身这个___资本的来源,会被很多人质疑。我想到的某种特别的反应,即为新法西斯主义社群或宗教社群。但我们其实不一定要具有这类未来。

我们可以思考另外一种关于爱情的可能性路径。但如何思考呢?如何放弃进行歇斯底里地估价的需要?嗯,这个嘛,意想到我自己的一无是处,便可。是的,一无是处,我很没用。但请放心:你们也是。

我们都是没用的。这类无用性是很轻易证明的,由于,为了要寻求珍视,我需要另外一半来欲看我,这显示了,我本身实在其实不具有任何价值。我没有任何固有的价值。我们都伪装有偶像;我们都伪装自己是他人的偶像,但实际上我们个个都是滥竽充数之人,有点像街上的路人,他们全都表现出冷漠的模样,固然他实际上已预期,并且算计出所有的眼光都会朝向他。

我觉得,愈来愈意想到这类一般的冒用性,这样的忧愁就得以减缓我们的恋爱关系。由于,我想要从头到脚地被爱,保卫我每个选择,那___的歇斯底里存在着。因此,我想要看起来完善,以让他人可以爱我。我希看他们能够完善,这样我就能够确定我的价值。它会致使情人们沉迷于绩效,谁会像之前那样以绩效不好的结果分手呢。

相对这类态度,我呼吁,用温顺 温顺的爱。甚么是温顺?温顺意谓着往接受你爱人的弱点。它非关成为某种悲凉的伴侣照护者哟。它没那末糟。相反地,在温顺中,存在着很多魅力和幸福。我特别想到一种幽默,这类幽默,很不幸地,还没有得到充分利用。它是一种蓄意的为难诗歌。

我指的是自嘲。对那些由传统束缚的、无以为继的伴侣们,我相信自嘲是得以忍耐彼此关系的最好途径之一。

关于情人节的即兴演讲稿五分钟3

转眼间,我的爱情已经在不知不觉中渡过了十个年头了。回忆起每一年的葡萄酒情人节,我的心中都有一种甜甜的、幸福的感觉!

第一次葡萄酒情人节(19__年7月7日):这一天让我心情很复杂。因为身边没有大青蛙的陪伴,感觉有一种失落感。大青蛙因为是在部队当兵,所以这天无法与我一起过这个特殊的节日。虽然在这天收到了他为我挑选的精美礼物,我也给他寄去了我对他的思念;但心里对他的想念,对他的牵挂是无法形容的,搞得我这天的心情很糟。这一天就在我对他深深的想念中渡过......

第二次葡萄酒情人节(19__年7月7日):时间过得真快,这一天的到来,让我突然间想到我与大青蛙已经相爱三年了。在这三年中我们有过快乐,也发生过矛盾;但我们的感情也越来越深。为了情人节这天能让我过得开心,大青蛙想尽一切办法才好不容易请了二天假。嘿嘿,有他陪在我身边的这一天,我的心情很激动,也很开心。心里想:有个人疼的感觉真好,我要一直拥用这种甜蜜的感觉......

第三次葡萄酒情人节(19__年7月7日):这天对我有另外一种意义。因为这天中我与大青蛙没有任何联系,其实是我无法联系到他。他在半个多月前去执行一次部队的殊任务(是我后来才知道的,因走得太突然,他没有来得及告诉我)。这一天我的心情很差,有对他的不满,有对他的担心,也有对他的瞎猜,更有对他深深的想念。我待在房间里慢慢看他写给我的信,还有我们的那些幸福的照片;不知不觉的流下了眼泪。

这一天我的心好痛,也很担心。担心他是不是出什么意外了。因为每次都是他打电话给我,我不能给他打(怕部队知道我们的事);所以我只能在心里祈祷他一切平安。带着对他的思念和牵挂,我慢慢的睡着了。在梦里我见到了,与他一起欢笑,一起打闹......

第四次葡萄酒情人节(20__年7月7日):我们的爱情已经五岁了,为了庆祝我们爱情的幸福;我们这一天尽情的玩、尽情的笑......我们去爬了千佛山,还许了愿。游了大明湖,在那留下了我们幸福的回忆。去了趵突泉,在那他为我照了好多快乐的照片。还去了温馨的情侣咖啡屋,在那里我们回忆着一段段美好的时光......

第五次葡萄酒情人节(20__年7月7日):这天我们都很忙(因为我们自己开了一个小公司,是刚刚起步,所以没有招员工,只有我们两个人),从早上一直忙到晚上六点多。因为太累,我们哪也没有去,回家了。到家吃过饭后,稍微收拾了一下卫生,就去睡了。躺在床上,我们彼此闭上眼睛,手握着手,聊了好多,也想起了好多美好的回忆。虽然这一天我们没有特意的去做些什么,但给我的感觉很真实,心里的安全感、幸福感越来越深......

第六次葡萄酒情人节(20__年7月7日):我们的爱在经历了这么多年的风风雨雨,也越来越自然、真实。这天,我们特意没有去公司,在家陪婆婆。我们早上一起与婆婆去海边锻练,又一起去买的菜,到家后一起做的饭。虽然是一顿很普通的家庭聚餐,但我们过得都很快乐。下午我们一起看了一部电影,互相聊聊天,逗个乐;快乐的渡过了这个特殊的情人节。有一个温馨的家庭,有一个很爱自己的大青蛙,我天天都感受到幸福、快乐在我的身边......

第七次葡萄酒情人节(20__年7月7日):到目前公司已经走上稳定的轨道,员工也多了。我们也能抽出多一点的时间了;所以这天我们给自己放了一天假。我们说好上午各自去做平时因为太忙没有时间去做的事,下午再一起去玩。嘿嘿,结果我们把彼此想要做的事写在纸条上,让对方看一看。

我们最想做的事竟然是一样的:好好睡一觉。晕,真是一对好好夫妻昂,连这种爱好也会一样。其实我们想去做的事也很多,但最想做的是真的想睡觉。就这样,我们一直睡到中午。下午,我们先去海底世界玩了几个小时,后来又去打了一会台球。晚上吃的川菜,喝了点红酒。顺便又去泡了个温泉、蒸了蒸桑拿,做了个按摩。

回家后,泡了一壶茶,与大青蛙玩了一会cs,就觉觉了。这一天, 我们没有互相说说那些甜言蜜语的话题,也没有回忆。我们只感到这一天是那么的充实,快乐。彼此躺下没有说一句话,很快进入了梦乡......

第八次葡萄酒情人节(20__年7月7日):到今天我们相爱十年了。这十年中有太多美好的时光值得我们去回忆。嘿嘿,今天公司不是太忙,所以大家上午把该做的事都办完了,现在准备下班了。我与大青蛙先去洗个海澡,快一周没有去了。然后打算去崂山吃农家宴呢。晚上回来后,再去做个按摩放松一下吧。哈哈,这都是我出的主意,我不想让他为我买那些不适用的东东了,这样实实在在、快快乐乐的享受我们的二个世界也瞒好的。

我们的感情已经走过了这么多年的风风雨雨了,也从浪漫的阶段慢慢变成简单、真实的生活了。彼此用心有爱,每天都是快乐的,都像是在过情人呢。我们出发了。

爱情在我们的精心呵护下,在我们的真诚以待中,在我们彼此的信任、理解中慢慢长大;希望我们的爱情永远没有烦恼,只有快乐的成长着。

关于情人节的即兴演讲稿五分钟4

同学们:

祝大家七夕快乐!在这个良辰美景的夜晚,在这个华夏的传统节日七夕的晚上,又再次和你们相聚一堂,感谢大家们能够来参加这个迎新晚会,这个晚会既是庆祝新人们的加入,也是庆祝七夕这个美好的节日,还是那句老话,不管你是什么身份,不管你加入多久,在你加入的那一刻起,那么,就是兄弟姐妹了。所以,在过了这个迎新晚会之后,这次招募进来的新人们就要变成老人了。

目前我们社团呢还没有一套完整的理论+知识,比如汉服方面的,比如文学、音乐、其他艺术方面的,我们既然是一个文化社团,那么一定要有自己的根基和理论知识,可以借鉴,可以学习,然后经过慎密思考和整理,建立我们自己的文档,建立一个综合性的知识库,为以后文化的形成奠定基础,什么叫做完整的理论和知识呢?打个比方,比如我们复兴汉服,那么汉服的历史渊源、形制、以及它所蕴含的这个民族千百年来包含的思想和文化,这些东西都要耐心的整理出来然后存档,当然前提是尽可能的客观正确,鉴于此,极有可能社团会成立一个汉服部;再比如,文学方面,那么文学部也要相应的集中力量整理出全套的能够供成员学习的资料出来,而且在整理的过程中,本身就是在学习了,关于文学部,我有一点意见要提,诗歌方面大多擅长现代诗,毕竟这个门槛低,还有就是古诗词难学,但是我想说的是,古诗词也是华夏文化中非常重要的一部分,可以说是精华,因此作为一个汉文化社团,你们懂的,那就是文学部从今以后要苦学古诗词的创作,我相信当你真正懂的青云的精神,并且肯为之付出,没有什么是做不成的。

如今的国人,对西方情人节的欢迎程度更甚自己的传统节日,我想说的是,七夕未尝不可作为情人节,不要忘了那个我们从小就知道的美好烂漫的故事,牛郎和织女的爱情故事。

我相信,在我们的童年,这也是感动我们的一个梦,因此,等来年西方情人节的时候,我不希望有人再跟我说情人节快乐,我想说的是,情人节一年有一个就好了,所以我选择的当然是七夕作为情人节。其实,很多人可能不知道,元宵节(农历正月十五)在习俗上更近似情人节,在唐代古诗中,就有描写元宵节的诗句。在宋代,朱淑真(一说为欧阳修所作)的生查子写道:“月上柳梢头,人约黄昏后”。

所以,你也可以选择元宵作为情人节,可惜的是,如今的中国,又有多少人还记得这些传统节日的习俗和意义?春节都没有年味了,更何况元宵呼?

其实,汉服复兴运动也有十来年了,一路上所遇阻力重重,各种各样的因素都有,其实我最反感的是很多人把复兴运动带上政治色彩,所以我重申一下,我们绝不能带有政治色彩,要离这些东西远一点,我们做好自己该做的,但是同时也要有一个清醒的头脑,能够明辨是非,不能轻易被人利用了。

自从以复兴汉文化和汉服以来,我愧疚的是,并没有为我们的宗旨付出多少,尽管让近千人知道了什么是汉服,但是我依然觉得远远不够,我们最缺的是没有身体力行的去做,我们不能仅仅是传播知识,不能仅仅标榜自己是汉服同袍在网络上传播一些知识就可以了,不是这样的,这起到的作用并不是很大,《礼记.中庸》有云:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。这前面的四句都是为了这最后这一句,也就为笃行而准备的,笃行就是去落实,如果没有最后一条笃行也就是不能去落实的话,那前面这四条,即使学得再好,也全部等于零,就变成了空中楼阁一样的学问和知识,所以前面这四条全部是为了落实而做的准备因此,因此我们不能循规蹈矩,而是要身体力行去做,我们不仅是文化的传播,还要去实践,否则即使你说的再好,别人也会以为你只是归于形式!孔子为了传播他的思想,都要去周游列国,如果他只是坐在家里,即便再有学问和思想,那么也成就不了他的圣人名号。

由于今晚是迎新晚会,有很多精彩的活动,因此我的演讲缩短很多,希望大家可以度过一个愉快的七夕节,当然,七夕最开始并不是“情人节”哦,到了现代,才开始转变成情人节,这是因为很多人缺乏了解。这些资料百度都有,当然,是不是情人节不重要,重要的是,它是我们的传统节日,积淀着我们的民族文化,我们要铭记,不能忘却。

最后,还是上面引用《礼记.中庸》 里的那句话,全文如下:

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能弗措也;有弗问,问之弗知弗措也;有弗思,思之弗得弗措也;有弗辨,辨之弗明弗措也;有弗行,行之弗笃弗措也;人一能之己百之,人十能之己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。

关于情人节的即兴演讲稿五分钟5

同学们:

七夕是我们村里喜庆的日子,家家户户都把客人请到家里作客,整条村子都喜气洋洋的。

那一天来临了,家里就把桌子和椅子通通都拿出来摆齐,然后请酒楼的厨师和杂工来做菜,如果是自己做的会忙不来,就情来帮忙哦!

那家酒楼的菜真的很好,他们非常认真的,细心的去做好每一道菜,菜做出来了,我目瞪口呆的,多么完美啊!很多路过的客人都围观起来,其实是我们一家和许多家的人一起请他们来的,因为酒楼的老板也接上门为客人服务的,所以他们就来了。到了吃饭了,入席我们家的客人,看到了桌上的菜说:“卖相很不错噢。”吃完后他们更加赞叹不已,我觉得做菜的厨师和杂工是非常辛苦的,我们在这里吃、喝,他们却在清洁做完菜的工具,很不适合,我们在高兴,他们在工作,所以我就拿了两瓶大大的汽水出去送给他们喝,让他们心里高兴,我们也开心了。

走到小街上,看见有些人在摆地摊卖东西,摆的都是琳琅满目的玩具,精致的饰品和晚上会更亮的荧光棒,许多的小朋友都买了自己喜爱的玩具和其它的东西,摆地摊的东西真的非常的多,购买的小朋友也越来越多,小街上就非常的热闹!

到了晚上,晚饭也非常的丰富,非常的美味,客人也吃的很开心,晚饭结束后,我们搬着椅子去村里的篮球场看粤剧团的演出,每到七夕节,我们村都有粤剧看做三个晚上,这是我们村里的村委会请回来的,我们把椅子拿到前面,这样就看得非常清楚了。到了八点,粤剧团开场了,表演的人出来了,每个人都化了妆,很好看,剧也非常精彩,在粤剧表演中,我有一个人非常敬佩的,他就是那个粤剧团里的文武生兼花旦,他不但唱得棒,还会唱女声,非常棒,戏也做的精彩不已,大家都喜闻乐见,多开心啊!粤剧看完了,大家都恋恋不舍的,非常期待明晚粤剧团的演出,我非常想去后台问那文武生拿张签名照,因为他实在太棒了,可惜我没有去,因为实在太晚了,我要回家了,我也不想去打搅他,他演出了也非常的辛苦,非常的累,就这样,这个充满喜庆、快乐的七夕在晚上的十二点悄悄的走了,走得无声无息了。

七夕这个节日,让我们整条村子充满喜气,让来到家里的客人充满欢乐,让小朋友们充满声,这个节日是永远都忘不了的!


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