为了忘却的记念高一下册语文教案

接着写五位青年作家遇害的时日和当时报纸的反应。可引导学生思考：①作者在第一、四部分两次提及五烈士遇害时日(1931年的2月7日夜或8日晨)与篇末写作时日相同的意图。(其一，突出反动派秘密杀害革命者的卑劣行径;其二，鲁迅往往通宵达旦地写作。)②当时报界的三种态度，表明了哪三种立场?(“不敢载”，指想载而怕载了触犯敌人的胆小鬼;“不愿”载，指明哲保身，怕惹事生非的糊涂虫;“不屑载”，指思想反动，为虎作伥的小爬虫。)《文艺新闻》于林莽写的《白莽印象记》一文中“隐约其辞”地刊载了这件事，可见其在白色恐怖笼罩下难能可贵的战斗精神。文章就此引出白莽，过渡到对白莽的回忆——三次相见。

第二部分首先说明决不邀投稿者相见的原因，然后转入对柔石的回忆，这样写有何作用?(既突出了两人亲密无间的深情厚谊，又表现了作者对柔石的怀念。)文章在写柔石与作者的交往时，着重写了柔石的哪些性格特点?(提示：“台州式的硬气”和“颇有点迂”。前者指坚强刚毅，威武不能屈的性格，用方孝孺类比柔石，突出其革命坚定性：后者“迂”，贬词褒用，似贬实褒，一反拘泥固执之贬义，而给予单纯、忠厚、善良、纯朴、颇有见地之新解。)

追述柔石与友人“设立朝花社”借钱做本、写稿务杂、译书还款以及待人接物等事突出了柔石怎样的性格?插入浓厚抒情色彩的议论，以及柔石“转换作品的内容和形式”，又突出了柔石怎样的优秀品质?由柔石带及对冯铿的回忆，三个“疑心”可见鲁迅勇于自责的精神。写冯铿“体质是弱的，也并不美丽”，反衬其意志是强的，心灵是美的。

第三部分仅134个字就点明了白莽、柔石与“左联”的关系，以示强调“左联”时期的交往，“又托”“又被没收”和第一部分末尾相呼应。由二人被捕过渡到下文对五人被害的评述。以上三部分侧重于革命情谊的叙述，为第四、五部分抒情之基础。

第四部分第一节写作者与柔石的最后一次见面。第二节在写柔石被捕时，作者压抑不住内心无比愤怒的感情，插入了一句议论：“印书的合同是明明白白的，但我不愿意到那些不明不白的地方去辩解。”该句的作用可从反动派迫害革命作家的无耻行径和自然过渡追忆株连作者的情况考虑，联想《说岳全传》里高僧坐化故事后的议论，其作用可从借古讽今及鲁迅彻底的“韧”的斗争精神考虑。第三、四节作者饱蘸深切怀念之情的笔，引录柔石在狱中写的两封书信各用了什么方法?(第一封信用直接引用的修辞方法引录了柔石在狱中写给同乡的信的全文，可从他对工作、学习、同志等方面分析其性格。第二封书信用间接引用，可从敌人的手段的残忍毒辣作分析。)两个感情沉重的问号和省略号的应用，其含义可从人、时、地、事四方面说明消息的“可靠”。“原来如此!……”一句独成一节，其作用可从鲁迅爱憎感情两方面来分析。文中两次提到“沉重的感到我失掉了很好的朋友，中国失掉了很好的青年”。由此可见鲁迅纪念五烈士不仅是为了个人的感情，更是为了国家的前途。于是“我在悲愤中沉静下去了，然而积习却从沉静中抬起头来”，沉痛地赋诗，集中地表达了课文的中心思想。为此，可就这首七律诗，分析各句、各联的深刻含义，以加深理解作者对战友的诚挚悼念和对敌人蔑视愤怒的爱憎感情。

《北斗》创刊时，鲁迅选载珂勒惠支夫人的木刻《牺牲》，其用意何在?如何对李伟森、胡也频的回忆只是略写?文章突出白莽遗笔译诗的目的何在?(提示：体现革命者为争取自由不惜牺牲生命的高贵品质。)

第五部分由两年来三个“今日”，三个地方写起，层层深入地突出作者沉痛哀悼的心情，表明作者永远进击的态度。现在懂得向子期《思旧赋》“刚开头却又煞了尾”一节，作者旨在借此以古讽今，鞭挞现实。文章最后一节抒发了作者怎样的思想感情?在写作上有何特色?(抒发感情可从怒斥反动派，颂扬烈士们，激励生者，坚定信念与反动派展开长期的斗争，为夺取最后胜利这方面思考，写作特点可从用象征性的比喻代替议论，首尾呼应等方面考虑。)

由此可见，本文是一篇以鲁迅和青年作家交往为线索，以写白莽、柔石为重点，以时间为顺序，以记叙为主，兼有浓郁的抒情色彩和强烈爱憎感情的、文情并茂的杂文。

(二)本文是如何表现强烈的抒情色彩的?

分析：这篇文章是具有浓烈抒情成分的散文诗式的杂文，文中的记叙和议论常与抒情结合，处处凝集着强烈深沉的悼念之情，使文章的纪念性更强，更能打动人心。如第一部分回忆与白莽的三次会见，在朴素的记叙文字中，却处处流露出他们彼此间的信赖和关怀。而在忆及彼得斐集子的失落时，又通过痛感“明珠投暗”、“岂不冤枉”的简短议论，表达了作者对反动派的憎恶之情。又如第四部分在记叙了柔石和其他二十三人一同遇难，他身上中了十弹之后的两段文字更是充溢着作者满腔悲愤之情，特别是那首七律《惯于长夜过春时》，更是作者如火激情的高度凝聚。

(三)引导学生思考全文在线索的确定、段落的衔接和首尾的呼应上是怎样周密安排的。

分析：本文写人记事，内容丰富。所写的不是一个人，而是五个人;不是一件事、一个场面，而是许多片断的、零散琐细的事情。尽管如此，文章内在联系却十分紧密。

首先，作者把他和五烈士的交往、接触和悼念作为线索，把本来散乱、孤立的材料组织成一个整体。文章第一部分写白莽，第二部分写柔石，第三部分写白莽与柔石一同被捕，第四部分写五烈士被捕经过、狱中情况及遇害消息，以写柔石为主，第五部分表达作者的悲愤心情并指出烈士的鲜血不会白流。作者与五烈士的关系这条线索贯串五部分的始终。

其次，各部分之间又有巧妙的过渡和衔接。如第一部分写送书给白莽，补叙是托柔石送去的，引出第二部分写柔石，又由柔石的介绍引出冯铿。第三部分里又一次写托柔石送书给白莽，再从书落到“三道头”之类的手里转入第四部分写他们一同被捕和受害的情况，再补写李伟森、胡也频两人。文章前后，一环扣着一环，紧密无隙，衔接自然，脉络清楚。

再次，结尾的文句又用反复来强调和深化主题并与第一部分的开头遥相呼应，使全篇成为一个严密的整体。

三、教学过程设计

(一)导入新课。

鲁迅先生写的感人至深的悼念文章，那是给“为了中国而死的中国青年”树立的纪念碑。那篇文章，鲁迅满腔热情地歌颂了烈士的勇毅精神，并以犀利激烈的言语对帝国主义、封建军阀及其走狗进行了无情的揭露和愤怒的鞭挞，有力地激励人们起来斗争，讨还血债，摧毁“似人非人的世界”。大家一定都记得这篇文章，它叫什么?

今天，我们学习的是鲁迅先生的又一篇纪念柔石、白莽等五位青年革命作家的悼文。在这篇悼文中，鲁迅深情缅怀了烈士们的光辉业绩，愤怒控诉了国民党反动派的法西斯暴行，表明了鲁迅先生无比愤慨、英勇抗争的精神。鲁迅怎样叙写五烈士的光辉业绩?怎样揭露国民党反动派的法西斯暴行?让我们带着这些问题研读课文、深入领悟。

(二)背景介绍。

让学生阅读课文注解①，然后教师补充介绍五烈士被秘密枪杀后，国内外民众、特别是鲁迅先生无比气愤、英勇斗争的有关史实：

鲁迅得知五烈士牺牲的确切消息后，当即吟成七律《惯于长夜过春时》，沉痛哀悼了牺牲在敌人屠刀下的革命战友，并满腔愤怒地揭露和控诉了国民党反动派的黑暗统治。

国民党反动派杀害烈士的暴行，激起了国内外广大人民的愤怒。当时苏、法、德、美、英、日等国家的进步作家以“国际革命作家联盟”的名义，发表了《为国民党屠杀中国革命作家宣言》，揭露国民党反动派的罪行。国民党反动派封锁消息，不让社会上知道他们的法西斯暴行，中国左翼作家联盟冲破封锁，于4月25日秘密出版了《前哨》第一卷第一期《纪念战死者专号》，在上面发表了《中国左翼作家联盟为国民党屠杀大批革命作家宣言》和《为国民党屠杀同志致各国革命文学和文化团体及一切为人类进步而工作的著作家、思想家书》。鲁迅也在这个专号上发表了《柔石小传》和《中国无产阶级革命文学和前驱的血》，在后文中他号召人们“要牢记中国无产阶级革命文学的历史的第一页，是同志的鲜血所记录，永远在显示敌人的卑劣的凶暴和启示我们的不断的斗争。”

当年5月，鲁迅又写出了《黑暗中国的文艺现状》一文，十分激烈地抨击了国民党反动派的滔天罪行，当时国内的许多报纸都不敢刊登，鲁迅便委托当时在华的美国记者史沫特莱女士译成英文，寄到美国进步杂志《新群众》上发表，史沫特莱曾考虑此文发表后会对鲁迅不利，可是鲁迅说：“这几句话，是必须说的。中国总得有人出来说话!”就这样，鲁迅向全世界公开宣布了五烈士被枪杀的事实真相。

9月，左联机关刊物之一《北斗》杂志创刊，鲁迅选了一幅德国女版画家珂勒惠支的木刻《牺牲》作封面，深情而含蓄地表达了对烈士们的悼念之情。

1932年7月11日，烈士牺牲一周年又五个月时，鲁迅将一年前吟成的七律《惯于长夜过春时》书赠日本歌人山本初枝。1933年1月26日，又将这诗题赠给许寿裳，以抒发自己的激愤之情。

1933年2月7日至8日，在五烈士牺牲两周年时，鲁迅写下了《为了忘却的记念》这篇悼文，这时左联主办的刊物以及它的外围刊物已荡然无存，鲁迅想方设法，终于1933年4月公开发表在标榜第三种人的施蛰存主编的《现代》月刊第二卷第六期上。

(三)解题。

1.提问。

作者把本文题为《为了忘却的记念》，既然是“记念”，为什么说是“为了忘却”?请从课文首尾两段中找出有关的语句进而悟出正确的答案。

2.学生阅读课文首尾两段，划出解答问题的有关句子。

3.引导学生回答，教师归纳：

鲁迅在《为了忘却的记念》这一标题中寄寓着极其深刻的含义，理解好文章首尾两段中的解题性文字，便能把握文题的含义。

因为鲁迅“失掉了很好的朋友”，“中国失掉了很好的青年”，所以“两年以来，悲愤总时时来袭击我的心”;因为“在这三十年中”，“目睹许多青年的血，层层淤积起来”，所以“埋得不能呼吸”。正是这种郁结心中的不可压抑的悲愤和长期积聚的精神重负，使他感到十分窒息。为了“将悲哀摆脱，给自己轻松一下”，所以他“倒要将他们忘却了”。这是从主观方面强调“忘却”。同时，鲁迅又从客观方面强调“忘却”之必要：“夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。”当时的中国，正是“大夜弥天”，鲁迅作为一个清醒的现实主义者，通过三十年血的经验教训的总结，意识到需要节制自己的感情，过于沉浸在悲痛之中是不利于战斗的。革命的道路漫长而曲折，需要发扬坚韧不拔的精神去战斗。从以上两方面我们不难看出，所谓的“忘却”，实际上是“摆脱”、“搁置”的同义语;所谓“为了忘却的记念”，实际上是：“为了战斗的记念”，事实上，对反动派杀害烈士的这笔血债，对战友为革命而献身的光辉业绩，鲁迅是不会忘却的，他要将那无比的悲痛暂时搁置一边，把情绪从始终支配着自己的悲痛中摆脱出来，化悲痛为力量，以更有效的战斗来纪念死者。所以他坚信，只要生者努力奋斗，“将来总会有记起他们，再说他们的时候的。”

可见，与其说“记念”是“为了忘却”，倒不如说是“为了战斗”，而唯有战斗，才是对烈士最有价值的纪念。《为了忘却的记念》这个标题，反映了作者深切的感情，坚强的斗志和必胜的信念。

(四)分析课文。

指导学生快速阅读第一部分后试填下表。(教师可根据本班学生实际，适当留出空格让学生填写。本课四张表及作业题需事先刻好。)

提问：作者写的白莽的三次见面，是怎样表现白莽的性格特点的?(一边讨论，一边板书。)

《为了忘却的记念》原文全文阅读

我早已想写一点文字，来记念几个青年的作家。这并非为了别的，只因为两年以来，悲愤总时时来袭击我的心，至今没有停止，我很想借此算是竦身一摇，将悲哀摆脱，给自己轻松一下，照直说，就是我倒要将他们忘却了。

两年前的此时，即一九三一年的二月七日夜或八日晨，是我们的五个青年作家〔2〕同时遇害的时候。当时上海的报章都不敢载这件事，或者也许是不愿，或不屑载这件事，只在《文艺新闻》上有一点隐约其辞的文章〔3〕。那第十一期(五月二十五日)里，有一篇林莽〔4〕先生作的《白莽印象记》，中间说：

“他做了好些诗，又译过匈牙利和诗人彼得斐〔5〕的几首诗，当时的《奔流》的编辑者鲁迅接到了他的投稿，便来信要和他会面，但他却是不愿见名人的人，结果是鲁迅自己跑来找他，竭力鼓励他作文学的工作，但他终于不能坐在亭子间里写，又去跑他的路了。不久，他又一次的被了捕。……”

这里所说的我们的事情其实是不确的。白莽并没有这么高慢，他曾经到过我的寓所来，但也不是因为我要求和他会面;我也没有这么高慢，对于一位素不相识的投稿者，会轻率的写信去叫他。我们相见的原因很平常，那时他所投的是从德文译出的《彼得斐传》，我就发信去讨原文，原文是载在诗集前面的，邮寄不便，他就亲自送来了。看去是一个二十多岁的青年，面貌很端正，颜色是黑黑的，当时的谈话我已经忘却，只记得他自说姓徐，象山人;我问他为什么代你收信的女士是这么一个怪名字(怎么怪法，现在也忘却了)，他说她就喜欢起得这么怪，罗曼谛克，自己也有些和她不大对劲了。就只剩了这一点。

夜里，我将译文和原文粗粗的对了一遍，知道除几处误译之外，还有一个故意的曲译。他像是不喜欢“国民诗人”这个字的，都改成“民众诗人”了。第二天又接到他一封来信，说很悔和我相见，他的话多，我的话少，又冷，好像受了一种威压似的。我便写一封回信去解释，说初次相会，说话不多，也是人之常情，并且告诉他不应该由自己的爱憎，将原文改变。因为他的原书留在我这里了，就将我所藏的两本集子送给他，问他可能再译几首诗，以供读者的参看。他果然译了几首，自己拿来了，我们就谈得比第一回多一些。这传和诗，后来就都登在《奔流》第二卷第五本，即最末的一本里。

我们第三次相见，我记得是在一个热天。有人打门了，我去开门时，来的就是白莽，却穿着一件厚棉袍，汗流满面，彼此都不禁失笑。这时他才告诉我他是一个革命者，刚由被捕而释出，衣服和书籍全被没收了，连我送他的那两本;身上的袍子是从朋友那里借来的，没有夹衫，而必须穿长衣，所以只好这么出汗。我想，这大约就是林莽先生说的“又一次的被了捕”的那一次了。

我很欣幸他的得释，就赶紧付给稿费，使他可以买一件夹衫，但一面又很为我的那两本书痛惜：落在捕房的手里，真是明珠投暗了。那两本书，原是极平常的，一本散文，一本诗集，据德文译者说，这是他搜集起来的，虽在匈牙利本国，也还没有这么完全的本子，然而印在《莱克朗氏万有文库》(Reclam’sUniversal-Bibliothek)〔6〕中，倘在德国，就随处可得，也值不到一元钱。不过在我是一种宝贝，因为这是三十年前，正当我热爱彼得斐的时候，特地托丸善书店〔7〕从德国去买来的，那时还恐怕因为书极便宜，店员不肯经手，开口时非常惴惴。后来大抵带在身边，只是情随事迁，已没有翻译的意思了，这回便决计送给这也如我的那时一样，热爱彼得斐的诗的青年，算是给它寻得了一个好着落。所以还郑重其事，托柔石亲自送去的。谁料竟会落在“三道头”〔8〕之类的手里的呢，这岂不冤枉!

二

我的决不邀投稿者相见，其实也并不完全因为谦虚，其中含着省事的分子也不少。由于历来的经验，我知道青年们，尤其是文学青年们，十之九是感觉很敏，自尊心也很旺盛的，一不小心，极容易得到误解，所以倒是故意回避的时候多。见面尚且怕，更不必说敢有托付了。但那时我在上海，也有一个惟一的不但敢于随便谈笑，而且还敢于托他办点私事的人，那就是送书去给白莽的柔石。

我和柔石最初的相见，不知道是何时，在那里。他仿佛说过，曾在北京听过我的讲义，那么，当在八、九年之前了。我也忘记了在上海怎么来往起来，总之，他那时住在景云里，离我的寓所不过四五家门面，不知怎么一来，就来往起来了。大约最初的一回他就告诉我是姓赵，名平复。但他又曾谈起他家乡的豪绅的气焰之盛，说是有一个绅士，以为他的名字好，要给儿子用，叫他不要用这名字了。所以我疑心他的原名是“平福”，平稳而有福，才正中乡绅的意，对于“复”字却未必有这么热心。他的家乡，是台州的宁海，这只要一看他那台州式的硬气就知道，而且颇有点迂，有时会令我忽而想到方孝孺〔9〕，觉得好像也有些这模样的。

他躲在寓里弄文学，也创作，也翻译，我们往来了许多日，说得投合起来了，于是另外约定了几个同意的青年，设立朝华社。目的是在绍介东欧和北欧的文学，输入外国的版画，因为我们都以为应该来扶植一点刚健质朴的文艺。接着就印《朝花旬刊》，印《近代世界短篇小说集》，印《艺苑朝华》，算都在循着这条线，只有其中的一本《拾谷虹儿画选》，是为了扫荡上海滩上的“艺术家”，即戳穿叶灵凤这纸老虎而印的。

然而柔石自己没有钱，他借了二百多块钱来做印本。除买纸之外，大部分的稿子和杂务都是归他做，如跑印刷局，制图，校字之类。可是往往不如意，说起来皱着眉头。看他旧作品，都很有悲观的气息，但实际上并不然，他相信人们是好的。我有时谈到人会怎样的骗人，怎样的卖友，怎样的吮血，他就前额亮晶晶的，惊疑地圆睁了近视的眼睛，抗议道，“会这样的么?——不至于此罢?……”

不过朝花社不久就倒闭了，我也不想说清其中的原因，总之是柔石的理想的头，先碰了一个大钉子，力气固然白化，此外还得去借一百块钱来付纸账。后来他对于我那“人心惟危”〔10〕说的怀疑减少了，有时也叹息道，“真会这样的么?……”但是，他仍然相信人们是好的。

他于是一面将自己所应得的朝花社的残书送到明日书店和光华书局去，希望还能够收回几文钱，一面就拚命的译书，准备还借款，这就是卖给商务印书馆的《丹麦短篇小说集》和戈理基作的长篇小说《阿尔泰莫诺夫之事业》。但我想，这些译稿，也许去年已被兵火烧掉了。

他的迂渐渐的改变起来，终于也敢和女性的同乡或朋友一同去走路了，但那距离，却至少总有三四尺的。这方法很不好，有时我在路上遇见他，只要在相距三四尺前后或左右有一个年青漂亮的女人，我便会疑心就是他的朋友。但他和我一同走路的时候，可就走得近了，简直是扶住我，因为怕我被汽车或电车撞死;我这面也为他近视而又要照顾别人担心，大家都苍皇失措的愁一路，所以倘不是万不得已，我是不大和他一同出去的，我实在看得他吃力，因而自己也吃力。

无论从旧道德，从新道德，只要是损己利人的，他就挑选上，自己背起来。

他终于决定地改变了，有一回，曾经明白的告诉我，此后应该转换作品的内容和形式。我说：这怕难罢，譬如使惯了刀的，这回要他耍棍，怎么能行呢?他简洁的答道：只要学起来!

他说的并不是空话，真也在从新学起来了，其时他曾经带了一个朋友来访我，那就是冯铿女士。谈了一些天，我对于她终于很隔膜，我疑心她有点罗曼谛克，急于事功;我又疑心柔石的近来要做大部的小说，是发源于她的主张的。但我又疑心我自己，也许是柔石的先前的斩钉截铁的回答，正中了我那其实是偷懒的主张的伤疤，所以不自觉地迁怒到她身上去了。——我其实也并不比我所怕见的神经过敏而自尊的文学青年高明。

她的体质是弱的，也并不美丽。

三

直到左翼作家联盟成立之后，我才知道我所认识的白莽，就是在《拓荒者》上做诗的殷夫。有一次大会时，我便带了一本德译的，一个美国的新闻记者所做的中国游记去送他，这不过以为他可以由此练习德文，另外并无深意。然而他没有来。我只得又托了柔石。

但不久，他们竟一同被捕，我的那一本书，又被没收，落在“三道头”之类的手里了。

四

明日书店要出一种期刊，请柔石去做编辑，他答应了;书店还想印我的译著，托他来问版税的办法，我便将我和北新书局所订的合同，抄了一份交给他，他向衣袋里一塞，匆匆的走了。其时是一九三一年一月十六日的夜间，而不料这一去，竟就是我和他相见的末一回，竟就是我们的永诀。第二天，他就在一个会场上被捕了，衣袋里还藏着我那印书的合同，听说官厅因此正在找寻我。印书的合同，是明明白白的，但我不愿意到那些不明不白的地方去辩解。记得《说岳全传》里讲过一个高僧，当追捕的差役刚到寺门之前，他就“坐化”了，还留下什么“何立从东来，我向西方走”的偈子〔11〕。这是奴隶所幻想的脱离苦海的惟一的好方法，“剑侠”盼不到，最自在的惟此而已。我不是高僧，没有涅~剧玻保病车淖杂桑椿褂猩袅担矣谑蔷吞幼摺玻保场场

这一夜，我烧掉了朋友们的旧信札，就和女人抱着孩子走在一个客栈里。不几天，即听得外面纷纷传我被捕，或是被杀了，柔石的消息却很少。有的说，他曾经被巡捕带到明日书店里，问是否是编辑;有的说，他曾经被巡捕带往北新书局去，问是否是柔石，手上上了铐，可见案情是重的。但怎样的案情，却谁也不明白。

他在囚系中，我见过两次他写给同乡〔14〕的信，第一回是这样的——

“我与三十五位同犯(七个女的)于昨日到龙华。并于昨夜上了镣，开政治犯从未上镣之纪录。此案累及太大，我一时恐难出狱，书店事望兄为我代办之。现亦好，且跟殷夫兄学德文，此事可告周先生;望周先生勿念，我等未受刑。捕房和公安局，几次问周先生地址，但我那里知道。诸望勿念。祝好!

赵少雄一月二十四日。”

以上正面。

“洋铁饭碗，要二三只如不能见面，可将东西望转交赵少雄”

以上背面。

他的心情并未改变，想学德文，更加努力;也仍在记念我，像在马路上行走时候一般。但他信里有些话是错误的，政治犯而上镣，并非从他们开始，但他向来看得官场还太高，以为文明至今，到他们才开始了严酷。其实是不然的。果然，第二封信就很不同，措词非常惨苦，且说冯女士的面目都浮肿了，可惜我没有抄下这封信。其时传说也更加纷繁，说他可以赎出的也有，说他已经解往南京的也有，毫无确信;而用函电来探问我的消息的也多起来，连母亲在北京也急得生病了，我只得一一发信去更正，这样的大约有二十天。

天气愈冷了，我不知道柔石在那里有被褥不?我们是有的。洋铁碗可曾收到了没有?……但忽然得到一个可靠的消息，说柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龙华警备司令部被枪毙了，他的身上中了十弹。

原来如此!……

在一个深夜里，我站在客栈的院子中，周围是堆着的破烂的什物;人们都睡觉了，连我的女人和孩子。我沉重的感到我失掉了很好的朋友，中国失掉了很好的青年，我在悲愤中沉静下去了，然而积习却从沉静中抬起头来，凑成了这样的几句：

惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。

梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。

忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。

吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。

但末二句，后来不确了，我终于将这写给了一个日本的歌人〔15〕。

可是在中国，那时是确无写处的，禁锢得比罐头还严密。我记得柔石在年底曾回故乡，住了好些时，到上海后很受朋友的责备。他悲愤的对我说，他的母亲双眼已经失明了，要他多住几天，他怎么能够就走呢?我知道这失明的母亲的眷眷的心，柔石的拳拳的心。当《北斗》创刊时，我就想写一点关于柔石的文章，然而不能够，只得选了一幅珂勒惠支(KaHtheKollwitz)夫人的木刻，名曰《牺牲》，是一个母潜哀地献出她的儿子去的，算是只有我一个人心里知道的柔石的记念。

同时被难的四个青年文学家之中，李伟森我没有会见过，胡也频在上海也只见过一次面，谈了几句天。较熟的要算白莽，即殷夫了，他曾经和我通过信，投过稿，但现在寻起来，一无所得，想必是十七那夜统统烧掉了，那时我还没有知道被捕的也有白莽。然而那本《彼得斐诗集》却在的，翻了一遍，也没有什么，只在一首《Wahlspruch》(格言)的旁边，有钢笔写的四行译文道：

“生命诚宝贵，

爱情价更高;

若为自由故，

二者皆可抛!”

又在第二叶上，写着“徐培根”〔16〕三个字，我疑心这是他的真姓名。

五

前年的今日，我避在客栈里，他们却是走向刑场了;去年的今日，我在炮声中逃在英租界，他们则早已埋在不知那里的地下了;今年的今日，我才坐在旧寓里，人们都睡觉了，连我的女人和孩子。我又沉重的感到我失掉了很好的朋友，中国失掉了很好的青年，我在悲愤中沉静下去了，不料积习又从沉静中抬起头来，写下了以上那些字。

要写下去，在中国的现在，还是没有写处的。年青时读向子期《思旧赋》〔17〕，很怪他为什么只有寥寥的几行，刚开头却又煞了尾。然而，现在我懂得了。

不是年青的为年老的写记念，而在这三十年中，却使我目睹许多青年的血，层层淤积起来，将我埋得不能呼吸，我只能用这样的笔墨，写几句文章，算是从泥土中挖一个小孔，自己延口残喘，这是怎样的世界呢。夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。但我知道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的。

《为了忘却的记念》同步练习

一、基础知识

1.给下列字注音并解释