以修养为话题高一作文800字

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修养之于心地,其重要犹如食物之于身体,修养,包含着自身的品行道德和对生活的感悟,是一个人综合素质的体现。下面是小编为大家整理的关于以修养为话题高一作文,希望对您有所帮助!

以修养为话题高一作文800字1

在高速发展的现代社会,企业与企业之间的竞争,人才与人才之间的竞争,学生与学生之间的竞争愈演愈烈,所以总是有那么一些人想要一步登天,一下子超越别人,成为万众瞩目的焦点。但在现实社会中,这是非常难的,并且你的心若浮躁不安又怎会有所建树呢?

陆游曾向他的儿子传授写诗经验:“汝果欲学诗,功夫在诗外。”话中只字未提写诗的技巧,留给其子和后人无尽的思考空间。现在我们若认真品味这句话,也不难看出陆游的深意:希望儿子多留心生活,通过感悟生活达到修身养性的目的,到时写诗自然手到擒来。所以学诗并非主要在工技巧,反而是要学会安静地审视生活,不断完善自身。这与我们的学习有着相通之处,学习并非简单地从书本上获取知识,更重要的是在书本之外提高自己的综合素质,陶冶自己的情操,磨炼自己的意志,为以后的发展打下良好的基础。我想这就是素质教育提倡成才先成人的原因吧!

翻译家傅雷临终时告诫儿子傅聪要首先学会做人,然后不断提高各方面的技能,最后就可以成就事业了。聪谨记父亲的教诲,最后成为闻名中外的钢琴大师。或许傅聪会说是父亲指引他走向成功,但重要的是他听从了父亲的话,修身养性,终于取得了巨大的成功。

古今中外有无数伟人的事例:居里夫人面对荣誉非常淡然,因为荣誉并非她所追求的东西;爱因斯坦面对名利并未迷失自己,依旧专注于自己的研究;诸葛亮隐居卧龙冈数年,潜心学习……他们的成功因为修身养性而来,他们未曾因名利而迷失自己,他们也因为坚持修身养性而达到了常人无法抵达的境界。

当然,成功的因素是多方面的,外界环境、人生机遇等都是不可或缺的。然而,最重要的还在于自身的修养。

修身养性是我们获得成功的基础,但在这个日益浮躁的社会,你是否还能做到淡然处世呢?让自己的心沉静下来,摒弃那些浮躁的世俗杂念,向成功迈出坚实的步伐。

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一个人的修养“人不能像走兽一样活着,应该追求知识与美德”。这是但丁说过的一句话,道德是规则的基础,一个合格的公民,道德是最起码的底线。道德是人们共同生活及行为的准则,规范。它表现一个人的品格好坏。

生活中发生的一些事,时时检测着我们的道德。

有一次,我走在大街上,欣赏着四周的高楼大厦,看着路边的大树,迈步在这种环境中,真是享受,我心中快乐极了,整个身心放松下来。就在这时,我看到有几个叔叔在一起走着,其中有一个看起来很有修养的很年轻的叔叔,他干咳了一声,紧接着突出了一口极为恶心的痰,我立刻把头扭了过来,心中的快乐也随之消逝。顿时,我散步的心情也没有了。我回到家后,心中想起那个叔叔吐痰的样子,心中很愤怒,这位叔叔看起来斯斯文文的,很有修养的样子,可怎么做出这种事,真是的,难道他不懂得道德吗?不知道道德的重要性吗?他吐痰时怎么不想想他身边还有很多人,不去想其他人在想些什么吗?如果人人都这样做,那么这个世界会成为什么样子?世界还会和谐、美丽吗?

还有一次,我在公园游玩,看到一个阿姨随地丢了一个果皮,这是,迎面走来一个脖子上系着一个红领巾的小姑娘,她把果皮拾起来,什么也没说,只是看了一下那位阿姨,接着就走了。顿时,那位阿姨脸红得像熟透了的西红柿。捂着脸跑开了。

看到这儿,我心中有着说不出的愉快。如果人人都像小姑娘这样做,那么世界一定会鸟语花香,到处充满和谐、健康、愉快。

道德是人与人交往的一把金钥匙,作为小学生,有了它,同学与同学之间交往的会变得和谐愉快。有了道德,就拥有了朋友,拥有了一个美丽的、鸟语花香的环境,有了一个和谐的世界。同时也拥有了美德。

我们每一个人不要空谈道德,重要的是要去做,去实践,不要以为光说说道德就表明我们是个有修养的人。不要让自己成为光说不做的人。人就像一棵大树,你的`根好,那你就会长得茁壮、挺拔。你有了道德,拥有了道德,才会被别人承认。不能因一时的便意,而做有损道德的事。

请记住,道德是一个人的修养。

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哲人说:修养,是智力最高的证明。的确,良好的道德修养是做人的根本。一个人仰不愧于天,俯不怍于地。正像“清水出芙蓉,天然去雕饰”一般,具有崇高的道德修养,那么这个人才会让别人看得起,让人不禁油然而生一种敬意与崇拜。可见,修养是人生的试金石。

修养,是一种胸怀,是一种大度,是一种气魄,是一种风格,是那么清新自然,那么无尘无染。

对于修养,伏尔泰说:“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修养。”阿密埃尔说:“人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德修养的影响力。”

正因为具有修养的力量,才有了“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”的洒脱,“海纳百川,有容乃大”的包容。可见,修养的力量无法比拟,修养的力量是无穷的。正是这种强大的力量,修养才成为了人生的试金石。

康熙年间,尚书张英家人与邻居为整修府第,地界不清而发生争执。张英得知,只做一诗:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”家人读后立即让出三尺之地,而邻居也让出三尺之地,成了一条六尺宽的街道。张英是有修养的,正是因为他崇高的修养感染了周围的人,自己也彰显了自身的魅力所在。他秉承着“让他三尺又何妨”的态度,化解了两家的恩怨,他是伟大的,他的人生是光芒万丈的。可见,具有修养的人,他的人格魅力才会显现在世人面前。

芸芸众生,每天都在奔走,熙熙攘攘,不绝于途。在这条跑道上,你必须展示你独有的道德素质,否则你就不会登上成功的宝塔。

近来社会,人们的无道德修养现象愈加频繁,在公共设施上搞破坏,在雕塑上乱刻乱画……这些都记录了这个人在当时一切没有修养的行为。这应该是可耻的,这些人没有考虑到自己的行为将会给众人留下什么印象,即使他们在别处做得再好,也无济于事,因为他们的荒唐行为已载入史册,不容涂抹。

修养是石,敲出星星之火;修养是火,燃烧生命之源。让我们秉承修养之火把,走向未来,来创造人生的奇迹,擦亮这一颗试金石!

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修养,无处不在,小到举手投足,大到信仰忠义。没有修养的民族是可怕的,一个注重修养的民族必然能屹立于世界之林。修养,区区二字,却能像小灯笼般地给人送去掌心的温暖。

何为修养?回望我们生活的点点滴滴,修养是食堂大爷热心地在你的餐盘上舀上块肉,照料道:“多吃点儿!”;修养是宿管阿姨在严寒的冬夜特意为晚归的你留开道门缝;修养是舍友悉心自主地把妈妈缝制的毛绒绒的小手套,赠给满手冻疮、奇痒难忍的你……修养,不是金枝玉叶,也不是被神化的高尚,它不过是世俗的我们,对生活应有的一种善意。正如法国作家罗曼·罗兰说:“真正的光明绝不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所淹没罢了;真正的英雄绝不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。”千万不要以为是修养是圣人才应有的品格。一个乞丐,只要灵魂高尚,有植根于内心的修养,同样值得人们仰望。

修养,是为了让他人舒服。人称“道长”的梁文道,在一次签名发售他的新书《常识》时,来到售书签名台,发现纷至沓来的人群一片骚乱。这时,他看到一位抱着小孩的妇女在涌动的人流中被推搡,像大海中漂泊的孤舟。梁文道果断将椅子端着,挤到哪位妇女跟前,同时示意人们闪开一点让个地。面对妇女的感激,他微笑着说,“应感谢的是你们热心的读者啊!”顿时,掌声响起。我想,赢得喝彩的,更是他温婉的话语和善意的修行,怀揣大爱去做小事。

修养,也是为了让自己舒坦。赠人玫瑰,手留余香。曾经,上海有一位免费为人指路的老人。堪称“地图控”的他骑着自行车穿过上海1200条道路,一遍遍地对着《上海地图》背后道路索引抄写熟记,三年来累计为上万过往路人义务指路。似乎被他的义举所感染,周围的清洁工都会帮他热饭。他说,帮助别人的同时也获得别人的帮助,是他为人指路最大的收获。修养,有时就意味着寻一方净土,安放自己小小的心愿,不是为了得到别人的褒奖,而是为了自己心安理得、无愧无悔。

我们一路提升修养,不是为了改变世界,而是把为别人着想的善良植根于内心,让周围的人懂得——冬日里那末阳光散发的温暖何其珍贵!

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每当我们看到有人遇事不慌,乱不惊,谦虚、落落大方的为人处事时,们心中就会油然而生一种敬养。些人举手投足,一举一动,一颦一笑,甚至是一声问候,都会带给人一种亲切。、舒服、和谐的、美妙的感觉。这种美,不在外表,不管你的容貌是美还是丑,不管你的身材是否高大魁梧;这种美,不作做,不用你的刻意模仿;这种美,不装饰,不用穿名牌,戴名牌;这种美,无时无刻不散发着一种极其诱人的人格魅力。这正是一个有修养的人的具体表现。

修养就是一个人在科学文化、艺术、思想品德等方面达到一定的水平,通常也是一个人综合能力与素质的具体表现。我们摸不着它,看不着它,但却可以从有修养的人身上感觉到它的存在。简而言之,修养讲究的是一个人品格的锻炼和培养。它是一个长期的过程,每个人都欣赏这种良好修养所自然流露出来的美,但它又是着实难以修炼的。

品格与人的关系,就象大树与树根的关系,只有树的根系发达强壮,树干才会枝繁叶茂,才能经受风雨的洗礼,大树才能长成参天大树。做人也是有根儿的,人的根儿就是品格。做一个好人,一个有修养的人,首先要有一个好根儿,就是要有好的品格。这样的人,才能经受艰难险阻,修成正果,成为一个有修养的人。

要想成为一个有很高修养的人,必须自身具备很多优秀的品格。一个人,有什么样的品格就会做什么样的事。一个随地吐痰,乱穿马路的人,就缺少了遵纪守法的品格。品格也是可以伪装的,一个很坏的人在人前是可以装做一个好人的;品格不受外表的影响;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天养成的,这也正是为什么我们要不断地学习的意义所在。只有不断地学习,人才能不断地进步,才能提高自身素质,成为一个有修养的人。

良好的个人修养是多少人一生的追求。而如何提高个人修养呢?请牢记“谦虚、尊重、宽容”三原则。谦虚,就是不要自以为是,时刻把自己摆在低调位置。尊重,是对各层、各类人的尊重,对周围的一切人尊重。宽容,是要有海纳百川之胸怀。有个写弥勒佛的下联,“大肚能容,容天下难容之事”。宽容是衡量你是否精神成熟,心灵丰盈的一把标尺。

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修养是一盆火,融化了结冰的心;修养是一杯酒,温馨了陌生的人;修养是一阵春风,吹绿了人生的季节;修养是一道阳光,照亮了前进的路。一颗纯净的修养之心,是一泓清泉,它涵养着人类文明最纯净的思想;一颗美丽的修养之心是一朵蓓蕾,它将吐露出一个生意盎然的春天;一颗缤纷的修养之心,是一片云雾,它牵引出的是彩霞满天……

那么,何为修养F修养以形形色色的个体呈现于芸芸众生中。有修养之人,苦淋于狂风暴雨之中,但他眼中并不是苦涩的泪水,而是美丽的彩虹;有修养之人,攀援于峭壁之上,他心中没有一失足粉身碎骨的畏惧,有的只是对顶峰奇景映日辉煌的渴望;有修养之人,独行于漫天风沙的大漠里,而他的视野中不是露于荒野的白骨,而是通向绿州的路标……修养,是雨中人的彩虹,是攀援者的渴望,是跋涉者的路标……修养,留给临逝前一个无怨无悔的微笑,赠于今人一个矢志不渝的追求。这就是修养,一座辉煌灿灿的金桥,一端是现实的.此岸,一端是理想的彼岸。只有修养在,才能涉惊涛履平川,攀高峰,一往无前!。

李太白在贵妃捧砚,力士脱鞋的官场虚华之后,依然有着“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的坦荡伟岸之修养;杜甫在官场落败,仍能站于人格的高度去审视那些曾经排挤他的政客之流,高呼“归去亦无风雨亦无情”之修养;而受时代的限制,一些人常常不得志;江州司马,沦落大涯,泪湿青衫;苏轼赤壁岩下高呼“人生如梦”;陆放翁临终低吟“万事空”;秋瑾女士狱中慨叹“秋风秋雨愁煞人”;更有谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的豪放修养。他们不甘平庸,不甘平凡,因此,修养使他们的精神闪光,人生辉煌。

鲁迅在“叫喊于生人中,既无赞同又无反对”的黑暗社会中,毅然决然地发出“救救孩子”的呼喊,这是先驱者的崇高修养;毛泽东少小离家却“心系天下”,“埋骨何须桑梓地,人生何处不青山”,何等气度!只有这样的人,才配高歌“俱往矣,数风流人物,还看今朝!”可见,修养是一面镜子,可映出人格的高下;修养是一柄双刃剑,用以利众则万事可成,利己则毁誉终身。弃燕雀之小修养,扬鸿鹄之高翔,乃今天我们肩负之重任啊!吾本庸人,世俗不堪?我们缺少的只是一颗有修养的心啊1让修养作为我们人生航船的发动机,携着我们向人生制高点全速进发!

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世界上最令人敬仰的,一是头顶灿烂的星空,另一个则是我们内心的道德准则——早已随岁月之流远去而又永恒在历史星空闪烁的前人康德如是说。

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”江水奔流,带走几多冬夏春秋;大江东去,带不去的是那些伟人,光照千秋。

“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的司马迁忍受着“最下极矣”的腐刑,毅然、决然地选择“苟生”。那时的他,需要何等的修养、怎样的气度,方能完成那一本沉重的大书——《史记》呢?然而,他的修养战胜了嘲讽、鄙视。战胜了他人亦超越了自己,“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的巨着终于完成。因此,“忍耐”这样一种修养便在后人心中多了几分沉重。

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”听到此语,什么人的心灵能不震撼,什么样的人士能不肃然起敬?几经利诱、几经威胁几经折磨,住进阴湿地牢的文天祥,在“忠”与“奸”的面前未曾有过丝毫的动摇,因此“忠诚”这样一种简单而又艰难的修养,在后人的心中多了几分重量。

“忍耐”、“忠诚”、“坚强”而又“不屈”,只有高尚的人才拥有这样的品质。谁又能说这些品质不是源于内心极高的修养?

“英雄,不是因为武力而称雄的人,而是因为心灵而伟大的人。”罗曼·罗兰的这个定义,我由衷地赞赏。

喜欢诸葛亮,不仅是因他的神机妙算,而且因其“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”、“静以修身,俭以养德”的品德修养。我想,他之所以会观天象,会用风势,会未出茅庐而知天下,多半是来自他极高的修养吧!

我们现在极倡素质教育,而社会上有些人缺乏的正是一种修养的基本素质。古之成大事者,无一不是德才兼备之人,而古往今来,谁又能以小肚鸡肠、犯奸作乱之心去成就一番人人赞誉的事业呢?

你是否和我一样,在为做一个真正英雄而奋斗着,那么让我们一起去修身养性吧!

先有修养,后成大业,再做英雄!


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