历年高考满分议论文800字

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在学习、工作、生活中,大家或多或少跟作文打过交道吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。下面是小编为大家整理的关于历年高考满分议论文800字,希望对您有所帮助!

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携手同一世界,青年共创未来

各位嘉宾:

大家好!

20_年,一场突发的新冠疫情让原本高度发达的全球一体化进程仿佛一下子放慢了脚步。但是我相信:这根本阻挡不了全人类共谋发展的大趋势,更加阻挡不了“人类命运共同体”意识成为全人类的共识。我们仍将朝着人类美好未来的星辰大海继续努力地前进着。

纵观中国历史,我们就会发现:中国始终和世界保持着密切广泛的联系。有些联系有时甚至能够改变中国历史的进程。在商周时代,很多来自两河流域的人类族群就曾迁徙到中国的腹地,带来了很多先进的文化与技术。汉代时,张骞开通了西域的丝绸之路,不仅带回来了很多植物的种子,还让凯撒穿上了来自中国的丝绸。唐代时以西域的风物为时尚;宋代时中国的海船走遍南洋。马可波罗在元代时来到中国,开启了欧洲对东方的向往。三宝太监的宝船多次下西洋,甚至到达了非洲沿岸。正是由于来自美洲的土豆和玉米,使清代的人口大幅增加,活人无数……中国的历史说明了:世界一体化的进程从人类存在的一刻就已经开始了!这一进程不可阻挡,更不能逆转,因为这是全人类的福祉和未来!

世界是全人类的世界,不是某个国家或某个个人的。如果某些国家或个人因为一己的私利而剥削、欺诈、侵略、蹂躏其他国家或个人的话,那他们必将成为全人类的公敌,而受到全人类的唾弃。只有在“同一世界”的理念下,才能让经济落后的地区慢慢发展起来;才能水深火热中的人们安居乐业;才能共同面对未来的挑战。同一个世界,同一个梦想,就是要全人类共同进步,共同走向和谐幸福。

作为中国青年,我们有幸能够生活在这样一个伟大的全球一体化高度发达的时代。我们会继承历史的经验,运用“一带一路”、“人类命运共同体”等先进的思路方法,和全世界的青年人携起手来,共同创造更加先进、更加幸福、更加和谐的“同一个世界”!为人类的未来,做出自己应有的贡献。希望大家都能认同这一现实,一起携手,共创未来!

“消失吧,黑夜!黎明时我们将获胜!”

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每一颗卫星都有自己的功用

在新冠疫情大背景下,无数科技工作者们克服了种种困难,完成北斗卫星组网任务,北斗系统建设圆满成功。这是件事情最大的意义就是打破了GPS在全球卫星导航领域的垄断地位,让北斗卫星可以覆盖到全球每一个角落,让北斗系统可以服务到全球每一位客户。

那么北斗服务究竟是怎么做到的呢?毕竟,靠单独一颗卫星是无法实现导航定位的,更不用说提供全球服务了。因为,北斗卫星系统是个群体,每一颗都有自己的功用。从卫星角度来看,要确保功用需要注意三个问题:健康问题、业务问题、接续问题。

首先,健康问题是主要是通过卫星自检、地面外检来实现的,但是北斗三代有自己独特的方式,就是星间互检。利用卫星之间的激光链路进行状态确认和信息传递,这是北斗卫星独特的方式,从先进性来看,至少目前GPS卫星还没有具备这样的能力。

其次,业务问题是卫星服务的核心问题。主要通过星上的原子钟向地面用户提供稳定、准确、可靠的时间服务。星钟技术也曾被国外封锁多年,直到中科院上海天文台的科学家们,通过夜以继日的科研攻关才实现星钟国产化的壮举。如果将来有可能的话,我也想跟他们一样做那些有益于国家的大事情。

最后,接续问题是北斗系统更新换代的事情。北斗三代是在北斗二代基础上发展起来的系统。不仅仅将服务范围扩大到了全球,更提升改善了原有系统的服务性能。顺利实现从北斗二代向北斗三代的平稳过渡,我想那些科技工作者们一定做出了非常大的贡献。尽管我现在还不清楚到底卫星是如何工作并完成整个导航过程的,但是我有信心通过自己的努力来掌握这门技术,做伟大北斗事业的接班人。

每一颗卫星都用自己的功用,每一个公民都有自己的义务。维护祖国统一,服务祖国人民,每一个人都在自己的岗位上默默奉献。疫情期间有句话让我记忆犹新,“他们不是什么英雄,只是学着前辈的样子治病救人而已。

奉献是一种精神,无论是谁,只要做好了自己的事情,就完成了自己的使命。“每一颗卫星都有自己的功用,我坚信通过努力,我也能成为一颗为人民服务的卫星。

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未来已来

我们总是靠相信未来去生活,但一切已经注定在已来。

作为一个村庄里走出来的孩子,我大概并没有过太多关于未来的奢望,特别是关于那个总是觉得沮丧的自己。也许更多的,我是想和原来的自己告别。可是事实似乎像雨后裤脚上的泥水一样顽固,你越是想搓揉干净,那些不堪的情绪却越是纠缠——逃离眼下的土地和过去的时间,大概是很多农村孩子的愿望。未来的希望就在那绝尘而去的中巴车上,它们在村庄的最前沿,是空间和时间的出口,操纵着许多人的未来。

十九年前的今天,我在高考卷上写下关于诚信的文字之后,尽管我列举的是村庄里父母们关于诚信的事实,但我并没有因此守护纸上的诺言,再去做一个归来仍是少年的孩子,而是在拿到录取通知书之后毅然地离开满架秋风扁豆花的村庄。后来,我用许多的文字书写过这里的一切:那个卑微的自己,那些朴素的草木,那些粗鄙的故事——这些都被我用文字包装成唯美而独一无二的样子,只是我再也没有回到村庄的任何一个夜晚。

事实上,我再也没有愿意回到过去的样子。

当裤脚上的泥水干涸之后,我轻而易举地掸去了它们的存在,用自以为体面的方式走进了自以为是繁花似锦的岁月。我也知道同样与我一样衣冠楚楚的人们,很多都有自己不再提起的村庄,那里阡陌交通、鸡犬相闻、黄发垂髫、怡然自得,但即便是伟大如陶渊明这么去写,也只不过是被看作文字里的乌托之邦。我们依旧在马不停蹄地奔向未来,并且努力地不再真正地回到甚至提到过去。

等到未来有了点我们想要的自鸣得意样子,我们才偶尔会在水泥森林的楼顶种下些散落的花木,借以纪念过去的样子。作为农村的孩子,之所以那么努力地去逼近未来,实际上更是无时无刻不在害怕失去可怜而稀少的过去。这一点说不出口的自卑,是我一生最为羞于启齿的弱点。有一次偶然不经意回到村庄,看见年迈的父亲在村庄里一如既往地周旋着面朝黄土背朝天的日子,突然听老人们说:你现在的样子活像过去你的老子。我突然明白,我是他的未来,他正是我的过去。

我们的未来就是过去的样子,每一个未来早就来过——我早就是那个卑微的孩子,一切都是“从小定八十”的证据。

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现代少年中国说

俗话说,莫欺少年穷。一百多年前,梁启超先生就写过一篇《少年中国说》,批判暮气沉沉的封建社会,呼吁改革创新,发愤图强。

当下社会,年轻人的世界和成年人的世界,也存在不少的差异。

年轻人爱想象,爱冒险;而成年人却告诉你安全第一,不要胡思乱想。

年轻人觉得成年人虚伪,成年人却说年轻人幼稚。

这种现象,叫做代沟,也叫做代际差异。

古往今来,有循规蹈矩,遵守家庭和社会教导的“继承者”;却也更多离经叛道,甚至离家出走的年轻人。

在陈忠实先生的《白鹿原》中我们看到,听从封建教条的白嘉轩和白继文,最后一个孤独终老,一个成了汉奸卖国贼和反动派;而听从革命召唤的鹿兆鹏和百灵,最终与家庭和国民党反动统治决裂,把自己的生命献给了革命事业。可见,大人不一定都正确,年轻人也不一定都不靠谱。

要想让年轻人和大人,年轻人和社会亦步亦趋,融为一体,关键是大家都能与时俱进,不断进步。

一个优秀的家庭,和一个优秀的社会,应当足以鼓励和扶持优秀的年轻人。年轻人无非是会试错,不试又怎么会知道是非对错;而大人和社会,毫无疑问应当容纳这种试错。

谁的人生,是一直步步正确的呢?

小时候,老师和家长会让我们整理错题集,以便于知道自己是怎么错的,可以引以为鉴,下不为例;

那么在生活中,家长和社会给我们准备了“错题集”了吗?

矛盾来自于双方,矛盾也从来不会单方面消除。面对现代社会的激烈的观念冲突,创新冲突,大人和社会的错误,同样比比皆是,若不是,媒体怎么会每天有那么多的爆料呢?

韩愈说,弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。大人和社会要赢得年轻人真正的尊重,不是靠权威,而是靠以理服人;同样,年轻人要获得大人和社会的支持,也要靠换位思考,彼此尊重。

正如林觉民所说:老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼。换位思考,求同存异,取得一致,是和谐少年和大人,年轻人和社会的唯一正确途径。

在这个知识爆炸的时代,有比尔盖茨,也有马斯克;他们的家庭,都没有束缚他们一定要循规蹈矩;这是个人的成功,更是观念的成功。

但是在中国,这样的事例太少了,所谓年少成名的,大都是一些娱乐童星。这不值得大人和社会好好思考吗?

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世界那么大,我们该怎么办?

俗话说,物以类聚、人以群分。待在习惯区、舒适区,似乎是人类的天性,哲学上把这叫做保守主义、经验主义,当然,也会成为教条主义。比如古代实行科举制度,久而久之就成了八股取士,要从四书五经里引经据典,不得有自己的独创。但凡一些才华横溢,想象丰富的大诗人,在科举考试里却往往名落孙山,难以金榜题名。更有像柳永那样“奉旨填词”,唐伯虎那样名满天下,却只能流落民间的咄咄怪事。

可见,熟悉的地方无美景。人类的习惯区,一旦被统治者固化为思想的禁锢区,那就很难促进人类思想的进步,文明的进步。

幸亏我们处在“万类霜天竞自由”的现代,尤其是万物互联的新时代。除了逛街,我们还可以上网;除了同学,我们还有网友;除了教材,我们还有网文可以看。万物互联,我们的世界也放大了一万倍。

在如此精彩纷呈的世界,但是又被称为信息爆炸,网络泛滥的现代,我们该如何正确应对呢?

古人云:弱水三千,只取一瓢饮。

可见,对你有用的,能对你有益的,往往是有限的。你所能汲取的养料,应该和你的发展需求有关;你所能交到的网友,应该志趣相投,彼此能相互促进。

一代诗圣杜甫说:“纸上得来终觉浅,要知此事需躬行”。

网络世界的精彩,正是依托于一个个鲜活的生命和真实经历;而你自己的精彩,也需要身体力行去实践创造,而不是只是靠想象。

有多少我们的同龄人,沉迷于网络游戏而荒废了学业;有多少我们的同龄人,被虚幻的网络社交所迷惑,甚至走上了离家出走的不归路;网络世界里,有天使,也有魔鬼;有精华,也有糟粕。

外面的世界很精彩,外面的世界也很无奈。看是繁华,实则迷幻。有很多不堪网络“毒药”的人,最终选择了离开网络,返璞归真,甚至隐居避世。

此情此境,像极了钱钟书先生说的“围城”:城外的人想进去,城里的人想出来。而作为新时代的年轻人,我想说的是:城是死的,人是活的,进城出城,是我的自由。人生不止一座城。

世界那么大,你需要去看看;人生那么长,你要创造属于自己的美好。这样,才不至于在人云亦云中迷失了自我,也不至于因为胆怯而畏手畏脚,固步自封。


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