人生的旅行初三优秀作文

曾扬 1172分享

  当我们经历了漫长的人生,无论艰辛还是畅快,都可以化作心中最美好的记忆。下面小编就和大家分享人生的旅行初三作文,来欣赏一下吧。

  人生的旅行

  人生是一段漫漫旅途。有时我们只是静静地坐者,看乡间夕阳;有时我们慢慢地走着,享自在风光。而当远处的地平线——那心中永恒的渴望在召唤我们的时候,那便是我们奔跑的时候了。

  奔跑人生,我们体验一种艰辛。真实的长跑需要身体的良好状态,而人生的长跑则需要心灵的坚韧不屈。毕竟,人生的长跑不是铺满玫瑰的花径,而是充满艰难的沙土之道。我们要忍受脚的疼痛、呼吸的困难、外界的纷扰,还有心灵里那隐隐约约的放弃之念。太多的艰辛,让无数的人失去了心中的渴望和前进方向,令人生的奔跑变成了舒适的散步。而那些坚韧不屈的灵魂,则继续在生命的旅途中奔跑着。

  奔跑人生,我们体验一种畅快。当远处的地平线最终屈服与你我不懈的步伐时,我们体验到的,是一种发自心灵深处的最透彻的满足。不要太多的言语,不要在意彼岸的伟大或平凡,只要静静地去享受,这唯一属于自己的奔跑人生。而即使我们最终到达不了自己的理想之境,别着急,终究会有一个人,顺着你曾走过的路,奔向远方。

  当我们经历了漫长的人生,无论艰辛还是畅快,都可以化作心中最美好的记忆。而奔跑,便是人生中最美丽的主题。

  读书能改变人生

  如今,读书已成了每个人生活中的一部分,读书是每个人必须经历的一道坎。有人说,读书如饮芳香的酒,聆听动人的歌;有人说,人生有输就有赢;还有人大声号召:“热爱书吧——这是知识的源泉!”而我认为,书籍正像一个方向盘,读书能改变自己的方向,从而通向人生的辉煌之路、成功之路。

  在日常生活中,残疾人往往会受到他人的歧视,许多人因此会自卑,并逐渐丧失对生活的信心,对读书也提不起兴趣。然而有一位强者却凭着顽强的毅力和对知识的渴求,发奋读书,最终取得了巨大的成就,受到了人们的敬仰和称赞,她就是——张海迪。她从小就因为高位截瘫而不得不坐在轮椅上,生活上带来很多的不便。上学也遇到重重困难。但她始终怀有强烈的求知欲望,坚持在家刻苦自学,日复一日,年复一年,经过长期不懈的努力,她阅读了大量文学名着、掌握了多种外语,还发表了几十万字的文章,通过劳动能自食其力,她的事迹也广为人知,成为青年们争相学习的楷模。

  不难想象,一个残疾人取得如此成就需要付出多大的努力。为了使自己的人生有意义,她选择了读书,从此她的生活改变了,她不再受到人们的歧视,而是用自己的实践得到了众人的推崇。是什么改变了她的人生?是什么让她又充满了对生活的信心?很显然:是读书让她摆脱了一切烦恼和忧愁,并取得了成功。

  读书就像把握到了舵,它能使在海上迷航的人冲出迷雾,达到成功的彼岸;读书就像抓住了一条绳索,它能勒住悬崖边的马,重返正道;读书就像控制了方向盘,它能校正错误,使原在崎岖山道上行驶的汽车奔向平坦的大道。

  读书能改变一个人的一生,让他能主宰自己的命运,并通过努力走向成功。让我们一起来爱书并努力读书吧!

  淡泊人生

  淡泊以明志,宁静以致远。

  ——题记

  轻叩一本名着,细细地与梭罗促膝谈心;翻开一卷墨香,轻轻地聆听瓦尔登湖弹奏的梵歌。

  回归自然的纯洁,回归淡泊的境界。我,作为一名浮躁的都市人,有幸拜读这由贵州人民出版社出版的《瓦尔登湖》,为我除去那躁动的灰尘,披上那自然的清新。

  白居易曾说:“水能性淡为吾友,竹能心虚即我师。”这恰似这坐落在康科德的小木屋,梭罗就是在这里进行了两年两个月又两天的独居生活。他记录从春到冬的这一轮的风景,他的超验主义实践建立了一种与现代物质生活日益丰富对立的简朴方式,还原生活的原始状态。

  真的很难想象,梭罗是如何生活下去,他将自己放在一个杳无人烟的地方,他拥有的只有一个简陋的小木屋,一张小小的床,一张普通的书桌和一些零落的稿纸,仅仅只有简单的陈设,仅仅只是他执着的信念,仅仅凭借着人对自然的欲望和热爱,他,完成了这伟大的实践,完成了这对自然的追求,完成了这本杰作,这不得不让后人称他为“自然随笔的创始者”。

  淡泊是人生的一种至高的境界。当时正处于工业时代,物质的优越并没有让梭罗迷失,随波逐流,他曾在《经济》中写到:

  “……人最美好的部分,不久也会被梨入土壤,化作粪肥……”

  将所谓的经济与自然对立,当人们奢侈地享受生活时,却忘记这浮华世界背后的陷阱,难道就不怕醒来之后会是一场噩梦?似乎从原始时代开始,那些可以被称得上是“智慧”的东西早已被这社会的发展所抛弃,人们对于自然只剩下贪婪,总是渴望获得什么,有时像是一个无底深渊,永无止境。

  梭罗总爱引用,记忆中影响最深的就是罗利的英译对句:

  “既然人人乐道肉身本具顽石性,慈善心肠何能不将烦恼痛苦忍。”

  带着讽刺去批判着人类的盲目,带着幽默去痛斥人类的无为。对于人,他的信仰除了所谓的上帝就是那些所谓的统治阶级,这对生活在基层的人民而言,生来位卑,他们活着就像一部机器,为了不让自己在劳动市场上贬值,抛弃了气概,抛弃了自尊。是的,他们的劳动力升值了,可悲哀的是他们的智慧却在贬值,难道这就是“安逸者”?这正如梭罗所言:“你刚走出了失望之城,又走进绝望之乡。”

  上帝没有赋予任何人任何权力,自然自有它的公道。你,生来未带一草一木,死后又不带走一缕一线。奴隶的生涯终究是由失望垒成的城堡,有的甚至是由绝望筑成的荒墓,与其这样,为何不摒弃这些浮躁,还灵魂一份通透,回归自然的宁静呢?设想一下,当你面对这博大的自然,它给予你的是新鲜的空气,甜美的果实,突然间,你是否感觉自己成为了天真浪漫的孩童,不知疲惫地奔逐在它的怀抱里。

  这些如水晶般的思想,梭罗还记录了很多很多,终点就是起点,四季的轮回正是生命的苏醒沉睡,这些文字就像是一杯温水,让人沉浸,心灵正被一点一点洗涤,灵魂正被一点一点安静。

  淡泊是智者的动力,像是一把折扇,送来徐徐清风,拂去一片焦虑;又像是一面镜子,照清娇容的面貌,看清人性的本质;还像是一首诗词,念时如痴如醉,回味时百感交集。

  月下共饮,湖边共赏。邀君在这片湖水前共冥,邀君在这份淡泊中共寻那份静谧!


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