《狼图腾》高中生读后感1500字精选5篇
《狼图腾》写的是作者在草原上看到或经历的一些故事，书中多处提及游牧民族和农耕民族。下面是小编为大家整理收集的狼图腾读后感初中作文1500字，欢迎大家阅读!
《狼图腾》读后感1500字精选
狼性，草原民族魂
――读《狼图腾》有感
熊可牵，虎可牵，狮可牵，大象也可牵。蒙古草原狼，不可牵!狼图腾，草原魂，草原民族的自由刚毅之魂。蒙古草原狼，让我知道了什么叫骨气，什么叫桀骜不驯，什么叫宁死不屈。我从蒙古草原狼身上看到了中国女排的缩影：团结奋斗、英勇顽强、百折不挠，这种韧劲儿，这种拼劲儿!这种无畏的精神!恰恰是我们都需要的。
――题记
蒙古草原从来都是战场，只有那些最强壮、最聪明、最能吃能打，吃饱的时候记得住饥饿滋味的狼，才能顽强地活下来。在我看来，草原母亲最爱的孩子不是马，不是羊，而是草原狼!她赋予了狼完美的体型、尖利的爪牙、厚实的皮毛、敏锐的嗅觉……
狼是充满智慧的
狼的狡黠与智慧，使它具有天生的军事才能。狼会打近战、夜战、奔袭战、游击战、运动战;狼还会打地道战和青纱帐战，狼是天下第一兵家。就连才三个月多大的小狼，也会挖出一个凉洞和防身洞。可狼的这身本领，并不是天生的，在这恶劣的环境中，狼历经万千年的进化，这种种策略也是在艰苦的斗争中磨练出来的。不光是打仗可以从狼身上学习很多东西，我们从具体战术中借鉴，也要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力，主动去观察和学习，积极思考，在面对不同的情况采用不同的方式，在各类实战场合中磨练自己!
狼是团结互助的
读《狼图腾》，看那些让人血脉偾张的狼群的捕食故事，更是能鲜明地看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥，进则同进，退则同退，协同作战，无往不利。在总攻的时候也是井井有条，狂而不乱。更令人称绝的是，狼群即使在撤退的时候也井然有序，猛狼冲锋，狼王靠前，母狼断后，完全没有鸟兽散的混乱。
千百年来，草原狼正是靠着这样的团队精神，在环境极其恶劣的大草原上与无情的大自然做抗争，以求得一次次生存壮大的机会。像狼一样有团队意识，充分地信任工作伙伴，各司其职而又互帮互助，这样才能使得事情向着最好的方向发展。
狼是百折不挠的
当狼遇险逃生时，它甚至可以咬断伤腿。古人刮骨疗毒是治伤，而狼是自伤，颇有壮士断腕的壮烈。当遇到人类驯化时，小狼宁愿被勒死也不屈从。让人感慨训老虎易，训小狼难!狼与生俱来的血性和傲气，让它们在恶劣的草原环境中生存下来。草原上原先也有老虎等动物，之所以只有狼独存，原因就在于此吧!
草原狼那种百折不挠的精神不也正体现在中国女排上吗?不论场上什么局面，多么困难，这支铁一样的队伍总能咬紧牙关，始终保持战斗的姿态，不抛弃不放弃。用郎平指导的话就是：杀出血路，你死我活!“女排精神”就是以拼搏为核心、实力为基础，这是老女排在比赛中传达给观众的一种感觉，拼搏精神，尤其是面对强手不畏惧、不胆怯，能把实力发挥出来，能把对手拼得害怕自己，直到反败为胜!社会如战场，如果你没有像狼一般的勇气和血性，你就很难生存下去。只有在不断地面对困难、战胜困难的斗争中，人才能进步，才能成长!
草原狼是无法驯服的，自由是它们一生的追求和信仰，它们宁可战死在一望无际的草原上，也不肯在铁链下安稳度过一生。让人觉得骨硬心硬命更硬的草原狼，个个都是硬婆铁汉，它们总是血战到底，死不低头。狼的世界里根本没有“软弱”这个字眼，即便是母狼丧子，公狼受伤，断腿断爪，那暂时的痛苦只会使狼变得愈加疯狂。
草原狼，万年来倔强草原民族的精神图腾，它具有太多让人感到羞愧和敬仰的精神力量。没有多少人，能够像草原狼那样不屈不挠地按照自己的意志生活，甚至不惜以生命为代价，来抗击几乎不可抗拒的外来力量。读了《狼图腾》，我相信狼会教给我更多：智慧、勇敢、顽强、忍耐，热爱生活、热爱生命，永不满足、永不屈服!藐视严酷恶劣的环境，建立起强大的自我!
《狼图腾》1500字读后感
很久之前读了小说《狼图腾》，被书中神秘、睿智、勇猛的草原苍狼深深地吸引。最近得知该书被改编拍成了电影，甚是期待，于是便与同事一起去电影院共享《狼图腾》的精神盛宴!
这部电影聚焦于狼的另一面，客观形象地为大家展现了狼性。
在世俗观念的影响下，我一直认为狼是彻底的冷血动物，但影片中的一幕让我发现狼也有温情的一面。人们趁母狼出去捕猎时爬到狼洞摔死了狼崽，捕猎回来的母狼发现被摔死在洞口的狼崽后，在洞口无助地徘徊，对着天空发出了凄凉的哭嗥。那幽怨、孤独、固执于亲情呼唤的仰天哭嗥响彻大草原，是一位母亲最美的情感、最柔弱的的衷肠、最动人的恋曲，那画面深深地印在了我的脑海里。
电影里的狼群像是一支组织严密、英勇善战的军队，每匹狼都是骁勇善战的将军，不仅有勇有谋，而且有极强的忍耐性。
在捕杀黄羊的时候，它们在草丛里足足等了几个钟头。因为它们知道，黄羊吃饱后是跑不快的，而且警惕性也是最低的，这才是下手的最好时机。在黄羊饱食后，狼群以闪电般的速度发起攻击，迅速置对方于死地。不得不佩服狼群善于伺机而动，假如不能忍耐那几个钟头，狼群即使取得了胜利，也难免要付出更高的代价。
当人们把狼的食物全都抢走后，狼群开始向他们的羊群发起了报复式的袭击。人们把羊圈养在很高的围墙之内，根据对狼的了解，他们坚信狼根本翻越不了围墙。事实也确实如此，狼一开始是爬不上墙的。但是，它们没有轻易放弃，一次又一次地尝试，最后终于翻越了围墙。令人惊奇的是，其他狼在羊群里厮杀的时候，围墙上竟然还有只狼在放哨。进入围墙里的狼以闪电般的速度咬死最多的羊，又以惊人的速度填饱肚子。待人们发现羊群被咬时，狼群又以最快的速度把咬死的羊堆到围墙入口，以争取时间安全撤退。
初春小草发出嫩牙，人们把马群赶到了远方牧草茂盛的地方。西伯利亚寒流袭来，刮起了龙卷风，下起了大暴雪。这时马倌已无法掌控马群，惊慌失措，马群也开始陷入混乱。而在如此恶劣的环境下，每一匹狼都精神抖擞，眼睛发出恶狠狠的绿光，死死地盯着这堆美味的食物。当马群完全失控时，狼群发起了最猛烈的攻击。经过一段时间的厮杀，狼群将马群逼到了湖里，最终几千匹马竟被几十条狼全部歼灭!
对于逐水草而居的牧民来说，居无定所就是在保护草原。
但随着时代的进步，社会的发展，越来越多的汉人来到草原开荒盖房，破坏了草原的和谐，人类越狱，开始攻占属于他们的领地，草原狼是他们的头号公敌，在那一时期，草原狼几乎绝迹。
看完《狼图腾》我感到特别震撼，狼的很多战法充满智慧，令人难以置信。它们不打无准备之仗，组织严密，很有章法;它们善于在最佳时机出击，保存实力，麻痹对方，并在其最不易跑动时出击，迅速置对方于死地。最值得称赞的是战斗中的团队精神，它们甚至不惜为了集体的胜利牺牲自己。这样杀伤力强大的战队，怎能不令对手恐惧。
狼的团队精神一直在商业战场中为人们所称赞，也是在工作中团队推崇的宝贵精神。前一段时间，看到公司有一面墙上画了一幅关于狼的水彩画。画中的七匹狼精神抖擞，两只眼睛露出警觉而深邃的光，好像随时准备战斗。画上写着“彼此忠诚，相互信任，欧菲光狼队精神!”。看到公司以这样一幅画激励大家，我很震撼也很受鼓舞。
公司正在快速发展中，面对瞬息万变的市场环境，我们每个欧菲人都应该将狼性释放出来，拿出草原苍狼的野性和战斗力，在工作中与团队协同作战，发扬狼的团队精神。如果公司能再多几支“狼队”，那么公司“成为世界范围内受人尊敬的高科技企业”也只是时间问题而已!
我们中华民族有着许多许多的美德，例如善良，淳朴，勤劳，勇敢，踏实，勤奋，可是退一步说，这是美德，是不是有点像羊的性格呢?我们再来看看当今发达国家民族的性格吧，例如欧洲美洲人的性格——因为他们临海，喜欢冒险，喜欢闯荡，喜欢刺激，而这些性格是不是有些像狼的性格呢!有句话说的好，性格决定命运，命运决定成败，那么，我们中华民族在二十一世纪中，想要树立于世界民族之林的顶端，那么我们是不是也应该是学习下狼的性格，学习一下狼的勇敢，一下，狼的团结，学习下，狼的坚韧呢?我想只有这样，中华民族才能永远繁荣富强!
《狼图腾》读后感1500字
《狼图腾》出版于2004年，最近又拍成电影热播中，回忆起书中精彩而耐人深省的故事，加上最近观看拍摄成的影视作品的强烈冲击，感触良多，今天按耐不住写下一些感想，与大家分享。
狼是不能被驯化的
记得书中的毕利格老人说过，你见过马戏团驯化狮子老虎，但你见过驯化的狼吗?狼自由、独立、顽强、勇敢的精神，永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严永远值得我们深省。可偏偏故事的主人翁陈阵想养狼，影视作品更是表现得淋漓尽致。把狼拴上铁链，当狗来养，可叹的是在“溜狼”时狼的本性大发咬了陈阵之后，被夹掉四颗标志狼的尊严的狼牙尖。主人翁后来意识到狼不能养而想将其放回草原，可是失去狼牙的狼，在草原恶劣的环境中是无法生存的。
一想到这个时候的小狼，我内心是感到非常悲哀的。但是继续看下去，这种感受变成了崇敬，因为由始自终，不管是否被栓住，不管是否被夹掉狼牙，小狼一直是永不屈服的性格，向往自由、独立的意志一直到死，也没有改变过。因为不接受像狗一样被牛车拖着走，在一路的抵抗下，栓住狼脖子的铁链将小狼勒到吐血，小狼咽喉的伤口最终导致无法进食。毕利格老人劝陈阵让狼尊严地死去，不要这样被折磨死，在经过陈阵强烈的思想斗争之后，痛下一棒，让小狼像真正的草原狼一样尊严地倒下。
此处影视作品与原著有些不同，但一样是说明了一点：狼是不能被驯化的。这就是自然规律。人虽然是万物之灵，但也必须要遵从自然规律，非要拿狼当狗养，最终是养得狼不像狼，狗不像狗，其实这样养，人和狼都痛苦，何必呢?
喜欢，不一定非要占有。真正的喜欢，是尊重!尊重狼的自然习性，尊重我们所谓“喜欢”的事物的自然法则。破坏、强扭、霸占最终必将两败俱伤。
游牧与农耕的思考
《狼图腾》写的是作者在草原上看到或经历的一些故事，书中多处提及游牧民族和农耕民族。游牧似乎代表着狼性，像成吉思汗的草原民族拓展了中国历史上最大的版图;农耕似乎又代表着羊性，像曾经落后的南宋在草原民族的铁骑下最终灭亡。难道说我们要推崇的是这样的狼性?事实并不是这样的。
书中描写了狼群狙击黄羊，打旱獭、草原鼠，实际是狼群为了生存而为，而不是要消灭。像毕利格这样的草原老人也懂得打旱獭、打草原狼、掏狼崽可以，但不能灭绝，必须维持自然界的生态平衡。与之相反的新进入草原的农耕人民，却是要将草原狼、旱獭等赶尽杀绝，最终破坏了自然生态，草原变荒地，变沙漠，自食恶果。还是那句话，我们需要遵从自然。
我们现在总是提到和谐，人与人之间要和谐，人与自然之间也要和谐。我们需要宽广的胸襟，尊重这个大千世界。我们国家本来就是多民族的国家，并不能拿游牧和农耕这样粗犷地划分，也再没必要去划分。我相信世界上不会再出现像成吉思汗远征的民族，也不会再出现像法西斯掠夺霸占的暴行。只有尊重才能和谐，尊重才能平衡，而平衡才是久远。而对于大自然，千百年来人类的生产活动已经无知地对自然环境造成破坏，最直观的雾霾，新进入我们生活的气象名词，这种状况跟《狼图腾》书中描写的盲流无知地破坏草原，使草原沙化有什么区别?
竞争固然可怕，它将人分成三六九等，但没有竞争更可怕，那么谁都能成大老板，谁都难当奥运冠军，谁都能作国家主席，社会将乱套。所以最重要的是树立“有竞争才有进步”的心态。首先不要畏惧竞争，应将它视之为如“一日三餐”般的常事和生活不可或缺的部分。只有这样才能心平气和的面对成功与失败。失败无伤大雅，因为“失败是成功之母”，更何况在参与竞争的过程中或多或少有所收获。如果因为畏惧而退缩，那就是自己斩断了历练的机会。其次不要盲目竞争。有些人特别要强，事事都想和别人争个高下，难免碰到自己的短处竞争别人的长处，反添挫败感。因此要明白自己追求的是什么，想得到是什么，从而有选择有目标的参与竞争，胜出的几率也就更高些。
《狼图腾》版权已经输出到美国、英国、澳洲、德国、法国、意大利、日本、韩国、俄国、西班牙、葡萄牙、土耳其、希腊、荷兰、波兰、捷克、泰国、越南、阿拉伯、匈牙利、印度等30多个语种，覆盖全球110多个国家和地区。可见该书的影响，在观看完影视作品之余，我也建议大家有时间可以看看原著。以上是一些个人阅读后的拙见，期待大家指正。
《狼图腾》读后感1500字心得体会
从来没有过的感觉，这种感觉不是北方大雪般壮烈的情感;不是江南小雨般柔美的情感;不是两情相悦般酥麻的情感;不是关怀备至般细腻的情感……这种感觉，好似一道闪电直击内心深处所有的细胞，从头发尖到脚趾的触动之情，无法用语言来形容，好像在那1869页的中国汉语字典中都找不到任何一个词来形容它。这就是这本书带给我的感觉。
图腾仍在飘荡，狼已成为传说……
初读这本书源于我的老师，在一次课外话题中，无意提了这本书，由于好奇心，驱使我买下了这本书，于是，就踏出了我对狼认识的第一步。
起初，我并不了解狼，只是常从电视或书籍中看到狼常为反面人物出场，就会觉得狼是一个无恶不作，残忍杀害动物的卑鄙种群，“豺狼成性”“狗肺狼心”“杯盘狼籍”等成语都是比喻人或社会像狼一样的邪恶，所以，自古以来，狼在人们心里一直扮演着一个凶恶狡诈的角色，但事实恰恰相反，读了这本书后，我感受颇深……
读这本书的时候，我竟想不到我穿越了，穿越到了特殊时期的内蒙古大草原。湛蓝的天空下，一望无际的油油碧草。成群结队的草原狼、悠闲自得的旱獭。远处白色的蒙古包和那袅袅炊烟构成了一幅美丽洁白的画卷。
远方那个是主人公陈阵吗?我真的在这个山美水美的额仑草原上吗?我真的要去窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临狼灾吗?我和陈阵跟随睿智、崇尚腾格里的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人，渐渐地崇拜上了狼图腾。我们在这个与狼共生存的环境里，仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让我们着迷，让我们不停的探索狼的奥妙。
当我们看见老练的狼王带领身经百战的狼群，睿智的狩获大量的猎物时，我们被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群种种奇怪的举动所迷惑;当我们看见狼群陷入一个个艰难的窘境，却丝毫不胆怯，反而齐心协力共同解决困难，我们又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物!它那幽幽的眼睛就会告诉我们它们的智慧无人能比，它们的组织能力超于寻常，还有它们无与伦比的军事天赋仿佛与身俱来!它们是团结的，很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。从不产生逆反心理，忠于狼王，因而团结，他们团队合作意识强，所有事情都是有规划，有计划地去做。
它们懂得知己知彼，在每次攻击前都会去了解对手，而不会轻视它，所以狼一生的攻击很少失误;狼，懂得同进同退，虽然通常独自活动，但却是最团结的动物!它们虽然凶残，但是母狼却是母性最强的动物之一。可以为了孩子放弃猎物，可以为了孩子饥肠辘辘，可以为了孩子不惜一切甚至是舍弃生命!为什们成吉思汗带领了一小部分人，却能征服地域西达中亚、东欧的黑海海滨?因为狼，就是因为他们，使得成吉思汗从中获取狼的精华及一身，所以他能成功。其实，在蒙古族人的眼里，狼是毅力、勇敢、智慧、团结等众多品德的化身。而并不是所谓的“残忍种群”。
而真正残忍的却是人类，故事的最后，狼被残忍无情的人类大面积捕杀，原因就是那些不懂生态规律，却自我感觉良好的那些人;原因就是那些所谓值钱的狼皮大衣，人类啊，你们已经被奢侈的生活和肮脏的金钱蒙蔽了双眼!醒醒吧!看看那些动物被扒去皮毛后无助害怕的眼神!摸摸自己身上穿的大衣，是不是那些用生命为你构造出美丽的无辜亡灵!看看自己手上是不是已经有了属于自己同胞的片片血迹!“棕熊”“巴里虎”“斑驴”等等等等这些以血为代价的警钟还不能敲醒属于我们真正的灵魂吗?放下那些残害生灵的斧子吧!请记住，上天能够给与我们的东西，他同样也能收回……
图腾仍在飘扬，狼已成为传说……
初二:马子涵
狼图腾读后感1500字
《狼图腾》是我近年来看过的少有的一本好书。作者姜戎是一名插队内蒙古边境额仑贝尔草原十一年的北京知青。为了这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，作者从1971年至1996年腹稿了二十五年，初稿于1997年，三易其稿后定稿于2003年。用了三十多年的时间，煌煌五十万言，让我们在书中重新认识了草原狼，重新认识了草原，重新认识了我们的历史，重新认识了我们人类自己。
书中几十个狼的故事有机连贯，一气呵成。情节曲折紧张，场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵，狼口脱险;有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗，生擒恶狼;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊，渔翁得利;有石圈里的飞狼之谜，惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗，同归于尽;有白毛风和蚊虫的天灾人祸，生死存亡;有狗和草原狼的你死我活，不共戴天;有人与狼的殊死较量，相存相依;有作者千辛万苦喂大的小狼，狼性不改;以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……最后作者道出了对小狼的忏悔，对蒙古老人的忏悔，对草原的忏悔。震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂，让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。
狼在我的记忆中是凶猛残暴的肉食动物，狼外婆的故事伴随了我们的幼年时代。我们汉语的词汇中关于狼的词语，全是对狼的抵毁和贬低：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸……看来我们的无知和应试教育让我们对蒙古人崇拜的狼从小就存在着太多的误解和偏见。
狼是狗的祖先，狗却与狼势不两立。如今狗已成为人类最亲密的朋友，但它从此也失去了独立生存的狼性。俗话说狗改不了吃屎，这就意味着狗永远也不能与狼同日而语了。草原上的牛羊强壮了蒙古人的体魄，草原上的狼锻炼了蒙古人的品格。我们的计划生育造就的这一代独生子女，生活自理能力和受挫折教育都很差。他们的时代什么都不缺，他们缺少的只是吃苦耐劳，缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。儿子津津有味地听我讲小狼的故事，我却多么希望他能有一点小狼的精神。
狼的视死如归和不屈不挠，狼群的中的友爱亲情无不震撼着我们的心灵。狼在捕食时表现的确极为凶残，但狼只有在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人。这比饱暖思淫欲，物欲横流贪得无厌的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人，唯独不怕苦、不怕累、不怕死。
狼的狡黠与智慧，使它具有天生的军事才能。狼顽强不屈的性格，狼的团队精神和家族责任感，使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。三十六计中除了美人计外，说不定其余的三十五计都是人跟狼学的。二战时期纳粹德国在大西洋海底的潜艇绞杀战，解放军出奇制胜的穿插分隔包围战术都是狼群战术的一种。中华民族就是缺少一点点的狼性，当年几个日本鬼子就能扫荡一个县城，赶着几千名老百姓满山跑。有了狼性的民族才不会有羊性的百姓，有了狼性的民族才会有千千万万个黄继光，才会有千千万万个董存瑞。
我们理解了狼性，也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆，就会明白中国近代屈辱的百年历史。狼在恶劣的自然环境中能得以生存，这是每一个有危机感的民族应该思考的问题。中华民族在历经磨难，在生死存亡的危险时刻，我们每个人都会被迫发出狼一样的嚎叫。中华民族要实现伟大的复兴，在这本书里狼性与人性的碰撞给了我们很多的启示。
狼是脆弱的生态环境中的一个重要环节，狼群消失了，多米诺骨牌就要倒塌，与狼为敌的草原狗也会从此衰败。草原上的老鼠成灾，草场会迅速退化，马也变得懒散起来。草原沙漠化了，风吹草低见牛羊就只能变成一种回忆，而牧民也只能从定居放牧改为圈养牛羊。看那一年比一年凶猛的沙尘暴吧，生态已开始失去了平衡。生物的多样性已经被打破，打来打去，打尽了“豺狼”最后遭殃的还不是我们人类自己。
