关于话题作文＂生命的高度＂

　　生命非常可贵，每个人都应该感谢生命，生命是无价的，是有高度的，也许这个高度对于每个人来说也许是不同的，下面是小编为大家带来的有关生命的高度的话题作文哟。

　　生命的高度

　　生命是一个长方体。它有长度，有宽度，自然也有高度。生命的长度决定着一个人的时间;生命的宽度掌握着一个人的视野;而生命的高度标志着一个人的境界。

　　每个人都有自己的目标，自己的追求，也就都会有自己的人生境界，也恰恰因为如此，每个人又都有不同的生命的高度。太平无事，暖衣饱食，这是凡人的高度;唇争舌战,高官厚禄，这是政客的高度;美酒盈樽，歌以抒怀，这是诗人的高度;安享渔耕，以乐天年，这是隐士的高度;带甲百万，决胜千里，这是将军的高度;天马行空，撼天动地，这是英雄的高度;并吞宇内，唯我独尊，这是帝王的高度;悲天悯人，先忧后乐，这是圣人的高度……有许许多多的高度，而这每一个高度的最好表现却又是自己的目标，追求和境界;而同时，这不同的高度又决定了一个人的责任、义务乃至于命运。

　　陈涉注定不能推翻暴秦，这不是因为他兵少力单，而是因为他站在了凡人的高度---他所要的，只是更好的生活;吕不韦注定不能寄乐于万象，这不是因为他不近风雅，而是因为他站在了政客的高度---他所要的，只是高官重爵，财富名声;李白注定不能周旋于官场，这不是因为他才疏智短，而是因为他站在了诗人的高度---他所要的，是精神上的解脱;陶渊明注定不能辱于下吏，这不是因为陶潜浅见少礼，而是因为他站在了隐士的高度---他要安逸于属于他自己的山水之间;周公瑾注定不能儿女情长，这不是因为周郎无情，而是因为他站在了将军的高度---他要纵横于三江水面来演绎一幕气壮山河的赤壁鏖兵;霸王项羽注定不能重起江东，这不是因为项籍寡断，而是因为他站在了英雄的高度---他要给后世留下一个重情重义的真心英雄;刘文叔注定不能久居人下，这不是因为刘秀贪权恋位，而是因为他站在了帝王的高度---他要席卷天下，一统山河，来成就刘氏的千秋霸业;而孔子又注定不能安享余年，这不是因为他命运多舛，而是因为他站在了圣人的高度---忧国忧民忧天下，所忧者太多太多，又怎得安然?

　　孔子曾说:“登东山而小鲁，登泰山而小天下。”不错，拥有不同的生命的高度的人又何尝不是如此?“登东山”之人又怎知天下之大;而只有绝凌于泰山之巅，凭那“一览众山小”的雄壮，方能发出:“善万物之得时，感吾生之行休”的感叹。

　　然而，无论你在什么高度，也无论你有多么大的能力，要想取得成功，就必须用汗水冲开道路，用鲜血浇铸根基。“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》”不同高度的成功者的业绩和他们所表现出的这种魄力往往是非常迷人的;可这迷人的光环，却是由血汗的透镜折射出的苦难的光辉---是一种悲壮，更多的也是一种坚强。

　　生命的高度没有极限，生命没有真正的巅峰。只有每一个从零开始的生命，用自己的双脚丈量出的属于自己的峰峦。这座山峰支撑起了你自己的世界，给予你属于自己的色彩。因为这座山峰又基于生命无穷的空间，所以，只要你肯向上再登一步，你就会拥有这一步之上的更广阔的天空。

　　生命的高度

　　我还自由的活着。看自然：天更蓝，树更绿;看世间：情似水，事依然。这就是幸福。

　　——题记

　　生命的意义在于“长”乘以“宽”。这句话使我对生命有了顿悟：生命的长度无法更改，要想扩大生命的面积，唯有拓展生命的宽度。

　　人是为生存而活着，而生存的意义绝不单单是吃饱肚子延续生命的长度。在纷繁的尘世间，生活赋予人以很多的职责，为自己、为他人，为社会，这是作为一个自然人的义务。面对繁芜的生活，我们的生命也许做不到精彩，但一定要活的充实、快乐。既然选择了生命，就要设法活出生命的质感。

　　生命犹如一条河流，有时夹岸的桃花芳草向你招手;有时是细细的平沙静静的低吟;有时是巉岩前阻向你示威……不要和生命中的沙石、暗流锱铢必较，要学会学会驻足、沉思、绕行，用一颗包容的心去接受生命赋予的一切，让生命中的杂质在从容的生活态度中沉淀下来，这才是生命的真实。

　　每个人都不可能和时间讨价还价而刻意延长自己的生命。但生命的宽度却有着其长度无可比拟的精彩内容。如果学会把每天当作人生的第一天，这样你的生命中充满的是希望、是激情;如果学会把每天当作人生的最后一天，这样生命的紧迫感会让你不再浪费时间。

　　人生的方向就像一个坐标，每个人的人生追求不同，其生存的方式或纵向排列、或横向摆开。有人选择在涓涓细流上让生命惬意地流淌，有人选择在波涛中撞击出生命的浪花……无论选择怎样的生命方式，都不要离开坐标点，否则中心没了，也就失去了生命的根基。不浪费生命，不亵渎生命。用修养呵护生命，用知识充实生命，用胸襟拓宽生命。

　　生命的高度

　　“更高、更快、更强”似乎是生命世界共同的追求。一个物种的高度常常是生物学家们首先关注的特性。一株植物能长多高?它的高度与其遗传背景和生态环境密切相关，是其成功地利用阳光、水份、土壤营养等诸多条件的综合结果。分布于美国加州的北美红杉株高可达150米以上，这不仅是现存植物界中一个令人叹为观止的高度，而且已经接近数理学家们理论预测的高度极限。无疑，在生态环境适宜的原始森林中，每一棵北美红杉都算得上是一个真正的成功者。

　　从我到青藏高原第一天起，我也一直在寻觅这样的成功者。我们对西藏巨柏和沙棘植物进行了多年的研究，特别是后者，引发了我对青藏高原植物株高的思考——沙棘近缘种的株高依海拔高度从10米到10余厘米呈梯度变异，取决于每一株植物的生境。那些生长在海拔5000米以上、株高不足20厘米的沙棘更令人感怀，在这里生存已属不易，繁衍更是奇迹，由于缺乏传粉的昆虫，它们甚至需要在不同的群体中变换性别的比例(对这一科学问题的探究已成为我们主持的国家自然科学基金重大研究计划项目的主题之一)。我们在向这些矮小而顽强的生命致敬的同时，不禁要问：它们是怎么来的?为什么要在如此恶劣的环境中生存?

　　随着我们对喜马拉雅山的雪莲——鼠麴雪兔子的研究不断深入，心中的答案渐渐清晰起来。1938年，德国探险家在海拔6300米左右的珠穆朗玛峰南坡采集到一棵几厘米高的鼠麴雪兔子，将其记载为世界上分布最高的高等植物，被国际高山植物学专著和教科书奉为经典。随着全球变化和冰川消融，植物的分布可能有新的高度。为此，我们一次又一次去珠峰考察，今年6月终于在海拔6100米以上的北坡采集到了宝贵的样品(凑巧的是，这与“蛟龙号”深潜突破6000米是同一天)，这些样品使我们在南坡找到突破现有世界记录的最高海拔分布植物的信心倍增，而进一步的分子生物学分析将为揭示其种群来源和动态及其与全球变化的关系提供科学的依据。

　　然而，鼠麴雪兔子并不是一个青藏高原特有种，它广泛分布于我国西南和西北各地以及邻近国家，其中不乏低海拔和环境优越的种群。仅从生物学特性看，青藏高原种群明显要差得多，但这些矮小的植株竟能耐受干旱、狂风、贫瘠的土壤以及45℃的昼夜温差。生物学上的合理解释是：它之所以能成为世界上分布最高的植物就是靠这些一群又一群不起眼的小草承担着“先锋者(奠基者)”的任务，向新的高地一代又一代地缓慢推进。

　　在一个适宜生物生存与发展的良好环境中，不乏各种各样的成功者，它们造就了生命的辉煌。然而，生命的高度绝不只是一种形式。当一个物种要拓展其疆域而必须迎接恶劣环境挑战的时候，总是需要一些先锋者牺牲个体的优势，以换取整个群体乃至物种新的生存空间和发展机遇。换言之，先锋者为成功者奠定了基础，它们在生命的高度上应该是一致的。这就是生长于珠穆朗玛峰的高山雪莲给我的人生启示，它将激励我毕生在青藏高原研究之路上攀登。