影视作品聊斋志异观后感

　　《聊斋志异》是一部非常经典的作品，下面是小编为大家整理的聊斋志异观后感，希望你会喜欢!

　　聊斋志异观后感：改编合理

　　“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”这就是蒲松龄的自勉联。

　　蒲松龄(1640-1715)字留仙，别号柳泉，也称柳泉居士。山东淄川县人，清代文学家。他少负才华，年轻时就考取秀才，但以后多次参加科举，到老未中举人。家境贫寒，长期做私塾先生。自谓“喜人谈鬼”“雅爱搜神”，闲事坐于村口，供人茶水，与之闲谈，搜集大量素材，创作了短篇小说集《聊斋志异》，全书共490余篇，现在已有日、英、法、德、意、俄、越南、捷克、马来西亚、波兰。西班牙等20多种语言的译本。“写鬼写妖,高人一等;刺贪刺虐,入骨三分”， 这副对联是郭沫若1962年为蒲松龄在山东淄博市淄川区蒲家庄蒲松龄故居题写的。

　　本电视剧基于这部小说，改编合理，人物形象生动，对阅读文言短篇小说集《聊斋志异》很有帮助。

　　聊斋志异观后感：社会环境产物

　　聊斋志异是清代小说作家蒲松龄的作品，全篇收录短篇小说491篇，内容多为鬼神精怪之说，在当时的社会环境下，《聊斋》的形成可以说是必然的。这一点从作者经历便可探知一二。蒲松龄，字留仙、一字剑臣，号柳泉居士，世称“聊斋先生”。他出生于清朝一个没落的书香门第，艰难困苦的生活环境磨练了蒲松龄的意志，同时也为他后期《聊斋》中描写下层民众生活打下了基础。家族的没落激励着蒲松龄更加勤奋的学习，家中丰厚的藏书也为他汲取知识提供了帮助。像那个时期众多知识分子一样，蒲松龄也期盼着金榜题名时。但屡次科举的失败给他带来沉重的打击。在一次次名落孙山后，他逐渐认识到科举制度的腐败，懂得了“陋劣幸进而英雄失志”的原因。科举失利后，蒲松龄几经转折，为谋生四处奔波。他曾钟情于科举又深受科举之害，中年生活的不如意也让他更能体会官场的腐败人民的痛苦。《聊斋》就是在这个基础上产生的。《聊斋》可以说是蒲松龄的精神寄托，它揭露了封建统治的黑暗，抨击科举制度的腐朽，反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。其中最值得人称赞的就是它对男女情爱的突破。自古男女婚姻都是“父母之命，媒妁之言。”真正的一见钟情而后与子偕老的可谓是少之又少。

　　聊斋志异观后感：害怕

　　《聊斋志异》这部电视剧是小时候看过的，当时看的时候还是挺害怕的，里面有善有恶，是古代灵异、志怪小说的集大成者，有空前绝后之美誉。《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪，其实字字都是人、情、世、态，字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧。而侧面反映了当时社会的腐败。感受到了，蒲松龄当时所在的那个时代，贪污成风，赃官比比皆是，清官没有几个。想到那里，还有谁没有理由再去好好学习，去把社会不规则的事情改正过来呢?

　　电视剧里的片头曲很有意义(虽然确实有些害怕)：

　　你也说聊斋

　　我也说聊斋

　　喜怒哀乐一起

　　那个都到那心头来

　　鬼也不是那鬼

　　怪也不是那怪

　　牛鬼蛇神它倒比

　　真人君子更可爱..........