电影《上帝也疯狂》观后感1000字左右

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  《上帝也疯狂》影片通过简单的故事情节,向我们展示的人间的执朴亲情,在危难中求生的愿望,和人世间存在着的“爱”。下面是小编为大家整理收集的电影《上帝也疯狂》观后感1000字左右,欢迎大家阅读!

  电影《上帝也疯狂》观后感1000字左右

  故事发生在卡拉哈里是一个距离现代化的大都市只有6000公里的非洲土著部落,而居住在这个地区的人对于现代大都市的事物却一无所知,过着原始的生活。贫瘠而荒凉的卡拉哈里看上去就像是人类无法生存的沙漠,在那里,每年有9个月的时间是干旱无雨的,就连许多动物都因为无法适应这种恶劣的环境而纷纷离开。然而,在乐观的卡拉哈里人看来,这里却像天堂一样美好,他们用自己的方式祖祖辈辈都快乐的生活在这里,他们靠挖树根、收集清晨树叶上的露珠来解渴,共同分享捕猎来的动物以维持生命。他们之间没有矛盾和纷争,有的只是安居乐业、享受生活。

  部落居民基的两个孩子不小心搭上了途经卡拉哈里的偷猎者的卡车,由此开始了他们一场短暂而奇妙的旅行。一路上,他们和车上的一堆象牙作伴,不小心掉入水箱,更欣喜的是,他们见到了这一辈子从没见过的水。摘食树上的果实,哥哥不堪从车上跌下车,为了找寻弟弟,哥哥不惧艰险向前追踪。这时弟弟也下了车,正碰到豺狗的追击,跺到了山石上,哥哥的到来为弟弟解决了危极,两兄弟拥抱在一起热泪盈眶,让人感受到执朴的亲情。

  发觉两个孩子丢失了,为了寻回亲人基踏上了征途.,不辞辛苦沿着车轮印一路的奔跑。植物学家和他的女博士妻子驾驶着飞机不幸误入沙漠,为了求生,他们不得不开始在沙漠种中艰险的行进,开始了一场前途未卜的冒险。一路上,两个来自于大城市的人遭遇了从未想象过的奇趣经历,与猿猴、蜜獾、蝎子……这些看似危险的动物展开了一连串惊险的而奇妙的故事。植物学家一度脱水,幸运的是遇上了寻找孩子的基,基用最原始的方式救了他,3人结伴而行。

  而带着两个孩子免费观光旅游的偷猎者仍毫不知情,他们还在盘算着带着满车的象牙去与传说中的老大接头。于是,这些来自于不同地方的三类人偶然碰头,展开了一场殊死的搏斗。正义战胜了邪恶,寻亲的终于一家团圆,逃难的总算性命无忧,作恶的也不免作茧自缚。

  影片通过简单的故事情节,向我们展示的人间的执朴亲情,在危难中求生的愿望,和人世间存在着的“爱”。

  也使我联想到前些日子有两名矿工被埋在矿井下,凭着生存的欲望,靠着吃煤喝尿,用自己的双手挖出了一片天;也联想到山西小煤窑,小砖窑的童工事件。蝼蚁尚知苟且偷生,是谁剥夺了他们生存的权力?值得我们深思。古人训:人之初,性本善;性相近,习相远;苟不教,性乃迁。国父孙中山一生宣传博爱观,是通过对人们的道德感化,使人们在“互助”与“博爱”的精神启导下,努力消除人与人之间的矛盾和贫富的差别,实现人类的和谐、幸福和大同。是啊!只要人人都献出一点,世界将变成美好的明天,让我们为之而奋斗吧!

  《上帝也疯狂》观后感作文

  昨日动物园一游,见到了真实的土狼,心情小激动了一下,估计就是因为《上帝也疯狂》这部片子让我对土狼印象太深了吧。回来之后又把两部都重温了一遍,仍然爆笑不止。更为可贵的是,这部电影能在爆笑之后引发你深深的思考,并教会你一些东西。生命最原始的表现总能令人唏嘘不已,比如……

  1、前后两部都是有两条主线。一条是原始的布希族的生活,狩猎、采果、篝火、欢笑…;另一条则是所谓的现代人的忙碌。第一部开头的那一段对原始生活和现代文明的对比总是让我想起我们对“文明”二字的诠释。自以为是的现代人制定了越来越复杂的规则,却不得不花大量时间来适应这些作茧自缚的规则。这部电影融合了大量优秀的电影题材,比如文明冲突、政治冲突、亲情、爱情、友情、自然的美、人性的美、幽默、令人惊叹的动物世界、现代人的反思…这些元素在几个主角之间激烈碰撞,令人笑到流泪,之后却又是无穷的回味。

  2、在布希人的头脑里,没有“权”的概念,也没有独占的意识,他们总是能和平相处。然而一个偶然得来的可乐瓶却在每个人那里都发挥各自不同的效用,最终大家争抢而引发了种种不愉快,以至于基决定要把它扔到天边交还上帝。看来资源的稀缺性真的是需要我们慎重处理正确对待的问题…

  3、在这个世上真正能和你各方面相匹配而且能合得来的异性大约有两千个,但如何让你们相遇则成为摆在造物主面前的难题。男人冒失到可爱能赢得女人的芳心,同生死共患难也能成就一段佳话。前后两部里的两个男人在这些过程中把自己“暴露”得淋漓尽致了。难怪古语有云“从体育和旅行中可以看出男子的品德”,形式虽不同,内容差不多。

  4、第二部里最后父子三人重逢泪流满面的一幕,真的非常感人。奇哥会主动帮助疲惫不堪的生物学家,为了寻找孩子历尽千辛万苦也不放弃。从奇哥那里可以看到人性淳朴的光辉,如出水芙蓉,一尘不染。

  5、携手共进大概是培养感情的最好的办法了。如果俩人能长时间为了一个共同的目标携手奋斗,即使是战争时的敌人也能化干戈为玉帛。对一对男女而言就更是如此了。

  6、还有好多第三世界人民正生活在水深火热中,政局不稳、社会动荡。仅凭一名瘦弱的士兵和一间小木屋,连边境上贸然闯入的一辆装甲车都拦不住。总统会在高层会议上遇刺,政府军连一小撮反叛分子都无法剿灭。加油站被抢走一桶油都不知该找谁申诉。国力衰弱则民众受害。

  7、意识形态的分歧会深入到世界的各个角落,电影也不例外。这是一部西方拍摄的电影,于是片子里古巴军人的形象自然就变得矮小、滑稽。

  8、布希人的语言真是搞笑啊,这个地球上居然还有一群人能靠发出这种奇怪的音节来交流思想。我学了一下,对舌头要求很高啊,目前基本能达到听起来比较像布希语但是不知所云的级别了~~

  9、土狼这种可爱的小动物是一大亮点。它以能发出类似于人类咯咯笑的声音而闻名。其实它和我们所熟知的《狮子王》中的鬣狗不太一样,土狼是鬣狗科土狼属,身材比鬣狗小,身上有圆形斑点,而且以白蚁为食,这和喜食腐肉的鬣狗有很大区别。而且鬣狗性凶猛,土狼则温顺懦弱,看到比自己高的东西就不敢进攻。剧中矮小的弟弟受到土狼的追逐,情急之下将一块树皮举到头顶,可怜的土狼百思不得其解:为什么他突然就长高了啊?那憨态可掬的样子令人发笑不止。女主角从树上下来时裙子被倒挂,尴尬无比,土狼在一边呵呵傻笑,那副啥样啊……

  10、蜜獾真的是让人敬重了。从它那里我们可以学到“执着”俩字吧……只因生物学家不小心踢到了它,这小家伙就一定要报仇到底。在炙热的大沙漠里不管旅途奔波一路尾随生物学家,直到在树下累倒还躺在那里用脚扒土。生物学家的一句“Yousayyouaretired”令我捧腹。“蜜獾”这可爱的名字加上它那可爱的外表,蒙蔽我们的双眼绰绰有余。事实上,这个身长30公分的小家伙是世界上最勇猛最大胆最执着的动物之一,从它的食谱上就可看出——以能捕捉到的一切动物为食,包括蜜蜂、眼镜蛇、黑曼巴蛇、豺狼和小鳄鱼……

  11、每次看到生物学家给女教师还鞋子弄得教室一片狼藉,推车时摔一身泥,以及最后表白的时候打翻了桌子的时候,我就会想起杰哥…以及被他轻轻一下就摸坏了的暖壶,被他下床时不小心踢下的下铺的小海,被他一脚踏翻的我的盆子,被他不小心就睡出一个洞的床单……

  12、这部戏最大的一个特色就是无处不在的幽默元素。反叛分子在路上逃窜,一个土著人坐在自制的“盆子车”上仓皇跳车,再次跳上又不小心坐翻了;香蕉园里警匪大战,波哈那傻乎乎的手下举起火箭炮瞄准飞机,却一炮打中了香蕉,导致自己目标暴露;生物学家开的破车更是一大特色,熄了火就无法发动,无刹车,车门不是打开而是卸下,过那几个斜坡上的路障时更是笑料百出,旁边树上还有一只不知狒狒还是猕猴的动物看着生物学家的所作所为困惑不已;呆头呆脑的生物学家为女主角解开树藤时,却偷偷将一黄色小花扔到后者内裤中;俩人遇到狮子狂奔钻到车下,观光车司机却将汽车开走;奇哥倒着开汽车,路过一堆树藤时被挂在树上,汽车却飞奔而……太多了太多了,把剧中所有的幽默情节都写完,几页纸都不够……我太赞叹编剧的想象力了!

  13、初看感觉像《动物世界》,仔细品味却发现深刻得多。这群动物们给我们带来莫大的欢乐。义务灭火员犀牛也能促成佳话;优雅的鸵鸟追逐生物学家那一段更是堪称经典;蜜獾追逐生物学家疲惫至极以至于后者不忍而把它抱在怀里;猴子总是会在女主角爬上水车的时候偷走罐头盒;还有那欺软怕硬却又喜欢咯咯傻笑的土狼……

  电影《上帝也疯狂》观后感

  世界上还有上帝吗,我们芜杂的心中还有上帝的纯洁吗。当我们的眼睛被越来越多的物质,科技,粉尘所蒙蔽的时候,我们早就没有时间再去享受上帝给予我们的时间。甚至,我们开始怀疑上帝本身最大的错误就是创造了人类伟大的文明。我们知道我们做错了,但还是笑得那么得意。所以,上帝让我们失去了最珍贵的东西。

  在我们文明触及不到的卡拉哈里沙漠,有着善良原始的布西族。他们纯粹,原始,有着自己的生活方式。那真是人类最原始的智慧。他们能在沙漠中找到水,没有犯罪和刑罚。他们相信上帝给予的一切有用及美好。一个玻璃可乐瓶的闯入改变了一切。起先大家认为是上帝的失误给予这样没有用处的东西,但后来大家发现他的好处,比如能吹出好听的乐曲,能捣碎东西。大家互相争执,所以历苏决定把这不祥之物还给上帝。于是他的旅行开始。他遇到让他不可思议的“上帝们”以及他们的奇怪东西。

  片子开头上有些黯淡的彩色画面。80年代的片子像一部我们平常看的科教片。炎热美好的非洲风景。动物们在阳光、干草、河流边奔跑,跳跃。那么悠闲的世界,和谐无处不在。然后镜头转到繁忙的现代文明。城市飞快地奔跑,人们彼此忙碌。历苏的旅行让两种文明有了交点,两条彼此分开的平行线,相互交汇,撞得我心中强烈的不安和羞耻。和那些纯洁的部落首领相比,我们的文明得到了电,汽车,抢,但也失去了善良,真诚,团结。我们自私,暴力,狭隘。

  历苏认为我们就是上帝,因为我们拥有不用走就能跑动的动物。但是我们无疑是疯狂的。历苏看到奇怪但又看起来很好吃的动物(羊)但却不猎杀。他杀了其中的一只,想让“上帝”一起分享的时候,上帝们却弄伤了他。看到这一幕的时候,我真的很难受。历苏的眼中全是真诚,他不懂什么畜养动物,他认为食物就要彼此分享,而我们却拿子弹打穿了他的脚。他不懂什么是囚禁,在沙漠里,他们自由奔跑,他们一辈子没见过墙。而我们却把他审判,关起来。他难过得不吃不喝。

  心里最柔和的地方彻底被历苏的真诚和善良感动着。我们本来就拥有最美丽纯洁的心灵,是我们丢失了它。我们选择了我们的舒适生活,尽可能的攫取我们需要的,所以放弃了纯真的和美好的。我们选择了把自己围困在锁和墙内,守着我们的财产,细数,顺便锁上了我们的心。所以我们放弃了自由和自然的空气。我们选择了谈吐优雅,举止大方。但是同时我们给自己带上了沉重的社会枷锁。那些天高地阔,肆意享受阳光和感情的日子被我们疯狂地丢弃了。

  文明是贪婪的。它探着欲望的舌尖,吞噬着一切。一切纯真和善良的。文明舒适而痛苦。片中的历苏最后回到了他的部落。但是,在现在还找得到广袤的场地,那里动物可以无束缚地生存和活动?布西族在现代文明的触角下,还能保持纯真和善良,还能相信上帝吗?据说后来历苏还演了很多的续集,他给全世界人们带来了欢笑,后来还是被现代人所抛弃。他还能找到来时的路吗?他还能回得去吗?心痛,心痛,心痛。

  是的,我们疯了,但愿上帝还清醒。

 


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