郑义门观后感范文600字观看心得体会

　　动画片《郑义门》短片以家长郑濂的故事为主，通过《郑浩拒礼》《利人利己》等12个生动的故事，充分体现了家风和规矩的重要性。下面是小编为大家整理收集的郑义门观后感范文600字观看心得体会，欢迎大家阅读!　　　

　　郑义门观后感范文600字观看心得体会

　　家风正，则民风淳、政风清、党风端。奉贤区认真学习贯彻提出的“注重家庭、注重家教、注重家风”要求，抓住制度约束、意识提升、作用发挥三个关键，着力发挥党员干部的带头引领作用，将奉贤“好家风”的培育和建设工作作为塑造优良党风政风民风的重要基础。

　　加强制度规范，

　　建设“好家风”严字当头

　　建设“好家风”，制度规范是关键。奉贤区把领导干部家风建设作为加强领导班子和干伍作风建设的一项重要内容，以制定和实施《区管领导干部德的考核评价办法》为抓手，有效开展干部家庭美德考评工作，引导和推动领导干部正好家风、管好家人、处好家事，安好家庭成长摇篮。

　　一是细化量化考德标准。细化正向指标，把“模范遵守社会公共道德、抵制各种不文明行为”，“诚实守信、品行端正”，“孝敬长辈，严格要求配偶、子女等直系亲属”作为评价内容。细化反向指标，选择当前群众意见比较集中、社会反响比较强烈的负面现象作为评价指标，设置“有违章搭建”，“邻里关系紧张、群众有反映”，“有贪图享乐、铺张浪费的反映”等12项反向指标。根据每项指标的评价等次量化相应分值，赋权相加得出相应总分，使干部家庭美德表现显性直观、外在具体、便于考评。

　　二是建立“考德链”。对干部家庭美德实行全方位、多角度考评，形成相对完整的干部“考德链”。一为个人诺德，拟提拔考察对象签订《德的承诺书》，对家庭美德情况作出承诺。二为民主测德，参加测评人员根据干部家庭美德日常表现，对干部遵守德的情况进行测评。截至2015年底，先后有 4783人次对155名拟提拔干部进行测评。三为民意查德，对干部进行家庭美德民意调查，居委干部、楼道组长、物业管理员、志愿者、小区邻里等相关人员都列入参评范围。四为联动审德，书面征求考察对象所在单位纪检部门、党支部意见，征求区纪检部门意见，全面了解干部“八小时内外”的表现。

　　三是加强考德结果运用。把家庭美德考评结果作为干部选拔任用的重要依据，对德表现好的干部，在同等条件下优先使用，对品质不好的干部坚决不用，作风不正的干部坚决不用。同时，从去年12月开始，干部评先评优都要到所在居民区党支部了解12项反向指标情况，问题突出的干部取消评先评优资格。今年换届考核也将到干部所在居民区党支部了解家风情况。去年，已有1名干部因在遵守社会公德、小区秩序上存在不文明行为，居住地德的民意调查负面反响大，最终德的考评不过关被取消提拔资格。

　　郑义门观后感

　　初听说郑义门是2002年秋在金华的侍王府，府里有个全金华地区的文物展，图文并茂的，其中有幅“十桥九闸”的照片，清溪古桥，两岸斜生的树木，浣衣的村妇，看上去怡人得很，注明地点是在浦江县的郑宅。因为有了兴趣，此后上网又特意浏览了一下浦江县，知道郑宅的古民居已列入第五批全国文保单位，又开发了旅游，称“江南第一家”。2003年的1月，去东阳的途中，终于有机会顺道一访这处古建筑。

　　总体印象：

　　略出意料的是，这“江南第一家”并非如山西王家大院或东阳卢宅那般以奢华气派取胜，而是闻名于以儒治家的传统。到郑宅旅游，不是看热闹，而是受教育来了。不过这教育受得还挺值得。

　　郑氏从北宋年间迁居浦江，倡导同族聚居，孝义治家，逐步建立了一套基于儒学的家规，称“郑氏规范”。规范中有特色的内容很多，同居(聚族而居，财产家族公有)、合食(吃大锅饭)，家规168条，还涉及节俭、教育、廉洁、敬老、爱幼等，具体内容都颇有特色，不一一介绍了。这样近乎儒家乌托邦式的家规，在成员达三千人时仍然能执行，很令人感佩。浦江县把郑义门作为党员干部廉政教育基地，很有意思。家学渊源，郑氏一族在元明清三代出任县级以上官员的达169人，除一人受诬罢官，其余均政绩清明，确实很值得我们的党员干部学习。

　　郑氏家族于元大正四年受旌表为“孝义门”，从此以郑义门闻名，门者，家族也。明太祖又敕封为“江南第一家”(也就是现在旅游景点的名字)，不是因为其资财，而是因为孝义门风。

　　“江南第一家”：

　　郑义门于2002年初作为旅游点开放，去年一年已接待8万人。据介绍是投资几百万元，修葺了原被粮站占为仓库的郑氏宗祠，作为核心景点，收门票25元，开放时间冬季7：30-16：30，夏季7：00-17：00(开门时间之早，在同类景点中挺少见的)。景点工作人员大多为郑氏后裔。

　　郑氏宗祠朝街悬着“江南第一家”的匾额，进门是坐东朝西的五进院落，第一进师俭厅，悬满名人匾额，厅前还有一排古柏，传是明初名臣宋濂所植，这老先生在郑家教了二十多年的书，对郑义门影响很大。进院依次是和义厅、有序堂、孝友堂、寝室(安放祖宗牌位的所在)等，陈列有郑氏家规连环画，家族历代名人画像介绍。

　　以古迹论，师俭厅最胜，旧时梁栋宛然，有明清风味，其余各进整旧如新，好在陈列都饶有趣味，购票游客还配备免费讲解员，不辜负这25元的票价。讲解员不索取也不谢绝小费，不付无妨，付些是对他人劳动的尊重。推荐1号讲解员郑小勉(导游部经理，郑氏第二十八代)，对郑宅风物如数家珍。

　　每年正月初一是郑氏宗祠的祭祖日，此日姓郑的凭身份证是免门票的。

　　其他景点：

　　镇上还有若干处小景点，都不收门票，多数分布在白鳞溪两岸，按图(见"推荐书目")步行逛逛即可。比较可看的有(按建议游览次序)，

　　十桥九闸-鳞溪上，溪水中拦闸为塘，溪上有若干明清石板桥连接两岸，当年郑氏家族便是夹溪而居的，可惜今天古建筑留下很少了，听说景区管理部门有斥巨资恢复古村落原貌的想法。若是春天来此，葱绿掩映，十桥九闸是很上照的。

　　孝感泉-和郑氏家族出的一名孝子有关，泉水清澈。

　　老佛社-和明建文帝避难郑家的史事有关，原名眉寿堂，正在整修。

　　郑氏宗祠正门(西门)门楼-面朝鳞溪，但先祖有训，不出状元此门不开，所以自古至今进宗祠的都走南侧的门。

　　九世同居碑-元末郑氏受朝廷旌表“一门尚义，九世同居”，所以立碑建亭为念。

　　昌七公祠-在九世同居碑旁，未开放。昌七公即郑铉，元末明初使家族鼎盛的一位家长。

　　东明书院-在江南第一家沿街东行三百米处，原先还有个宋濂祠在一起，现在都只剩门楼了。

　　郑义门观后感作文

　　在以明朝"郑义门"为专题的<咱们穿越吧>节目中，以"家风家教"题材，张国立和其他诸位嘉宾以郑氏家族家庭成员的身份感受这一兴盛百年的家族孝义文化。

　　郑义门，明太祖朱元璋亲赐的"江南第一家"。十五世同居，历经三个王朝，横贯三个多世纪，宋元明三代正史为其列传。至今已经整整闻名了900多年。郑氏家族继承了250多年历史，15代人出了173名清官，促使这个家族延绵不绝、生生不息的灵魂，是它的家规――<郑氏规范>。

　　目里，于小彤除了和宋小宝等人一起从事收晒谷麦，盘点房间，细数布匹等体力活动之外，还成为家族中的主记，负责掌管家族的钱箱。在担任主记期间，于小彤一直量入为出，兢兢业业，表现出了一个主记应有的职业道德，但是节目组出于制造冲突和增加节目的看点的考虑，再次陷害于小彤:邀请搭档女演员的母亲来到节目里索要五两银子的"穿越费"，宅心仁厚的于小彤不愿意看人为难，最终打开钱箱将银子赠予对方。然而，做了好人好事的于小彤却因为擅自挪用公款而遭到了大家长张国立的杖责。尽管如此，于小彤却并不后悔，在接受采访时表示，能够帮助一位老人完成任务，自己受到一些责罚算不得什么。在最后一次录制中，张国立要求各位成员背诵<家训>，现场却发现许多嘉宾并不能背出，还乱对口型、试图鱼目混珠，张国立当场发飙，他认为大家录制节目太过玩闹，不够投入。总导演发飙后，现场嘉宾终于认识到了严重性，不但马上端正态度，宋小宝还作为兄长替弟妹们承担了鞭子的惩罚。另外金圣柱作为一个韩国人，这对于他来讲真的是难上加难。幸得可以与兄弟杨旭文一起，两人不仅在劳作间隙、亦或是睡前休息都孜孜不倦的探讨起来，杨旭文一字一句的为金圣柱讲解<家规>的要义以便记忆。两人的行为也充分的表现了"为兄者必爱其弟，为弟者必恭其兄"的良好家训。

　　经过这期节目，宋小宝等演员纷纷表示深有感触，在沉下心按照家规行事之后，他们都深刻感受到了"郑义门"的传承精髓，感觉经此一事，成长颇大。我想不止对于他们，对于我们每个人来说都是一次难得的体验，虽说那是明朝时期的家规，但就现在来说依然有很多值得我们学习的地方。最后就以<郑氏规范>来结尾吧:

　　听，听，听，

　　凡为子者必孝其亲，为妻者必敬其夫，

　　为兄者必爱其弟，为弟者必恭其兄。

　　听，听，听，

　　毋徇私以妨大义，毋怠惰以荒厥事，

　　毋纵奢侈以干天刑，毋用妇言以间和气，

　　毋为横非以扰门庭，毋耽曲蘖以乱厥性。

　　有一于此，既殒尔德，复隳尔胤。

　　眷兹祖训，实系废兴。

　　言之再三，尔宜深戒。

　　听，听，听!

　　郑义门观后感作文600字

　　江南第一家族“郑义门”，二百多年为国家培养了173名清正廉洁的官员，其家风家教家规令人不得不折服，现在的国人几乎结婚生子以后都纷纷闹独立，和父母分开住，希望父母不要太多干涉自由，其实这种自由固然很冠冕堂皇，但和明朝郑氏家族比起来，简直就是滑稽可笑。因为这样的分散而居，不利于家规家风的建立和传承。当然也不是非要住在一起，才能口授家规，但这种家风的建立，靠的更多是长辈们的以身作则，言传身教。

　　家风家规是中华传统文化不可缺的一部分，良好的家风，能够培养子女更多正能量的风尚，像郑氏家族就是养成勤俭节约的生活作风，尊老爱幼，不欺下瞒上，不贪腐不诡计多端，如果这是一个土豪家族，绝对是铺张浪费，穷奢极侈，攀比成风，勾心斗角，尔虞我诈，如此风气是万万不能培养出清廉的高官。

　　以上就是大型历史体验真人秀节目《咱们穿越吧》所带给我们的视觉冲击力，四川卫视能够花钱制作这样的节目，真是令人感触多多。放眼现在的电视荧屏所播出的历史剧，几乎都是显摆皇宫的豪华和步步惊心的宫斗，这种负能量的节目播久了，对观众来说，一点教育意义都没有，反而让观众学到不少整人坑人的伎俩。宫斗固然存在，但也不能太过大张旗鼓，无限放大它的影响力。家有家规，国有国法，还是希望现在的影视作品，少点宫斗计，多点像韩国《大长今》那样的励志故事，培养观众优良的传统品质，而不是阴谋诡计横行。

　　节目一定是按照“郑义门”家规比较有现实意义的一面制作而成，因为我们看到郑氏作为当地的粮户，在向老百姓收租上交国家的时候，并没有像一些影视作品所表现的那样，派出数百人家丁去抢粮而不是收租。郑氏家族比较注意在群众中的影响，固定会邀请乡邻德高望重的人来家里做客，吃饭是其次，主要是进行沟通有无，营造和谐气氛。

　　郑氏家规还有一点就是非常契合现实，高官们都得进行私人财产公示，其实在明朝，郑氏家族就已经执行这种美德，每年都向朝廷公布家产，不能隐瞒不报，因为一旦不诚实的汇报，被朝廷官员下来核实，这显然就没有什么好果子吃。郑氏如此而为其实就是获得朝廷的保护和支持，同时也发扬一种诚信精神。如此，即使被人举报和信访，也能做到清清白白，堂堂正正，不玩虚假，不趋炎附势。

　　还有一点，很多古装影视作品纳个妾什么的，很随便，动辄还强抢民女，看看人家郑氏家族是怎么规定的，纳妾的前提条件是年过不惑，膝下无子女，还要得到主母的同意，同时要告知大老婆，如此才能纳妾。放眼现在的贪官们，谁的背后都有无数的小三小四，这种奢靡淫欲的风气，令世人瞠目结舌。玩物丧志，贪赃枉法，祸害不浅。

　　郑氏家族还有一条规定，就是未冠子女被惩罚要去倒夜肥，因为这不仅仅是一种惩罚的行为，更是调教年幼晚辈要懂得尊老爱幼，低调做人。节目中程野带着杨旭文去买土地，拼命压价，发生赌博行为，结果被鞭打还要向族人跪拜270下，诸如此类的家规，有其很深的教育意义和现实意义，可惜传统的文化被遗忘得零零落落，这是精神财富的缺失，最终会导致民族之魂的消失殆尽。

　　真人秀节目层出不穷，大多数都是花钱看明星矫揉做作，肤浅幼稚的玩游戏，其实像《咱们穿越吧》这类节目应该得到更多人的力挺，这不是传承封建腐朽遗风，这是对传统精良文化的致敬，这是中华民族的精神食粮，我们不能浪费它，更不能遗忘它。想必作为总导演的张国立，他花费精力财力制作这样的节目，并不是为了捞金和贴金，关键的一点传播像“郑义门”家规这样颇具现实意义的传统文化让更多人知道，因为它具有醒世教育意义。救死扶伤本来是正义行为，现在却出现更多的碰瓷，害人等不良行为，我们优秀的民族文化被流逝，是应该反思的时候了。忘记历史的民族，不是一个有前途的民族。

　　曾经国学风大热，这似乎只是一种潮流，因为很多人都没有学到实质，思想品质没有得到更高的提升和修炼，变成文化骗子的圈钱招数，这些和《咱们穿越吧》比起来，就显得异常的猥亵和龌蹉。

　　《郑义门》观后感600字

　　today，老师给我们介绍了一个很牛的家族。173人出仕做官，没有出现过因贪污而遭罢官的现象。这个家族被称为“江南第一家”，也是“廉俭孝义第一家”。

　　“真神!这是个什么样的家族呀?他在哪?为何能取得如此大的成就?”我好奇地问。

　　“不告诉你，推荐你们看部动画片吧――《郑义门》，看完你们就什么都明白了”老师故卖关子。

　　回到家里我打开电脑，搜索出动画片《郑义门》。通过剧情介绍我初步了解到了《郑义门》一共有12集，每集有10分钟，采用古装动画，诠释了168条郑氏家规。短片以家长郑濂的故事为主，通过《郑浩拒礼》《利人利己》等12个生动的故事，充分体现了家风和规矩的重要性。

　　短小的剧集，生动的人物形象，饱含深刻做人道理的一个个小故事深深地吸引着我，我如饥似渴地看着。《郑浩拒礼》讲的是出身郑家的郑浩，受到皇上的赏识，被派到了某县当县官，他刚上任，就有许多当地的豪门贵族，送上了金银珠宝，如意玛瑙，好几大箱，想要讨好郑浩。郑浩见了这些东西，想起了“公则民不敢慢，廉则吏不敢欺，公生明，廉生威”的家规，便叫送礼的官员，把自己送的东西拿回去，其余没拿走的，便在百姓面前一把火烧了。还有《以法齐家》《家法如山》《教化为先》《俭以持家》《致力为公》《游街退匾》《正风除弊》《利人利己》等一个个故事都引导我们如何维护家族的声誉，做好人。

　　郑氏族人勤俭持家、清廉为官的背后，是家风、家规在指引着他们。所以家风和家规都很重要。古语皆有云：“一室之不治，何以天下家国为?”以小家为出发点，方成大家。郑氏家族爱国爱家，乃至现在的后人，骨子里都透着郑氏的秉性，令人敬重。“以德治家”，它使人互相友爱，它使人能抵制诱惑，它使人团结在一起互助前进，它更能使人牺牲小我为大我。形成一种仁义的教化，无形中让孝义、廉洁渗透到每个成员的内心。

　　我家虽然没有成字成文的家规，然而从爷爷、父亲都传承了“勤劳、善良、正义”的秉性。我将与家人一道创作出属于我们家族的成文家规，让家规指引我们成长，让“陈门”也美名四方。