关于电影《山河故人》观后感精选中小学生范文作文5篇
《山河故人》是由贾樟柯编剧执导的一部家庭剧情现实题材的电影，下面是小编为大家整理的关于电影《山河故人》观后感精选中小学生范文作文5篇相关模板，接下来我们一起来看看吧!
关于电影《山河故人》观后感精选中小学生范文作文5篇(一)
穿着红衣服的沈涛从张晋生的汽车后备箱里发现了一捆炸药，阴郁的张晋生装作满不在乎地说，他要去炸了梁子——也就是他的情敌。沈涛又惊又怕，必须要张晋生放下这个念头，晋生答应了，把炸弹放到了河上的冰窟窿里，牵起长长的引信，交到沈涛的手中。
沈涛默默地把引信点着了，两个人站在河岸上静静等着。
炸弹爆了，响声震天。
沈涛其实能感觉到张晋生的偏执和阴郁，但就应是没料到这对他们以后的生活是多大的隐患
沈涛以为她亲手排掉了梁子和张晋生之间的一个雷，其实，从她决定要跟晋生好的那一刻开始，她就亲手点燃了埋在自己生活里的那枚炸弹的引信。
沈涛是爱梁子的，她走向张晋生的每一步也都是充满了疑虑的。她只但是是犯了很多年轻女孩都会犯的迷糊，毕竟好生活就摆在那里，只要自己点点头就随时属于自己了。沈爸爸看得清楚，因此当火车上女儿跟他讲自己选了晋生的时候，老爷子默不作声，一个人端着茶杯在两节车厢接缝的地方站了很久，脸上全是忧心。
沈涛最爱的是梁子，但是不安现状的她选取了在她认为更好的未来
张晋生是很有钱，但是张晋生太阴郁和偏执了，甚至隐隐透着冷酷和残忍，那种性格说不定能帮他在做生意的时候不达目的誓不罢休，但是生活里，这种性格太难相处了。
张晋生总是戴着墨镜，可能也提示着他人格的黑暗面吧
沈爸爸没有干涉女儿的决定，尽管这个决定让他忧心不已。沈爸爸是有福气的老人家，因此他寿终正寝的那一刻，身边有几个大和尚，为他念经超度。
之后，沈涛离婚了，张晋生带着他们的孩子到乐去了上海，沈涛也从当年开杂货店的小丫头变成了加油站的老板沈总。离婚的具体原因是什么谁也不说，可我固执地认为张晋生必须是那种会打老婆的男生。
再次见到张到乐的时候，沈涛看着眼前这个戴着爱马仕丝巾，打扮得像个ABC，张嘴不是“Mummy”就是“姆妈”的洋气男孩，眼里全是陌生和凄惶。而7岁的到乐更是可怜，他知道面前这个是自己的亲娘，知道自己不就应对她表现出来的亲近有任何的违逆，但是感情上又的确无法毫无芥蒂地接纳。母亲情绪好的时候，在他面前表现出来的是关爱、贴心、照顾;母亲情绪差的时候，表现出来的就是“老娘是你亲妈”的那种霸道，和崩溃。对于前一种，到乐善解人意地理解，尽可能给出温暖的回应;对于后一种，到乐只能默默走开，或者走不开的时候，默不作声。
爱马仕丝巾的符号好处，象征着孩子和母亲，根本就已经是两个世界
沈涛认为自己跟儿子好是天经地义的，要求儿子跟自己最亲也是天经地义的，她粗暴地扯下孩子颈上的丝巾，粗暴地一把将孩子推倒跪在外公的灵牌前面，以彰显自己对这孩子的合法主权。她还郑重其事地把自己家里的钥匙给了孩子一把，强调你不止是上海那个家的孩子，也是我这个家的一员。母亲是在发奋弥补母子之间的隔阂，但是母亲的做法却是一向在给孩子的心头加上重枷。
沈涛把家里的钥匙给了孩子一把，母亲脸上满是天经地义，孩子眼里，只有恐惧和为难
那把钥匙到乐一向挂在胸前，不敢让父亲，也许还有继母看见。之后已经快成年的到乐，心里一向像被一把锁锁住，不敢应对自己，不敢应对父亲，更不敢再回到母亲身边看看。
梁子生病死了，父亲寿终正寝了，儿子去了地球的另一端没有音信。老年的沈涛，一个人牵着一条狗儿，安安静静地生活着，她跟自己和解了，跟生活和解了，她的脸满是安详，满是对世界的善意，甚至感恩。
但是到乐的一生，要挣扎到什么时候呢?
成年以后的到乐，脸上的阴郁跟他的父亲如出一辙
如果当年沈涛没有选取张晋生，如果当年沈涛安于自己的现状，嫁给了小工人梁子，没什么大本事，却心胸坦荡，热情善良的梁子，她的生活会是怎样样呢?
可能梁子就不会出门去外地的煤矿打工，也就不会生肺癌，会一向健健康康地活着，沈涛会跟他有一个健康快乐的孩子，但是一家三口只能窝在梁子家的老房子，过着衣食无忧却也不富不贵的小日子。他们的孩子不会有机会去澳大利亚，可能只能和父辈一样，守在家乡过普通人的日子，一代一代繁衍下去。
但是沈涛并不是那种安于现状的性格，因此如果她嫁给了梁子，也许两个人的日子也是吵吵闹闹，沈涛埋怨梁子没本事，一吵架就会翻出当年大老板张晋生还追求过自己的往事，梁子开始还百般包容，之后也实在难以忍受，于是出轨，离婚，沈涛天天对着自己的孩子咒骂自己当初瞎了眼才会真的嫁给了你爹……
梁子之后娶的媳妇个性满足于跟他在一齐的简单生活，梁子患病以后一向不离不弃，沈涛做得到么……
总之，对于大时代里面的普通人来说，每个人的一生都是一场蝴蝶效应，年轻时候做的很多决定，不止自己的后半生的走向被改写了，很可能自己的孩子，孩子的孩子也都被牵扯了。
但是每一个点的人生，只能被决定一次，无法去探寻，当初如果是另一条路的话会怎样。
幸福，也许就是在生命的每时每刻里，对自己的坦然应对，和内心深处的安宁充实。因此，每当我们去做一个决定的时候，其实都是开弓没有回头箭，我们只能欢喜向前，不能犹疑，不能后悔，怀着一颗欣喜的心，坚信好生活就在前面。
关于电影《山河故人》观后感精选中小学生范文作文5篇(二)
可能，当贾樟柯远离了《小武》《站台》那几部早期的、灰蒙蒙的粗粝作品之后，影迷们对于他的评判就注定分裂了。这与人们的见识和成长速度有关，也与贾樟柯自己的奔跑节奏有关。总体上而言，很多观众停在了原地，而贾科长自己提拔了自己。
大多数人最初爱上贾樟柯，是因为他身上与生俱来的、呛人的尘土气息。很多人觉得，贾樟柯必须一直这样灰头土脸下去，像一颗绝望的钉子，有必要终生扮演那种边缘而决绝者的代言人，哪怕付出锈蚀自己的代价。但是，贾樟柯怎么可能困住自己呢?如果他的野心真的如此狭窄，那么他最初的作品中也不会渗透出那样击中人心的力量。所以，贾樟柯的变化是注定的。他从叙述自身经验转变成一个可以对更庞大的世界进行虚构写作的作者，这种转身是成为真正导演的必要一步。很多被寄予厚望的艺术片导演都困在了那道门槛之前。而贾樟柯顺畅地越过了那个微妙的鸿沟，而且并不是以损伤自己的特性作为代价。
和《天注定》相比，《山河故人》口碑的共识度可能会高一点，但也不太可能完全被调和。喜欢它的人会认为贾樟柯已经奠定了不可动摇的国际化地位，而不喜欢它的人，这部空间线横跨大洋，时间线又直指未来的电影，简直就是装逼过度的一桩铁证。
其实，即便贾樟柯在《山河故人》中拍摄了海边别墅和私人飞机以及具有科幻色彩的平板电脑，但这部戏仍然特别“贾樟柯”，因为你顺着那根线索找到的那只锚，仍然深深地扎在山西的县城里。
一度，贾樟柯想远离县城，他曾经反问，“难道我就只会拍县城吗?”其实，他并不太在乎拍摄的是县城还是都市。因为从整体意义上讲，中国本身就是一个巨大的县城——肆无忌惮，野蛮生长，不伦不类，活力非凡。
而贾樟柯对于这一切的呈现，不喜不悲，灵活而具有调试性。这个矮小的男人有一种独特的能力，可以放松地行走在欧洲的红地毯上，也可以瞬间回到县城的小面馆里，在他身上，你几乎看不到文化时差。有太多的导演只能顾及一种文化语境，而贾樟柯可以用标准的中国视角拍摄中国，但与此同时却具备奇妙的世界味道。这来源于贾樟柯对于中国的态度，混杂着旁观和亲昵。他高度理解这个国家，却又天然与其保持着警觉与疏离。
这种呈现中国的方式在《山河故人》中异常明显。有时，甚至同时具备高度陌生化和高度的亲近感。比如，那段有关未来的设定。其实，甩向未来的那段故事，一点也不装逼，那是自然而然生长出的时间线。与其说其中的细节有科幻元素，不如说更像是现实缝隙中挤压出的魔幻，像是幽灵般的一笔，如同《三峡好人》中那个突然窜上天的火箭。
《山河故人》与上一部《天注定》完全不同。《天注定》更像是贾樟柯的一口恶气，一声牢骚，一次摔摔打打。他几乎没有运用最擅长的耐心与缓释技术把抱怨与发泄进行进一步的深化，也没有对注定的暴力和突如其来的死亡进行精神性的探讨，所以，从这个意义上讲， 《天注定》是贾樟柯最易读懂的作品之一，表浅，像个插曲，犹如一个有性格但一直好脾气的男人发泄了一通，发泄完了，重新收拾起来过日子。而《山河故人》从那种短促的、爆发的气息和节奏中彻底还魂，又一次有了绵长的喘息。它是一幕舒缓、隐忍却到处密布着残忍的故事。而这一次的残忍，不是来源于社会冲突和身体层面的暴力，而是来自于更无法言说的命运和时间的碾钵。
电影中三个人的命运呈现了这个时代最典型的三种分裂。最初，是时代的变革分裂了他们，他们自己选择命运，有意识间杂着无意识。有人觉得自己可以骑在时代身上，志在必得;有人觉得自己可以更加高渺地看待命运，好像处乱不惊但最终一败涂地;有人在随波逐流中做出了效益最大化的抉择。而当时光流转之后，他们不但被命运分裂，三个人也开始了又一次的自我分裂。
最终，孩子成为了最悲剧化的象征，犹如漂浮于这个世界中的、一颗无辜的原子，从山西的县城飘荡到上海，又飘荡到澳洲，在大洋的边缘囚禁与挣脱，在天空中展开一段绝望的忘年之恋。而那个与之亲昵的女人的身份也高度象征化，老师、母亲、情人、人种意义上的亲近者……两个被自己的世界放逐的人，在异乡中用肉身的焊接寻求精神上的切近，但最终注定更进一步疏远了彼此。他们想买票回到山西，但最终因为一次争吵无法成行，这不但是现实中的困境，也是精神上的隐喻。人，怎么可能真的回得到过去呢?某种程度上说，最后那段有关未来的呈现，已经残酷地告诉我们，曾经亲昵的人们被时光搅散了，他们不光隔着物理意义上的大洋，其实隔着精神上的次元。在空旷的屋子中包饺子的涛，在大洋岸边独自站立的儿子，二者哪还在同一个宇宙中呢?
人们总以为自己是被地域分隔，其实，当中国的变化速度超越常态的时候，我们所处的环境已经犹如离心机，早把我们甩进了不同的虫洞。最悲哀的是，我们总觉得彼此尚有重逢的可能。但永久分别的种子从一开始就埋下了。当缠着丝巾的儿子从飞机上被空姐送下来的时候;当他在姥爷的棺椁前迟疑着无法下跪的时候;当她叫着妈咪的时候，就已经注定，妈妈和儿子永远失去了彼此。最终，这个黄皮肤的孩子忘记了母语，被种植在了澳洲，只留下一个叫做“美元”的名字，这个名字残留着中国转型期粗暴得毫不掩饰的野心，像一个伤疤，让孩子在哪个文化中都不得安放。
从这个意义上讲，这部作品有着浓厚的悲伤基调，就像贾樟柯的大多数作品一样。他并非故意呈现一种戏剧化的悲伤，只是他所呈现的这个国度，本身有着挥之不去的悲剧涂层。
大多数中国观众无法接受那种高度还原生活本貌的电影，这源自人们对于现实生活的回避。有太多忌惮和不满，于是他们想扭头不看，充耳不闻。他们无法接受银幕像镜子一样反射残酷的现实影像，而贾樟柯的作品有一种无声的逼迫感，逼迫着人们通过巨大的银幕，望向自己无处可逃的生活。这也是为什么贾樟柯的作品在当下中国，永远无法取得票房回报的原因。对于说出真相的人，有些人称颂其为英雄，而有些人则斥责他揭掉了自己虚妄的保护色。
关于电影《山河故人》观后感精选中小学生范文作文5篇(三)
汾阳是贾樟柯的母体，但他不能永远只拍小县城，所以有了后来的下三峡、到成都、去上海，与变革中的中国做贴身肉搏，那些作品有好的，也有没那么好的，但这是一个导演走出个体经验的必由之路。同样在这场变革中，在现实魔幻主义事件的富矿中，许多作家失声，或者沉默，或为现实震惊而成为一个新闻拼贴簿。《山河故人》的好在于它回到了汾阳，那是贾樟柯面对世界的底气。
最后一段故事发生在2025年，美轮美奂、自由文明的澳洲，和满目疮痍的汾阳之间的距离如此遥远，犹如移民太空的星际舰队，和弃在身后的荒凉地球。动人之处在于，舰队上的人对地球不可理喻的怅望，以及，被遗忘的母亲，在被抛弃的荒凉地球上仍如常度日，想念着远去已不知多少光年的后代。只是他们已经不可能再交流，哪怕他们已经不可能再交流。
“望家乡，去路远”，一直是贾樟柯的一个主题，这个变动不止是地理上的远离，还有传统内在价值观的拆毁、心理的动荡，以前是县城的小混混、八十年代的文艺青年的苦闷彷徨，十五年过去，他的关照对象扩大了，不仅是底层，还有既得利益者，在这席卷中国的变动的大风之中，无人能全身而退。所有人都失魂落魄，只有眼前路，没有身后身。以前他同情被时代撞倒的人，现在撞倒别人的那些人也被他收入镜下，放入更大背景下观照，他们同样被时代碾压。有的影评人因此批评他价值观有问题。在我看来，电影不是政治表态，更复杂是好的，太阳既照着好人也照耀恶人。
张到乐，山西煤老板的儿子，七岁去澳洲，住海景房，接受国际化教育，不会说中文，不知贫困为何物，最大的敌人是虚无。在他呐喊要退学、找寻生命意义之时，挣扎于尘肺病的梁子大概已经不在了吧，张到乐不能理解他的从疮痍之地长出来的父亲，就像我们许多人无法理解自己的父母，大城市无法理解农村。高速扩张带来的内部断裂，我们活在同一个时空的不同次元，亲情乡愁忆故人，这些感情无辜而静默地对抗着时代的高速扩张，被大爆炸的能量撕扯的面目全非，“不是所有东西都会被时间摧毁”，也许没有摧毁，只是已经不可能再交流。时代扭曲了我们用以交流的语言;尽管已经不可能再交流，你还是在我的心里。
从上海到澳洲，张到乐犹如一节被发射到外太空的火箭，母亲和汾阳甚至父亲都是他身后一节节燃料耗尽脱落分离的助推器。身为第一代被动迁徙者，像试管婴儿一般长大，他是无辜清白的，也是被迫的，他之茫然，犹如坐在载人火箭上探索茫茫外太空的人类;Mia老师却是另一波华人移民潮中的主动迁徙者，1997年香港回归，港人称为97大限，当时香港中产几乎倾巢而出，大部分移民至加拿大。1996年移民多伦多的Mia正是其中一员。Mia与张到乐的命运，交织一起，成为离乱主题的不同变奏。
叶倩文的“珍重”是97背景下的一首时代金曲，“他方天气渐凉，前途或有白雪飞，假如能，不想别离你”。贾樟柯之前采访曾说他对1949很感兴趣，感慨的是，烽烟未起，新世纪又涌起新一波国人迁徙大潮，而他终于写下一首珍重再见的主题曲。
“谁在黄金海岸，谁在烽烟彼岸”，这部电影最动人的，并非在黄金海岸的光滑完美生活，而是最后又回到的汾阳，涛在纷飞的暮雪中跳起1999年的舞，这一幕如此感人，被损害与被抛弃的母亲，汾阳赵涛中国浑然一体，是情感的释放，同时又有种广阔的对命运的理解;是被损害与被放弃的形象，可又如此沉静广大，你会突然发现，快要失明的涛是这剧中惟一一个没有失魂落魄的。被抛弃的地球已经没有了未来，但大地仍然是不可战胜的，生命也是。这一刻，宏大叙事和个体命运融合，对着观众的潜意识密密诉说，如泣如诉，就像完美无暇的雪，绵密地落在满目疮痍的大地上。
关于电影《山河故人》观后感精选中小学生范文作文5篇(四)
生活中过多的牵绊，让我把看这部电影的时间一推再推。现在，虽然我也只能捡拾起零碎的时间来观看这部影片，但好在《山河故人》是由三个年代组成，过去、现在、未来。它没有被我肢解，非常契合我的时间。
事实上，贾樟柯的电影，我也只是闻其名，而从未看过。但这部《山河故人》给我一种惊艳的、似曾相识的感觉：朴实、自然、无噱头、写实，有点类似于我以前看过的台湾电影。也是终于明白为什么贾樟柯最喜欢最常用的女演员是他夫人赵涛了。赵涛是看上去不像演员的演员。她说着标准的山西汾阳话，没有明星气，没有违和感，很接地气，在影片中她哪里是贾樟柯的夫人，分明就是在汾阳土生土长的小学老师涛。剧中的梁子、晋生、包括涛儿父亲、矿井工人都分明是他们本人，不是在表演。这部影片在我看来不是戏剧，是生活本身。
山河依旧，故人离散。
影片的最后，50岁的涛儿，也就是2025年的涛儿独自在家包着饺子，她恍惚听到有谁在叫着“涛”，她一愣又转而一笑，是那种自嘲的笑。还能有谁叫她?都不在了。当初她最爱的是矿工出生的梁子，但她没有选择他，而是选择了会赚钱的晋生。可是性格、志趣的不同让他们最终还是分道扬镳。儿子到乐判给了在上海做风投的晋生。现在我们转过来看，如果涛嫁给了梁子会是怎样的结果?可是生活哪有如果，她的选择决定了她的人生之路。
影片一晃十五年后，时间到了2014年。梁子在矿井上查出了肺部肿瘤，需要很多钱做化疗，梁子只得违背当初因涛和晋生结婚所立离开故乡永不回来的誓言，带着爱人和一岁多的孩子回到了故乡。这就是现实的残忍，他不是衣锦还乡，而是狼狈而回。这就是生活，是真实的现实。又有多少人能够锦衣而回?
涛的父亲在去参加外地好友七十大寿的途中，死于脑溢血。他在好友所在的车站，给好友打了电话告知他的到来，然后在闭目养神中过世。影片中彰显了贾导的人文关怀，他安排几个僧人坐在涛父亲的旁边，好友不断的电话都没有叫醒涛的父亲，这让僧人们意识到情况的不妙。他们走过去，试着他的体温，最终虔诚地为他超度。这个场景来源于一则新闻，在车站候车的男子突然去世，人们都只是围观，只有一个僧人走过去为他念经超度。影片中，贾樟柯没有直指社会的冷漠面，更多的将人文关怀植入，使得暖色调稍重些。是的，艺术来源于生活，要高于生活，给人希望。
影片安排晋生带着到乐去了澳大利亚。直接后果是到乐不会一句中文，或者潜意识里，到乐不愿意再回想他的童年，他被父亲带着远走他乡，再没见到母亲。不说中文，这也许是到乐在做无声的抗议。晋生也只能靠百度翻译来和儿子交流。从此涛和儿子到乐远隔天涯。老年的涛在雪中独舞。无论怎样，路还需自己来走。
过去、现在、未来，每个人都只能陪你走一段路，迟早是要分开的。
因为涛父亲的去世，涛得以见到儿子到乐。到乐完全城市化的打扮、举止让涛知道到乐是不属于自己的，为了陪儿子的时间更长些，涛坐慢车送到乐去晋生那。在路上，涛和到乐共用耳机听了那首《珍重》。
也许在那一瞬，小到乐体会了离愁别绪。这一直深藏在他的记忆中，在长大成人后到乐在澳洲见到了比涛还大的中文老师Mia，久违的母性关怀让到乐对Mia有种亲近感。世上没有无缘无故的爱。Mia与亲人的隔阂，与环境的无归属感，以及爱听《珍重》，都使得两人慢慢走近并擦出爱的火花，也使得母子恋没有违和感。爱不就是这样自自然然地产生地吗?真正的爱是没有标尺去衡量的，没有阶级，不分年龄，不求回报，无关利益。虽然影片结尾是开放式的，但足以让我们感受到生活的哲学。
每个人既是别人的配角，也是自己生活的主角。他既是在别人的生活里同行一段路，也是最终只能自己走过漫漫人生路。惟愿珍惜、珍重。
关于电影《山河故人》观后感精选中小学生范文作文5篇(五)
再看一遍电影《山河故人》，有很多的感触。
第一个感触是：如果我是梁子的话，我会选择去向张晋生妥协，让自己消失在沈涛面前，把张晋生想要的都给他。因为我知道，我没有任何理由去与张晋生抗衡的，张晋生太大太强了，我和他完全是生活在两个不同的世界里。如果和他抬杠的话，到最后吃亏的还是我。这是一种策略，是一种智慧。而电影中的梁子并没有这么做，最终只能落下一个悲催的结局。而张晋生呢，他什么都没有损失，不会因为梁子的抵抗而改变些什么。他想要的东西是很容易获得的，只是时间长短问题而已。而梁子在他眼里，顶多是一个小小的绊脚石而已，对他根本够不上威胁。而那晚张晋生对梁子说的那些话，我觉得那才是真正的实话：梁子和沈涛不合适。只是当时梁子还不明白这些。最后呢，张晋生想要得到的东西基本上也都得到了，他就是属于我们现实生活中的那一少部分成功者。
我在想如果当初梁子懂得那些道理的话，不去向张晋生抵抗的话，最终的结果应该会好很多。或许张晋生会帮助他(他们俩是发小)，给他机会，让他一步步地往上爬，去获取一些资源。或许在梁子落难的时候，张晋生会拉他一把。总之，他们还是好朋友，还是发小，梁子或多或少会得到他的帮助。这点很重要。所以，在自己还不够强大的时候，妥协是非常有必要的。当你向某人妥协的时候，主动地避开与对方交火的时候(这种交火可能是因为对方引起的)，对方会觉得欠你一个人情，在必要的时候或多或少地会帮你一把。
第二个感触是：只有少数的成功者才占据着社会的大部分资源。他们可以用自己手上的资源去换取他们想要的很多东西。而大多数的普通人，是没有选择自己生活的权利的。提供给他们的选择范围也是很小很小的。他们当中，也不凡会出现几个人挤进富人的圈子里，但其概率是极其微小的。万人当中就成就那么几个，而且成就的这几个人当中有很大部分是靠运气获得的。真正努力的人未必能够成功。
而那些原本就占有社会资源的那一少部分人群，会更加地努力，更会想办法去巩固自己所拥有的资源，让他们发挥出更大的价值。别忘了，能够获取到社会上的资源的人大多是这个社会的精英，是比我们聪明得多的人。他们懂得比我们更多，比我们更知道如何去换取资源。就这样，随着社会的不断进步，贫富差距会越来越大。别去相信电视上所看到的一些败家子官二代富二代什么的。告诉你，真实生活中，官二代富二代们都非常的平易近人，很和善的，他们从小就拥有优越的环境使他们有很高的素养，在人群中一眼就能识别出来，他们是很受欢迎的。我就结识过几个官二代富二代，他们对人都很友好，比一般的普通人更善良。
而对于我们普通人而言，在这种社会资源不合理，不平等的情况下，该以何种方式去看待这种不公平，以何种方式去生活呢?
我觉得首先要尊重事实的存在，承认社会资源的不合理化。这是很多人都不愿意去接受和面对的事实，这也是很难做到的一点。但是，任何形式的抵触与逃避都是无济于事的，任何形式的反抗都是很愚蠢的，社会不会因为你的反抗而会发生一点点的改变。所以第一步就是要尊重事实的存在，向现实妥协。在承认事实存在的情况下，去想办法如何让自己每天都过得舒服些，平和些。快乐些。自己学会去构建一个属于自己的内心世界和价值体系。尽可能多的是，心平气和地面对、接受和理解这种不公平性，而不是如何去评价这种不公平性，这没有一点儿意义，社会本来就不完美。
决定一个人富有的三个条件，一是出身，二是运气，三是努力。而这三者之中，努力是最微不足道的。出身不可控，运气不可控，努力可控。当你没有选择余地的时候，努力是唯一的变数。当你有选择的余地的时候，选择(运气)比努力重要。
每一个生命都有其存在的价值。每一个个人都可以用多种维度去定义自己的工作和生活。 身份、地位、名誉、富有，这些东西都很美好， 但都不是我们所能够把控的东西。生命不仅仅有高度，还有深度、宽度和温度。去追求这些无功利性的东西或许能解放我们的人生。
