关于生活的议论文-诗意地生活
生活是什么?每个人都有不同的定义。下面就跟小编一起来看看关于生活的议论文-诗意地生活吧!
诗意地生活
没有蓝天的旷远，能够有白云的飘逸;没有江海的奔腾，能够有溪流的秀美;没有红花的耀眼，能够有绿叶的悠然。 选取壮阔?选取显贵?选取平静?或是选取隐退?不如选取诗意地生活。 诗意地生活，是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是篷蒿人”的桀骜，是王维既知“都护来燕然”，还有心品玩“大漠孤烟直，长河落日圆”的旷达，还是听凭“云卷云舒”的闲适?不是每个人都能够像诗人一样记录完美的生活，但每个人都有权诗意地生活。 黑暗选取了她，她却选取诗意地生活，她用心体验大自然赋予她的一切，她用情为自己黑暗的世界画上太阳，画上彩虹，更用毅力充实着自己的智慧，完善着自己的人生，她甚至还能够笑着写出《假如给我三天光明》，她诗意地生活着，享受着，更收获着，她的名字叫海伦凯勒。 财富选取了他，他却选取诗意地生活，他总是穿着古补的中山装，提着文具袋徜徉于燕园，他所追求的只是学术，功名利禄与他无关，富贵荣华也不能吸引他，他只爱看看北大的花花草草，爱看看朝气蓬勃的莘莘学子，他是文学界的“常青树”，他的名字叫季羡林。 “丑陋”选取了她，她却选取了诗意地生活，她的脸是一张“奇怪”的脸，眼睛小得只是道缝，鼻子塌得仿佛容不下空气，而且是张“倒瓜子”，她乐观对自己说，“天生我材必有用”，她乐观地欣赏着自己的独特，用内涵完美自己的人生，活在当下，她的名字叫吕燕。 诗意地生活，让人们体验自由，无拘无束地遨游于纷繁的世界。 诗意地生活，是对自己的肯定，是看遍人生的大起大落，处变不惊的淡定与从容。 诗意地生活，是对自己精神的负责，是在纷繁的物质生活的刺激下，坚持心灵的准则，是“举世皆浊我独清”的清醒。 诗意地生活，是对自己的褒奖，是在疲劳的奔波后，选取悠闲的方式体验简单与自在。 诗意地生活，更是勇敢的体现，不为利禄所羁绊，只为寻得心灵的享受，超然世外。 选取诗意地生活，选取精彩的人生。
活出生命的精彩
偶然看到这样一首诗，是写瞿秋白的：“廿载浮沉万事空，年华似水水东流。枉抛心力做英雄，湖海凄迟芳草梦。江城辜负落花风，黄昏已近夕阳红。” 缠绵缱绻与枪林弹雨一齐，文人走出书斋，扛起步枪，怎样看怎样不协调，好是滑稽，然而在风雨如晦的年代，这种滑稽却俨然成为一种壮丽。这样一个文人，却可在瓜棚豆架下听草虫天籁，把所有诗情陶冶的曼妙如斯。亦可在双十节不顾满城张灯结彩的喜庆，径自提一盏写有“国殇”的灯笼来抗议袁世凯的专权。这夜色中的一抹红，摇曳着一个少年愤世嫉俗的肝胆热肠。瞿秋白正是心怀这样一种壮怀，跋涉人生，一路狂奔，在革命的舞台上忘情演绎自己;亲自担任两湖秋收暴动总指挥，提出“杀尽土豪劣绅及一切反动派……” “眼前云烟过尽时，正握逍遥处”的绝笔在我耳边回响，青松如翠的公园，瞿秋白饮酒至酣，气定神闲盘腿而坐，微笑着对刽子手说：“此处很好。”而后饮酒洒血，年仅36岁。 回到此刻，历史的云烟淡定，昔日的英雄少年已深埋热土，五四浩荡的学生风潮早已不在，仅剩下那“外惩国贼，内争主权”的呼号在时空中经久传唱。这样的时代，稚拙的我们总是以一种孤傲的姿态展示着别样的自我：叛逆、张狂、放荡不羁……然后，渐次放肆，渐次的无所谓……，渐渐忘记了自己曾有的追求，放下了自己曾有的热忱。我们最后不再以前那样慨而慷般的逐梦，而只剩下蹉而跎般的流浪。我们最后只为自己留下了那浅吟过的心念，顿里回首的梦和秋到叶落的一抹忧伤。 这样的我们再没有五四的激情澎湃，再没有五四的热血沸腾，我们在平静完美的生活中失去了年轻气盛，丢失了贲张的血脉，更销蚀了那一种叫灵魂精神的东西。 佛语有云：离暗出明。我们必然要在琐碎幽暗的生活中寻找光明的出路。 莫不如此刻，就以我们华夏族裔单纯、沸腾的血液，歌唱属于时代的战歌，以贲张的血脉，激怀的壮志，洗涤沉沦的萎靡，以一种年轻的剽悍，纯粹和潇洒，狂飙突进，生动这壮怀的山水，飞扬这激情的时代，认真地奋斗，受我们所受，想我们所想，追逐自己不变的梦，一点一点体析生命，活出生命的精彩。
关于生活的议论文-诗意地生活相关文章：
