关于规则的议论文-遵守规则是一种习惯
因为有了规则,所以我们的社会才能这么持续的运行下去,对于规则我们就要去遵守.下面我们就来看看关于规则的议论文-遵守规则是一种习惯吧!
遵守规则是一种习惯
没有规矩，不成方圆，这“规矩”，便是事物发展的规则。天地万物都要遵循一定的规则，如日出而作，日落而息，对人而言，这不仅仅是一种规则，这更是一种习惯。
规则不是法律条文，不需要明文规定，却能规范人们的一言一行。从待人处世应尊老爱幼、顾全大局，到日常生活中的自觉排队、上厕所后冲水，都是规则意识的引导，久而久之，我们便形成了习惯。然而，这规则意识本身也来源于习惯。
习惯很奇妙，它会让人下意识地做出一些举动，它可以养成，却很难改掉。有人也许觉得遵守规则是一种“束缚”，可是当他将“不得不遵守规则”作为一种习惯后，遵守规则也就相应变成了他的活动准则。
我们都知道，“狼孩”在回到人类社会后很难按照正常人的行为原则生活，例如，吃饭时他会为了护食而表现出十足的警惕，而想要什么东西时，他会选择直接扑上去争抢。正是他成长的环境使他养成了靠力量和速度来得到一切的习惯，这样的习惯应该是由他幼时不得不遵守狼的生存规则所致。当狼孩回到人类社会，虽然有专门的人在教育他，他仍旧会出于习惯去遵守动物社会的生存规则，因为这些规则早已化为习惯融入他的生命，无论他是否处于这个社会，他都会去遵守。而与之相对，有教养的人也会有他出世的习惯：习惯于不在公共场合喧哗，习惯于遵守交通规则，习惯于待人谦和礼让，习惯于让自己的一切合乎规矩。他所处的环境使他清楚：要想做一个有教养的人，必须遵守规则，而要想时刻遵守规则，必须养成这样的习惯。
我们无法想象德国人有一天会“灵活变通”而去插队，我们也无法期望一个从不遵守交通规则的人会突然转性而开始走斑马线。所谓“规则”，不过是人们对待事物的正确做法，而没有遵守规则的习惯，便无所谓“规则意识”。
看来，遵守规则确实是一种习惯，一种社会习惯。不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。如果人们都愿意花一小段时间让自己遵守规则，那么个人就会在全社会的带动下，在个人努力下，养成遵守规则的好习惯。到那时，我们的社会必将变得更加井然有序，我们的生活必将变得更加和谐美好。
规则
“当一切的规范和禁忌都不存在的时候，你离*有多远?”这是恐怖片《隐身人》海报上的一句话。一个透明的人面对那不透明的世界时，潜伏在其心底沉睡的欲望开始苏醒，于是，就有了那个*的隐身人以及这部惊悚的影片。
真正的不安并不来自于片中的可怕情节，而是来自于我对自我的拷问，“当没有任何规则制约时，你会做坏事吗?”我的答案竟是：我会!这是源自人性之下的潜伏的欲念，也许外面每个人心底都静置着*，而禁锢*的束缚一旦开启，那么就有了人类历史上诸多暴行。我认为，人类文明的根本象征在于控制欲望，这也是人类摆脱野蛮的标志。起先对于欲念的压制来源于道德，这是一种来自人类长久社会活动中积累的理念，明白什么事该做，什么事不该做。这是我国古代儒学的中心之道，但古人云：无德必之，唯德必危。这就是说，没有强制的道德是苍白无力的。从这一点上说，法家倡导的“以法治国”才是治理社会的方法，儒家所谓“以德治国”只是一种“乌托邦”式的理想。
我们无法抑制欲念的衍生和流动，却可以约束由欲念产生的行为，这就是建立在道德基础上的规则。我们的邪念可能将某种道德颠覆了千次万次，但带有惩罚性的规则使得邪念无从迸发，并扶正着道德之树，从而形成了法制社会。可谓“人性本恶，而人行总善。”道德是规则的基础构建，但违背道德却未违背规则，纳撒尼尔·霍桑笔下的威克菲尔德就是这样的人物，也许是出自对流浪的热望，他在某一天离家出走，却只到离家仅有一个街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。这个离家出走的流浪者更引人注目，读者不禁会由此丈量他距社会*道德间的距离，他违背了道德，脱离了本位，但我们不能说他有任何越轨行径，而老练的霍桑为我们解答了难题，他在最后写道：“在看似伤乱的世界中，我们每个人被规范地放在某一个位置，一旦脱离了这个位置，我们将被这个世界永远地地遗弃。”这个威克菲尔德将被事实上也的确为这个世界所遗弃。在这里，威克菲尔德违背的是另一种规则，一种社会法则。
正如《麦田守望者》中斯宾塞先生对霍尔顿所说：“人生就是一场球赛，我们却要遵守每一项这样或那样的规则。”是的，我们生存在这个社会，参加这样的“球赛”，就只有遵守所谓“规则”。
规则不能破
这个社会，参差不齐的人构成一个整体，为了维系好这个大团体，就必须要有规则。人人遵守规则，才能使社会安定公平。司机故意放慢车速等候大妈，从人情来说，这是合理的，也是大多数人所认同的，但在规则面前，就显得有点黯淡了。
大妈明知车将到站，也不尽快准备好东西，匆匆忙忙地赶来，虽说不排除大妈确实有事耽误车点，但她不提前准备，确是错误。好比一篇考场作文，明确规定述议论文，而你却偏偏要写成诗歌，纵使有名师赏析，也难逃低分的命运。这是规则，你得遵守。而司机因等待大妈却耽误了车上更多人的时间，这对他们也是不公平的。因此，不无视，不逾越规则，才能便你我都好。
我们往往被世俗道德迷惑了双眼，看待问题只站在个人主观观念上，这就容易造成有规则而不被遵守，世道浑乱的现象。司机处于侧影之心，等待大妈上车，任道德面前，他是善良的，是好心的，但在规则面前，难道就要因为一个特殊的例子而被打破吗?无规矩不成方圆，在大多数情况下是非常受用的。每个人都该有善良，悲悯的一面，这值得称赞。然而那在世俗遵义面青却能始终维护着社会公正的人，是不是更加值得赞扬?
就高考这件决定很多人命运的大事来说，它有它特定的运行规则。前几年，有一位正赶往高考考场的小伙子，在路上出现一点意外，结果迟到开考5分钟。他欲进入考场，可考场人员坚决不让他进场，最后他流泪下跪，考场人员还是没为他打开大门。这个小伙子，在人生的关键时刻，没有因人情或其他道德观点就被允许进入，或许你会觉得这很残酷，但没办法，既然你没能遵守，也只好被拒门外。假如每次出现意外状况，都要破规则一次，那还会有人遵守规则吗?
人性的美好在于它有感同身受的善良之心，就如司机一样，他怀揣着善良，可是如果人人容有善良之心，却违背法律，违背规则，这个社会还将怎样运行。设想一个杀人犯最后锒铛入狱，在牢里他痛定思痛，想要改邪归正，如果用世俗道德的的眼光：“浪子回头金不换!”他就能逃脱法律的制裁吗?我想不能，杀人便要接受惩罚，你做得出这等伤天害理的事，就必须承担后果。大妈也是如此，不首先准备好行李，最后上不了车的事实也得接受。
廓尔巴赫有言：“规则维系着人类的公平。”当人人在讲善良，宽恕，道德时，别忘了给规则立一道屏障，立则守则，如此，这个社会才会更美好，更公平!
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