以人生智慧为话题议论文1000字

嘉欣 233分享

  绕道而行是一种智慧 人生长路,何其漫长!长路途中,一道道障碍,一条条沟壑在所难免,下面是小编为大家带来的有关人生智慧为话题议论文1000字。

  人生智慧

  夕阳散了,每一点都化为简单,归了平淡,可这点点余辉却是神来之笔,勾画出了一轮如花的满月!

  ——题记

  简单是一种生活方式,它可以精准勾勒出生命个体的心路历程,让人性的光辉直射前进路上每一黑暗的角落。《春天里》今年风靡中国,你会惊问这会是哪位大家的神作,而不会去想它是一位简单生活的农民工“旭日阳刚”对生活简单的描述,歌词中浸透着他的生活智慧。不需要金樽绿蚁的奢靡,不必为喧嚣官场的勾心斗角而心为形设,只为家中有期盼,肩上挑重担。

  大潮已隐,铅华褪去;繁花凋零,万籁俱静。简单的呼吸,劳作,用生活的沧桑淡描你的独一无二。

  简单是一种人生的智慧,它默默中缔造了一个人,牵动了历史,留下了深刻的启迪。你可曾望史兴叹:他具有大将风度,却没有王者风范;这正是因为一个人的成功由各种因素影响,有历史的机遇,个人素质,不可或缺的人生智慧,有时简单可助你一臂之力,让你成为幸运之神的眷顾者。曹操的谋士郭嘉说:“绍繁礼多仪,公体任自然,此道胜也。”大道至简,简是胜的法则。君可知,权势与金钱给心灵覆上了阴霾,于是人生路上的人们多了一份臃肿,少了那自然,那简单,随即丢掉的还有人生的智慧——简单。

  简者如大鹏起于北海,?扶摇直上九万里;简者方有肩鸿任钜的力量,为跌宕起伏的人生之路铺下基石,走出一路康庄大道。

  简单是孕育大师伟大作品和高尚人格的土壤,是滋养伟人成长的甘露。简单帮行路人卸掉了包袱,将自己的事业融入到生命中,此时无论“学贯中西的文化名人”,还是“科学巨匠”的称号都不会阻碍他们前进的脚步。季羡林与其说是大家,倒不如说是孜孜??耕耘的老人,一身的朴素,一脸的慈祥,远离文化名人高额出场费,只写笔下道德文章。他的简单与浮华的社会形成强烈对比,让那些将文化商业化、金钱化,却创造不出一部震撼时代的作品的文人汗颜,望而却步,寻找自己卑微灵魂的栖息地,忙忙碌碌制造文化垃圾。

  简者看透了生命的本质,即便繁华落尽,那根树干却天长地久,独领风骚,享受日晖月华。

  诗人爱默生说:“没有一件事必伟大更为简单,事实上,简单就是快乐。”?简单的人生智慧行万里路

  绊脚石·垫脚石

  一位赶路人匆匆走在朦胧的月色下。

  空气中飘散着青草的气味,小路渐渐笼上了一层薄雾,来往的人影若隐若现。“哎哟……”赶路人被一块石头绊倒在地。

  他站起身,拍了拍衣服上的泥土,继续赶路,没想到竟走入了一条死胡同。若想继续赶路,必须翻越前面的一堵墙。

  他看了看墙的高度,思忖了一会儿,便往回走。

  不一会儿,他又折回来,手中拿着一块石头——刚才绊倒他的那一块石头。他将石头垫在脚下,轻而易举地翻过了墙。

  赶路人的行动启示我们:人生之路困难重重,要学会将绊脚石变成垫脚石。

  生活需要智慧

  一路打马扬鞭,却终会走到十字路口,身处十字路口,在交织的人流中伫立,不同的人选择了不同的方向,抉择远方。

  面对十字路口我们需要智慧,古往今来,文人墨客,迁客骚人已向我们证明。

  “弃我去者,昨日之日不可留,乱我心者,今日之日多烦忧。”长安城下,千里归京的闹剧刚刚结束。李太白拒赏离去的背影逐渐消失在大唐的风烟之中,融入了诗歌的世界。“借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆”灯红酒绿,男女情爱,本想入朝为官报效国家,如今却违心的赞颂起贵妃,可惜了我绝代才华,荒唐了我千古绝迹。可是“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱”身处在他人梦寐以求的官位,是否还要去坚持“长风破浪会有时”的执着?是否还要去相信李隆基终有一日会发现我的抱负?无数个问题萦绕在心头,“一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠”日复一日,终发觉这诗也变的枯燥无味。“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”于是他选择离开,或许壮美的山河才经得起他作的诗,或许他属于天涯,名利于他是一种枷锁。他离开,皇帝重金挽留,而他选择了天涯。

  一杯清酒入肚,三分酿成了月色,剩下七分,秀口一吐,便是半个盛唐。在名利与洒脱的的路口太白选择了后者,他知道什么才是自己需要的,什么才是自己追求的,在路口上正确的认识自己又何尝不是一种大智呢。

  “师夷长技以制夷”当南京条约成功的打开封闭了两个世纪的大门后,统治者似乎意识到自己王朝的落后,于是,工厂、轮船招商局、京师同文馆,开始在这个古老的国家拔地而起,洋务运动,这是统治者的自救,统治者要自强要求富,大批的引进西方技术,可是于那个时代,清王朝到底缺少的是什么?是思想!落后的封建制度如何与民主相比,不分析国情,那么中日甲午战争的失败又有什么可惊叹的呢?

  面对十字路口,我们需要一种正确解读自己智慧,想好自己是谁,需要什么。

  智者如前者,愚者如后者。

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