关于初三学生底线为题目的议论文精选5篇2019

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  关于初三学生底线为题目的议论文精选5篇2019(一)

  人一生要经历无数的诱惑,让自己去做违背道德,违背良心的事。只有那些在诱惑面前,仍然坚守自己的良心的底线的人才能取得最后的成功。而那些因为种种原因,或是因为一时邪念,或是因为社会条件使然而屡次越过自己的良心底线的人,最后都会遭受应有的惩罚。

  曾经在一本书中读到过一篇名为《竹篾》的文章。文章的主人公因为一时邪念,故意踩住了邻居家的小孩手里拿的竹篾,使得小孩的手被割伤了。主人公事后也非常后悔,他在文章的最后感叹了一句:“我当初为什么要踩住那根竹篾啊!”我想,这也是大多数因一时邪念而后悔终生的人事后的心理状态的真实写照吧。

  然而,也有一些人,他们本来是善良的,但是当时的社会环境却使得他们堕落了。司汤达名著《红与黑》中的于连,本来在其父的锯木厂中干活,后在市长家中任教。由于不满于市长对他的蔑视,他占有了市长夫人。此事被市长的竞争对手揭发,于连被迫进了神学院。在院中,他依靠彻彻底底的伪君子手段换取了院长的信任,并被推荐到一位宫廷大臣家中供职。在那里,他用一连串的虚伪,得到了这位大臣的赏识,并获得了其女马蒂尔德的爱情。此时,市长夫人在忏悔牧师的引导下揭发了他,他潜入教堂,枪伤市长夫人,最后被送上断头台。于连本来是一个有理想、有斗志的青年人,但他最后却堕落成了一个伪君子,这是于连的悲剧。他的悲剧,是一个出身贫贱的青年在那个黑暗的年代,才能无法被发现以及理想无法被实现而造成的。

  相反地,那些遵守了内心的道德以及良心底线的人,却往往获得了成功,他们开始时被看成是傻瓜,但到最后才发现原来自己所做的是大智慧。《心灵鸡汤》中讲过一个故事,有一位制砖厂的厂长,他非常讨厌他的一位竞争对手,因为这位竞争对手经常使用非法手段如打骚扰电话、诬告等手段来陷害自己。但是他却并没有用相同的手段来回敬对方,而是一个一个向那些对自己的产品质量有疑问的顾客们解释清楚。他说:“我不能做对不起我自己的良心的事。”为此,他太太骂他是笨蛋,周围的人们也都不看好他。然而几年以后,他的制砖厂变成了那个州的制砖厂,而他的竞争对手却因违法而进了监狱。

  人生就好比登山。在登山过程中会遇到大大小小的困难,同样的,在人生路上也会有许许多多的诱惑在诱惑着我们,在这个时候,就需要我们坚守自己的良心底线,只有这样才能成功地到达终点。

  关于初三学生底线为题目的议论文精选5篇2019(二)

  有句老话:“得民心者得天下。”从反面理解,可以这样子说:“哪个皇帝老子要是越过了农民们基本生存需求的底线,他就会得到农民式的报复——农民起义。”

  中国农民生存需求的底线,说白点,就是吃得饱,穿得暖,有田耕,无战祸。或许正是这样的底线,塑造了中国农民的基本形象:朴实但不失冒进。

  中国农民心中构筑起如此简单的一道底线,与脚下的土地是分不开的。自古以来,炎黄子孙就生存在这片沃土之上,脚下是厚实的大地,踩上去,心里面才踏实。有了土地,春耕秋收,养蚕缫丝,生活过得充实。人都或多或少有些安于现状的倾向,于是就在心里构筑起了一道这样的底线。他们也不想住上那琼楼玉宇,总觉在那脚下虚空,心里不踏实。总之,打个比方,中国农民和农村里的牛差不多,朴实!不要仙露琼浆,只求填饱肚子,不求亭台楼阁,只要环堵遮风。

  但是,虽然牛脚下踏着厚实的大地,可它头上还有一对角。当它们的生存底线被越过时,也会奋起反抗。中国的一部封建史,在很大程度上来自于农民的斗争史。历的每一次农民*,归根结底,就是农民的生存底线被彻底地击破了。从秦始皇暴政,徭役苛重,引发大泽乡起义;到崇祯无道,佞臣当权,被闯王直捣黄龙;到清廷无能,内忧外患,民不聊生,最终太平天国与其分庭抗礼达14年之久。哪一次不是因为农民们吃不饱,穿不暖,无田耕,还要服徭役,家破人亡而引起的?农民的底线一旦被击破,就犹如大江决堤,一发不可收拾,洪流遇滩,飞流直下,不挣个鱼死网破不罢休。反正自个儿活着也没啥好日子,怎么就认命那些皇帝老爷儿天生好命?宁为玉碎,不为瓦全,冒进!

  其实,人好比弹簧,弹簧的压缩程度就好比人心中的底线,只有在这个范围内,弹簧才是完好的。人们方能安身立命,维护自尊。适当的压一下,不会有问题,但如果超过了这一限度,则会带来巨大的反冲。这么简单的道理,却是皇帝老儿和农民们花了几千年时间,从火里血里得到的啊!

  在这片土地上的农民呵,面朝黄土背朝天,他们盯着脚下的土地,几千年了还是那么热衷的眼神,那毕竟是他们的底线所在呀!背上的天,不要作对就好了。而如今,这天是风调雨顺的,农民们,嘿!心里乐着。

  关于初三学生底线为题目的议论文精选5篇2019(三)

  千里之堤,溃于蚁穴。三鹿毒奶粉事件确切地印证了这句话。职业道德缺失,社会公德缺失,庞大的企业大厦轰然倒塌!

  三鹿,一个享誉国内外的品牌,一个家喻户晓的品牌,一个无数婴幼儿广泛使用的品牌,白手起家,从三头奶牛两只桶,到国内乳制品大型企业,其成长之路,何其艰难!然而一夜之间倒闭,其结果又是何其悲哀!

  震惊,震怒,谴责,斥责,各种情绪如巨浪翻腾于国人心中。而等心潮稍稍平息之后,慢慢泛起的却是痛心,却是悲哀。创立一个品牌需要数十载惨淡经营,而毁掉一个品牌却只在旦夕之间。

  三鹿事件再次警示我们,经营企业不可侥幸,生命健康不可儿戏,道德底线不可逾越!

  前些年上海广生园集团也因使用陈馅而一夜之间崩了。不想伤痛未愈,又一个大企业黯然倒下。仿佛是母亲含辛茹苦养育的孩子一个一个误入歧途,走向不归路,虽令人感慨不已,更多的却是痛心疾首。

  不禁令人想起曾经威震四海的大秦帝国。自孝公起,经惠文、武、昭襄、孝文、庄襄王及至始皇帝,历经七世方成就统一霸业,建立起辽阔的帝国。然而,却是这固若金汤的江山倏忽易主。仁义不施,大秦亡国。《阿房宫》一赋,道尽亡国之因。

  今天的三鹿集团可以无视婴幼儿生命健康,可以为了金钱舍弃道德,于是29万患儿为其道德沦丧买单!

  秦少仁爱仁政,三鹿缺社会公德,究其根本,是对生命的漠视,是对人权的漠视。多行不义必自毙,终于,这曾经显赫的大厦倒下了,其破灭之道与秦破灭之道何其相似乃尔!治国底线,经营底线,甚至为人底线都被突破,国家哪能长治久安,企业又谈何发展壮大?

  诚然,我们的国家还不发达,我们渴望振兴,我们渴望强大。但像这样急功近利、杀鸡取卵的做法断不可取。企业肩负着振兴国家经济的重大使命,背负着亿万民众的殷切期望,但这一个个品牌在经济大潮中退色沉沦,如何叫人不心痛!

  经济要发展,民族要振兴,但道德底线却万万不可突破!守得住底线,方能经得起考验,方能发展进步,方能富裕兴盛,立于不败之地。

  关于初三学生底线为题目的议论文精选5篇2019(四)

  在今天这个物欲横流、金钱至上的世界里,能够坚守道德底线的人越来越少。由于物质财富的诱惑所导致的正义观和利益观的扭曲,底线的概念早已在大多数人的眼中消失。因此,重拾“底线”尤为重要。

  坚持底线是实现自我价值的必要保证。

  春秋乱,战争,烽火,悲歌。这是一个充满野心、成就和繁荣的文化和意识形态的时代。清清的清子,在乱世中坚持自己的内心,崇尚自我克制,在追求名利的过程中回归礼仪,以其柔弱的体魄扬名天下,成为传奇式的学者。孟子“先义,后利,先义而死”的思想,几千年来成就了自己,成就了中华民族的优秀民族性格。正是因为他们在动荡的时代能够把握住底线和内心,才能够在时代的黄卷上留下这样一支有力而色彩斑斓的画笔。

  坚持底线是一生对有价值人生的追求。

  人生在世,有事情可做,一定有事情可做!混乱的官场,对利润的渴望,古代和现代学者和亵慢,是否“笑着出去,我这一代是Penghao人”或“生活是轻如雪菊花”或“出泥,不染色,梁清凉但不是恶魔”,他们为了保持心脏的跳动红的儿子不受泥浆污染。每个人的追求的生活是完全不同的,然而,陶渊明、李白是否选择了正确的方式远离政府,嗅了桃香、味掩饰之间的优雅的香茶,或呆在顶端Qiongyu今晚和酒,醉酒的幸福的生活。正是因为他们高尚的情操和对生活的追求,他们才不想被世俗的世界所迷惑而打破底线,而是选择坚持自己!

  坚持底线对社会发展有着深远的影响。

  在中世纪的欧洲,在崇尚人文主义精神和商品经济快速发展的先进文明社会中,统治者从下而上的利益不仅仅是普通民众的利益。其结果是政治的黑暗、人类形态的扭曲和社会发展的倒退趋势。一个人不坚持底线,一群人不坚持底线,使一个高度发达的文明没有底线,对社会的影响是不可估量的和痛苦的。

  为利牺牲公义不是我的心愿,更是我的耻辱!

  在当代,我们应该以史为鉴,树立正确的价值观、正义观和利益观,做一个正直的人,做一个坚守底线的人,实现人生价值,为社会创造价值!

  底线议论文

  凡事皆有轻重。超过这个底线,一切都会改变。脱离恒星约束底线的行星很可能给生命带来灾难;穿越堤坝底线的河流将造成巨大损失。没有越过底线,花儿依然芳香,阳光依旧灿烂。保持你内心的底线。

  陶渊明没有为了五个米娃娃而弯腰。为了得到菊花在他心中的芬芳,他离开了他的底线。不要和这个世界混在一起。对于他内心的底线,他回归自然,留给世界菊花诗的芬芳和精神堡垒。

  李白,唱着“仰望天空笑出来,是我这一代人的一个鹏浩人”,为了他的政治理想,去了梦想之地长安。但最后,伴随着一声“安能毁了眉宇,屈下了权力和尊严,让我无法快乐面对”的声音,从全身退去。李白不忍心用自己的骄傲和尊严换取权利和工资,因为他心里有一条尊严的底线,他心里守着防线,在山川湖泊海洋中解放了自己的思想。

  “世界是泥泞的,我是孤独的,清晰的”,屈原,站在汨罗江上,做出了最后的选择:楚必死,理想必破灭,他将何去何从?作为一个政治家,他应该离开楚国。为了他的信念底线,他毅然决然地把石头扔进河里。

  文天祥生活在宋末元初,经历了跌宕起伏,但他从未忘记自己的祖国。

  关于初三学生底线为题目的议论文精选5篇2019(五)

  台湾教育界流行过一个说法:农民种不好地就得挨饿,员工赚不了钱就得下岗,老师教不好书就得失业。

  一个人,如果不能孝敬父母,不能对家人尽责,那么他就不配“人”这个万物之灵长的称号,就就应被开除人籍,沦为一具行尸走肉,沦为人渣!

  某生从乡下考进来,但是上学第一天他就不开心,因为同学的穿着让他脸上无光。于是他花了一整天时间为自己置办了一省比较像样的行头,自然也花掉了他一月的生活费。之后,他想尽办法向家里伸手,可钱一到手,立马请室友挥霍一光。在别人眼中他成了即又钱有大方的主儿。虽然家里有些招架不住,单还是尽量满足他,之后他便开始“顺手牵羊”。

  当他用同学的手机,MP3换来的赃款请客上网时,大家还羡慕他的豪爽大方,因而赢得更多的追随者。不到半学期,竟到外校盗窃,指使同伙动不动就打看不顺眼的同学……他的结果不容辩驳,那就是在同学鄙视的眼光之中被开除出校。

  这位同学是淡忘了自己的职责,还是压根就不明白自己的职责?而这天,我们每个人都务必承担自己的职责。显然,职责是现代人生存的法则,而对自己尽责,则是现代人生存的底线,逾越了这条线,就回被现代社会淘汰出局。

  我们明白用脚步一次次丈量大凉山的红马王子王顺友,我们明白以古稀高龄蹬三轮饶地球赤道18周为失学儿童积赞学费的白芳礼爷爷……他们的事迹很好的阐释了怎样尽责。最近,我在某网站帖子上,看到这样一些话:“伟大的精力只是为了伟大的目的”“无论做什么事,只要肯努力奋斗”“只有这样的人才配生活和自己,假如他每一天为之而奋斗”……够了,牛顿,萧伯纳,巴尔扎克,歌德,他们的人生经验足够启迪我们怎样对自己尽责。

  对自己尽责就是一门心思话在学习上,千方百计改善自己的学习面貌,天天这样做,坚持下去,你必须能跻身于人生金字塔的塔尖,享受顶级风光,成为一个最有价值的人。

  这天对自己尽责,将来就会对工作尽责,对事业尽责。

  这天对自己尽责,将来就会对父母尽责,对国家和人民尽责,这种人注定大受人敬重的。

  这样的人生注定是美丽无憾而无尚光荣的!

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