初三学生有关真善美的800字议论文5篇

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  桃花夭夭,烟柳飘飘,纵繁华随水而去,仍留素颜清秀,稀缺古村落的惊艳重现,引人唏嘘议论,于我而言,虽“金谷”繁华已逝,勿让其再默默无闻。保护古建筑,时不我待。下面是小编收集整理的关于真善美的议论文,仅供参考,希望对你有所帮助。

  有关真善美的800字议论文(一)

  人之一生,俯仰一世,无不以友情,亲情,爱情为真。此三者,人之真情也:友情为真,亲情为善,爱情为美。

  我相信真,我相信友情。友情就像两个相离的圆,虽然有距离,没有相交点,可流露的是浓烈的真情。“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”是友情,“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”是友情。高渐离击筑刺秦王,只因他与荆轲那至深至真的友情,伯牙抚琴毁琴祭子期,只为纪念知音难觅的友情。我相信友情,友情是人与人心灵碰撞产生的火花,是真的体现,真的流露。我们都应该相信会有友情陪伴踏遍漫漫人生路。高适有诗曰:“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”,相信友情,相信会有知己陪伴人生旅途。

  我相信善,我相信亲情。亲情好比两个相切的圆,有相交的一点,流露的是真情,是真情。“慈母手中线。游子身上衣”是亲情,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”是亲情。曾国藩情真意切,慈爱充满谆谆教诲的家书是亲情,赵太后深爱子,为之计深远是亲情。我相信亲情,亲情是血缘联系产生的至善之花,是点滴关爱,是真情呵护。亲情如一杯茶,越泡越浓,散发出醉人的茶香。不论我们面临怎样的艰难困苦与无依无靠,亲情永远是我们心灵的栖息地,避风港。杜甫有诗曰:“烽火连三月,家书抵万金”,相信亲情,相信亲情陪伴人生征程无所畏惧。

  我相信美,我相信爱情。爱情定是两个相交的圆,彼此相融,彼此依靠。“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”是爱情,“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”是爱情。刘兰芝与焦仲卿化作孔雀东南飞是爱情,崔莺莺与张生长亭送别,泪如泉涌是爱情。我相信爱情,爱情是人与人心灵相融为一体的情感迸发。爱情很美:恋人相依,轻奏《梁祝》;花前月下,共赋深情;牡丹亭旁,心灵相融;如饮美酒,沐甘露,拨一根两情相悦动心弦,奏一曲比翼双飞爱情美篇章。

  有关真善美的800字议论文(二)

  独自漫步在人生的道路上,思索着:真善美是什么?绞尽脑汁后,依旧没有答案,于是我插上寻找的翅膀,去寻找真善美。

  挥舞着翅膀我充满疑惑和期待来到了空军某场站上空想找到人间的真善美。

  烟笼大地,声震蓝天。星陨大地,魂归长天。他有二十二年得飞行生涯,可命运只给他十六秒!他是一名军人,自然把生命的天平向人民倾斜。飞机无法转弯,他只能让自己的生命改变航向。

  在十六秒得时间里,他放弃跳伞,放弃生的机会,换来了航线下方村庄和百姓的安全。在十六秒的时间里,他用生命谱写了人民军队爱人们的有没赞歌。

  十六秒虽然只是一瞬间,但这十六秒却会永恒地定格在人们得心中。看到这里,我不禁流下了眼泪。李剑英,当代英雄。在这,我找到了人性的真善美。

  擦干眼泪,将刚刚寻找到得这份真善美装入心中。我又飞到了一片稻田的上方。

  他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师时,已具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下是,却任专注于田畴。淡薄名利,一介农夫,播撒智慧,收获富足。他毕生的梦想就是让所有人都远离饥饿。从田野重重稻浪中走来的袁隆平,是一代科学大师,也是一座精神富矿。他以科学精神与人文情怀、专业素养与道德操守、事业追求与社会责任,祖国情结与世界胸怀完美结合的风范,赢得了社会的普遍尊重。

  带着对袁教授的敬意,我留下了感动的泪水。功成名就,却从不追求利益的回报,只为自己最初的梦想和对世界人民的无疆大爱。

  当我看到这一切后,我不禁舒了口气,放下了自己悬着的心。在商品经济如此发达的社会,当人们都在互相谴责各自的道德素养在不断下降,并且对中国的未来充满担心时,我看到了诸如李剑英、袁隆平这样的大爱之人,让我对中国的未来充满了信心。

  生活中其实真的并不缺乏美,只是缺乏发现没的眼前。当我寻找到了身边的真善美后,我想以后要是我碰到摔倒的老人时,我将一定会把他扶起来……

  有关真善美的800字议论文(三)

  什么是说真话?巴金说过:“说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理,也不是指正确的话。自己想什么就讲什么,自己怎么想就怎么说,这就是说真话。”是啊,说真话就是遵从自己的本心,社会上说真话的人多了,那么社会就会被正能量所包裹。说真话的人,会得到大家的尊重与信任。

  唐朝的一位谏官魏征,他性格耿直,敢于直言进谏,虽常常惹得唐太宗大怒,但也因此获得了太守的赏识与尊重。正是因为有这样敢于说真话的谏臣,大唐得以慢慢繁荣,走向盛世。难怪在魏征病逝后,太宗亲临吊唁,痛哭道:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕常保此三镜,以防己过.今魏征殂逝,遂亡一镜矣!”

  很多人小时候都听过这样一个故事:有个放羊的孩子,一次一次撒谎说“狼来了!”来取乐,到最后,好心来帮他的人们都对他失去了信任。结果,当狼真的来了的时候,没有一个人相信他的喊叫。由此可见,当我们一而再,再而三地欺骗别人说假话时,终将失去别人的信任,最终只是害了自己。

  当然,也有说真话的人曾经遭人伤害,但他们最终都得到了后人的尊敬,流芳百世。商朝的丞相比干,见自己的君主帝辛暴虐荒淫,横征暴敛,感叹道:“主过不谏非忠也,畏死不言非勇也,过则谏不用则死,忠之至也”。遂至摘星楼强谏三日不去。纣问:“何以自恃?”比干曰:“恃善行仁义所以自恃”。纣怒曰:“吾闻圣人心有七窍信有诸乎?”遂杀比干剖视其心比干死了,但他说真话的精神,在现在也一直受人们的尊重和敬仰。

  我觉得,这个社会应该倡导说真话,像鲁迅先生说的那样:“青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来。让我们坚持本心,勇敢地说出真话,赢得别人的尊重吧!”

  有关真善美的800字议论文(四)

  当你朝我微笑那一刹那,即使我心如磐石,也会为你动容,当你向我问好那一瞬间,即使我气愤恼怒,也会为你舒展笑颜,善意为你我开启一扇门!

  对陌生的你我来说,一个微笑,一声问候,便如那春日和煦的阳光照进了彼此冰冷的心中,融化了一切坚硬寒冷的武装,打开了心灵的枷锁,为你我开启了一扇欢迎的大门。

  人性本善,只是现在太多的污烟蒙蔽了我们的眼睛,害怕与恐惧便为我们架起了一道道防线。此时此刻,一次微笑,一次问好,一次握手便拉近了人与人的距离,正如那名肉类加工厂的工人一样,是他的善意的问候,拉近了他和保安的距离,给了他一次重生的希望,他的问候换来了他人的帮助,也救了他自己。

  善意给你我开启了一扇门,即使你我陌生也倍感亲切,阳光仿佛透过我们的身体,照射到我们的心灵,那颗热血勃发的心便如金子般耀眼。

  在美国一位富人,他总是担心别人抢夺他的财富,对别人从来不信任,又吝财小气,没有人愿意和他说话,一天,他在街上散步,遇到一个小姑娘,他和他迎面走来,小姑娘对他微笑,眼睛里充满了笑意。他顿时觉得这个小姑娘仿佛如天使般美好,那个微笑简至堪比蒙娜丽莎的微笑,那么纯洁,后来他经常出去散步,为了经常能遇到那天使般的小姑娘,小娘娘每天都会对他微笑,他每当这个时候,就会感受到一种心灵的愉悦和身心的放松,卸下了全身的戒备,从来没有人对他那样微笑,后来,他去世了,遗嘱的受益人居然是这个小姑娘。这时,全镇都轰动了,人们都想知道是怎么回事,记者也来采访,她说“我不认识他”,原来是小姑娘的微笑让这位富人感到了温暖,感到了人间的爱。说完小姑娘笑了,人们顿时明白。   虽然感情并不能用金钱来衡量,但是在这里小姑娘的微笑却赢得了巨额遗产,赢得了他人的心。

  善意给你我开启了一扇门,即使你我从无交集,也感亲近,它融化了一切坚冰,穿透了层层心防,带给我们最深刻的感动。

  有关真善美的800字议论文(五)

  桃花夭夭,烟柳飘飘,纵繁华随水而去,仍留素颜清秀,稀缺古村落的惊艳重现,引人唏嘘议论,于我而言,虽“金谷”繁华已逝,勿让其再默默无闻。保护古建筑,时不我待。

  古村落重现而引起轩然大波,正是由于人们对古建筑文化的保护不慎。尽管王尔德曾赞:“美是唯一不受时间伤害的东西。”但无悉心保护,古时的高山流水,古时集工匠心血的金銮宝殿,古时凝智者智慧的典籍文化,只能在记忆中不受伤害,时光荏苒,终也渐渐模糊了它的残颜,开放性保护,使紫荆宫门庭若市,使苏州园林游人如织,使古村落生机盎然。

  对古村落的保护,不是拍脑门的一时发热,不是拍胸脯的信誓旦旦,而是群众、政府、社会的实际性行动,是深入观念的古文化保护意识。曾记否,三峡大坝的蓄水淹没了白帝城;曾记否,断壁残垣的倒下,倒下的是多少文人墨客的思想迸发?后悔莫及须谨记,建立起社会的文化价值观,规法立法,方能于烟雨中隐见南朝四百八十寺。

  保护,一项大工程,政府社会的门面不可少,可基石仍是由个体堆积而成。美国女孩朱丽娅希尔力护红杉树,竟居树上两年多而使太平洋公司放下砍刀,斯德哥尔摩学生组成人墙,终也能使市政铁路绕过“王国花园”。普通人也有大力量,古村落的保护,需要每个个体的文化价值意识,保护观念,而不是视之为历史遗留废墟而熟视无睹,更不是以之为稀而贵者而加以过度开发,刻意守护。

  观当今社会,“到此一游”已成为别样题字,拉萨景区内悉心雕琢的小人像也被顺手牵羊,文化价值观像新鲜血液一样亟须注入民众体内,从小培养其对古建筑珍视与尊重,勿让金谷那繁华残颜也灰飞烟灭。

  既然已不见绚烂在漠北的紫薇花,就不要荒芜了轮回的春夏。“美是无功利性的,不应把它作为有限需要和意图的工具而起占有欲而加以利用”,黑格尔警醒着我们,美的古建筑,美的文化,需要守护。


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