谈尊严的高中议论文800字5篇

林铃 1157分享

“尊严”这个词对于我们并不陌生,在我淡泊的人生路途中我听到太多人谈及这个名词。那么尊严到底代表了什么呢?!下面小编给大家带来关于尊严的议论文,方便大家学习。

谈尊严的高中议论文800字1

尊严是做人的基本准则,是为人处世的底线,古往今来,回绕尊严发生了许许多多动人故事,我们应该究竟怎样对待尊严呢?

在大是大非面前,有许多先烈志士,视尊严如生命,他们宁为玉碎,不为瓦全,在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域,身陷大漠牧羊几十年,但始终心系皇上,忠于汉朝,在威逼利诱之下,不为所动。文天祥面对劝降,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”刘胡兰面对敌人的铡刀,昂首挺胸,大义凛然,被喻为“生的伟大,死的光荣”。在他们看来,国家、民族,信仰就是尊严,是置于自已的一切利益之上的,千万不能违反的。

在平凡的日常生活中,有些人能够脱颖而出,突显骨气,体现了人格尊严,绘出了动人的篇章。孙天帅,这个神州大地众所周知的青年,在韩国老板大发淫威,责令全厂职工下跪的时候,只有他一个人高高昂起尊贵的头颅,宁失工作,不失尊严。在他眼里,一个没有尊严的人,无异于行尸走肉,已经失去了生活的意义。

但也有一些人在名利面前放弃了尊严,胡长清,成克杰,程维高之流为了一已私利,出卖人格,出卖尊严,全然忘却了自已做人基本准则,基本底线。李真之流,放弃尊严,阿谀奉承,跑官要官,无所不用其极。还有在抗日战争时期,中国出现几十万仰人鼻息的伪军,这些都是没有人格的猥琐小人,在他们眼里,名利高于一切。

但在一些细枝末节的事情上,也要灵活处理有关面子的问题,戒急用忍,有时为了更为远大的理想,暂时委曲求全,将以有为也。当年韩信如果受不了胯下之辱,怎么有后来名振天下的将兵多多益善的准阴候呢?司马迁如果受不了宫刑之辱,怎么写出史家之绝唱,无韵之离骚的《史纪》呢,还有时下一些小青年,一句话不合,就大动干戈,为害他人,这不叫维持尊严,是叫顾不必要的面子。我们千成要引以为戒。

中国这个泱泱大国,崇尚尊严是人心所向,我们还要大力提倡,在大是大非的问题上,一定要保持高贵的尊严,这样,就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化,如果坚持下去,我们的民族幸矣,我们的国家幸矣。

谈尊严的高中议论文800字2

前几天早上,我刚起床,便发现在离窗帘不远的地方,有一只从来没有见过的虫子。

我躲在被窝里盯着它看了好长时间,希望它马上飞走,可它一直一动不动趴在那了,便走上前去驱赶它,丝毫没有想要离开的意思。又过了好一会,见它还是没动,我有些不耐烦了,便走上前去驱赶它。

等走到它的跟前,我才发现它已经死了。只见它全身乌黑,身体跟蝉差不多大小,甚至比蝉还要小上一点,它的四肢很长,而且是细长细长的,干枯的翅膀紧紧贴在它的壳上,头上的两根触须无力的垂到了地上,眼睛半闭着,毫无生气。奇怪的是,虽然它已经死去,可它的四肢却仿佛充满力量,把身体撑得高高的。正是这一点,让我起初以为它还活着。

于是,报复似的,我毫不犹豫地举起拖鞋,轻轻的压在它身上,想让它的尸体和其他虫子死后一样,趴到地上,屈服在人的脚下。这时,令人惊讶的事情发生了,当我把手抬起,拖鞋离开它身体的一霎间,它的四条腿好像有弹性似的又伸直了,再一次把它的身体撑得高高的。看到这般情景,我惊讶·极了,于是,再一次用拖鞋压在它的身上,结果依然和前次一样,拖鞋离开它身体的时候,它的腿便又把身体撑了起来。

不管我重复多少次,结果只有一个:在拖鞋离开它的身体时,它又高傲的抬起了头,它的腿又把身体高高得撑了起来,像一个催人奋进的小小雕塑,仿佛在告诉人们,它是不会屈服的。

突然,我仿佛明白了什么!

这一刻,我被它所震撼。虽然,在肉体上它是那么卑微、那么弱小,甚至连名字都不为世人所熟知,可是,在精神上它是强大的,是一个不折不扣的强者。即使已经死去,也不肯倒下,也不肯低头,也不肯屈服,这是卑微者的尊严!这种品质,不正是人们所想要拥有的吗?

“尊严不能被践踏”这个人们心中的真理,却在一只不知名的“虫子”身上体现了出来!

它令我既感到幸运,也感到惶恐。幸运的是,我看到了他那不屈的精神,惶恐的是,我不知道我在今后的人生道路上能否和它一样,始终傲立不倒的身躯,做顶天的支柱;始终高昂不屈的头,做精神的引领者。

谈尊严的高中议论文800字3

俗话说得好:“人活一张脸”。所谓“脸”者,说文雅一些,人们称之曰:“尊严”。如果一个人寡廉鲜耻,弃尊严如敝屣,那么其生命也就毫无价值可言了。

尊严真是个奇妙的东西,它看不见,摸不着,却让追求它的人为之生死不渝。为了尊严,有的人宁愿饿死而不吃“嗟来之食”;为了尊严,有的人宁愿躬耕田园而“不为五斗米折腰”;为了尊严,有的人宁愿“采薇而食”而不事二主。

古往今来,有多少人因尊严而成就不凡,又有多少人不惜用生命来祭奠尊严。“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”,狂妄到如此地步,如此大牌的也只有盛唐诗人李白了。为了维护知识分子的尊严,李白一生命途多舛。庄周才学过人,却只能空腹梦蝶,难解糊口之忧。项羽一生战功赫赫,所向披靡,然垓下惨败之后,自感无颜见江东父老,乌江边上拔剑自刎。

长安落日,满城烟雨。司马迁在阴暗牢房的角落里呻吟。惨遭腐刑之辱,身陷囹圄,宦海沉沦,然而他发愤著述,终以一部被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,向世人展示了一个史官的职业尊严,从而成就了自己的价值。陈家峪口,秋风萧瑟。杨业在刀光剑影的战场中怒喝,身遭数十余创,血染铁甲,力竭被擒,绝食而死。他用生命诠释了一名爱国将领的.尊严。

没有尊严的人是可悲的:韩信甘忍胯下之辱而求一时之安,最后虽裂土封王也为楚地人所不齿。没有尊严的人是可怕的:刘邦无所顾忌,厚颜无耻,道义在他那里已丢失殆尽,然而却也就是这种无耻,让他可以信诺不守,攻项羽,诛功臣,得以稳坐天下。若以成败论英雄,刘邦确实可以称得上是成功人士,但是,就人格而论,在光明磊落的项羽的比衬中,刘邦简直就像一小丑!

尊严不仅贯穿一个人的生命,伴随一个人的成败祸福,而且它还将被铭刻进人们的记忆,流传千秋万代。坚守尊严可以为我们迎来他人的尊敬,铺平通向成功的道路。但是有人偏偏选择放弃尊严,或许这样也可以带来一些短期收益,比如官衔呀,权势呀,利益呀等等。但是须知,从放弃尊严的那一刻起,注定他们以后的人生只能是匍匐在别人的脚下,永远不能堂堂正正地做人,永远遭受人们正义目光的审视和舆论的谴责,永远瑟缩在自己卑污的灵魂中无以自持!

守护尊严,爱惜自己的脸面。只有这样,百年而后才能够坦然闭目,而不惧怕身后人们的蜚短流长。

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尊严是什么?尊严是不容玷污的白璧;尊严是不可尘蔽的珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿,它只属于大写的“人”。它是人类不可亵渎的理性、正义与良知。

“天地有正气,杂然赋流形”,翻开五千年中华古国的历史,它飘然不群,特立独行的伟岸身影随处可见。

那不是出使楚国的晏子吗?他以睿智与果敢维护了国家的尊严,那不是冰天雪地里北海牧羊的苏武吗?他含辛茹苦19年,用生命守住大汉的尊严;那不是不肯为五斗米折腰的彭泽县令吗?他归隐田园,躬耕垄亩,守住他做人的尊严。谁能忘记,千古传颂的包拯,为维护法律的尊严而大义灭亲?谁不钦佩为了道义的尊严舍自己八尺之躯救了秦香莲母子性命的韩琦?

从不食嵯来者身上,我们曾仰慕“贫贱不能移”的高风;从“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句中,我们赞颂过“威武不能屈”的亮节;从伟大的人民总理身上,我们景仰着“富贵不能淫”的贞操。

这一切,古人一直称道的“礼、义、廉、耻”,有人把它说成是“骨气”,这“骨气”中无不闪耀着尊严的光辉!

尊严是做人的高贵,尊严是生命的价值。

古往今来,尊严一直熔炼于血与火的考验之中,不知有多少志士仁人为它付出鲜血乃至生命。不必说圆明园石雕上记载的耻辱,南京屠城那永不磨灭的血迹——被蹂躏的民族尊严令人痛彻骨髓!就是在人民当家作主的今天,尊严仍在苦苦挣扎。一份为民请命的“万言书”成了开国元勋“犯上作乱”的罪状;“史无前例”的人格尊严大浩劫;人们随便被抓、被打、被批斗;不肯助纣为虐的正义之土被割断喉咙,讲不了真话!此时,执法者却心冷如冰,落井下石,如果“在法律面前人人平等”成了一纸空文,正义的尊严又在哪里?如果“笑贫不笑娼”成了人们的正常理念,女性的人格尊严又在哪里?如果眼看着弱势群体受尽欺凌而麻木冷漠,道义的尊严也就可想可知了。想必人们不会这么健忘,就在“九·一八”国耻之日,沿海城市有人为了赚取更多的不义之财,竟然把自己的女同胞奉献给大和民族“买春团”……如此之举,人格何在?国格何在?尊严何在?

谈尊严的高中议论文800字5

什么是尊严?辞典上的解释是“尊贵庄严,可尊敬的身份或地位”。其实,真正的尊严绝不取决于身份和地位。尊严是高尚的人格,是一种价值观,是一种自立奋斗的精神。

尊严是不受嗟来之食的乞者高傲的拒绝,即使他此时已经饿的没有继续潜行的力量。尊严就是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫人格。它是请求许诺实现他一切愿望的亚历山大大帝别挡住晒在自己身上的阳光的第欧根尼慵懒的眼神;它是“居于陋室,一箪食,一瓢饮”的颜回的快然自足;它是德国反纳粹英雄索菲兄妹走向刑场前和父母坦然冷静的告别。尊严是五彩缤纷的花朵,每一朵都有着它独特的韵味,将感动深深的嵌入人们的心灵。

尊严是一种执着的追求,它拒绝随波逐流,拒绝人云亦云,拒绝丧失真我。它是屈大夫行吟泽畔时对好心渔夫的建议的断然拒绝“人谁又能以身之察察,受物之汶汶者乎”?它就是“众人诺诺,不如一士之谔谔。”在那个黑暗疯狂的年代里,刽子手割断了张志新烈士的喉咙,她的鲜血让尊严的价值更加的光彩耀目。它又是高挂在彭泽县衙的官印官服。“误落尘网中”的五柳先生又怎么会为无斗米而折腰?尊严的价值值得人们为之穷困潦倒,甚至牺牲自己的生命。尊严是熊熊燃烧的火焰,将人的生命提至极限,将震撼清晰的记载在历史的书简上。

尊严是对生命的认同、珍视和书写。它是一种积极奋进的精神。亚历山大大帝对手下,从来不吝厚赏。一位忠心耿耿的仆人劝谏道,这样下去,您将一无所有。而他的回答是:即使如此,我还拥有希望。他的死于征伐途中,不正是对英雄的诠释吗?太史公身受腐刑,尊严被帝王残忍的踩到了脚底,可他“隐忍苟活”,忍受着“肠一日而就回”的痛苦,他的精神支柱就是那部使他获得比世人认同更高的尊严—千秋万代的景仰—的《史记》。为了完成它,司马迁可以“就极刑而无愠色”,他用他坚韧泣血的奋斗完成了对理想和尊严的追求。

让我们为这样的尊严讴歌吧,让我们追求拥有这样的尊严吧。它并不是着高贵的身份和无数的财富,而是一种动人的精神力量。它是无论在多么黑的夜晚,都无法遮掩的璀璨的星光。


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