老舍《断魂枪》读书笔记五篇

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  《断魂枪》该作品的文章字数并不多,且故事情节设计的亦不复杂,下面是小编为大家整理的老舍《断魂枪》读书笔记五篇相关模板,接下来我们一起来看看吧!

  老舍《断魂枪》读书笔记五篇(一)

  《断魂枪》是老舍比较经典的一部短篇小说。

  它讲述了清朝末期一个老拳师“神枪沙子龙”的故事。面对众弟子的相求、孙老者的逼迫,他始终不愿再拿起他的那杆五虎断魂枪一现昔日的荣光。小说中,那两次在夜深人静独自面对天上群星时,一气刺出六十四枪的场景描写,便把沙子龙身处历史大变局时期的悲愤以及坚守表现得淋漓尽致,写活了一个小人物在急剧变化的近代社会中的复杂心志。

  当清朝还在做着“天朝上国”美梦的时候,外国的侵略者已经踏足在了这片昔日充满荣光的土地上大肆烧杀抢掠。当清政府依然在醉生梦死时,中国人民已经承受了深切的苦难。

  他们也曾有过反抗,但却失败了,因为连政府都背叛了他们。于是他们只能开始默默地忍受。

  沙子龙也是如此。开镖局的他原本身怀绝技,威震西北无敌手。然而现实的剧变逼得他不得不把镖局改为客栈。“他的世界已被狂风吹了走”。

  无论众弟子如何向他求教招数,他都总是一笑置之,有时甚至直接赶人。 众弟子百般无奈之际只得在外四处吹腾,希望能激人上门挑战沙老师。

  后来果然有一位武艺高深的孙姓老者受激上门要领教枪法,但沙子龙却一反常态地请老者吃饭。最后在老者的一再坚持拜师学枪的情况下,他终于吐露出了自己的心声:“不传。那条枪和那套枪都跟我进棺材,一齐入棺材!”

  徒弟们以为是他胆怯不敢比试,纷纷奚落他。他不以为意,选了个夜静人稀的时候,一气把六十四枪刺下来,望星空,遥想当年驰骋武林、野店荒林的威风,不能自拔。想起如今的世道,惟叹命运的无奈。他用手指慢慢摸着冰凉的枪身,微笑里甩出斩钉截铁的四个字“不传!不传!”,全篇便戛然而止。

  小说在塑造人物形象时,运用烘托和对照的手法。王三胜的鲁莽气盛与沙子龙的深藏不露相对比;孙老者的刚直锐进又与沙子龙的保守愚顽相映照。在对同一个人物的描绘中,或用反差极强的对比,或用先扬后抑等手法去刻划其性格特点。对于人物的复杂心理活动,作品并不多用对话和直接的心理剖析,而是通过人物的外形和动作的精确描绘来披露。

  本小说在艺术处理上颇为圆润老到,特别是最后的结尾,真是神来之笔。“五虎断魂枪”究竟怎样高妙,始终是影影绰绰的神龙见首不见尾。同时小说结尾的戛然而止也给读者留下了巨大的审美想象空间,那一声似乎能撑破夜空的“不传”,里边铸满了多么深沉而凝重的历史沧桑。一阕“断魂”的残梦,就这样把过去的文化埋葬,孤独而冷寂,悲壮而苍凉。一切又都是显得那么凄婉而无奈。

  老舍《断魂枪》读书笔记五篇(二)

  主要讲了这样一个故事:有一个名字叫沙子龙的人,经过长期摸索,创出一套枪法“五虎断魂枪”由于时局变迁,他的好枪法失去了用武之地,所以就闲居家中,直到有一天,有一个老头找上门来,要与之比试,但是沙子龙并没有跟他动手,因为他知道,再好的武术枪法在当时的洋枪洋炮面前,已经没有了优势,他已经被时代所淘汰。

  这就是一个落伍者的悲哀。

  由此,我想到,在当今的时代,新知识日新月异,作为我们小学生应该怎样做呢?

  我想我们应该好好的学习知识,首先自己不要落伍。等我们年轻一代有了丰富的知识后,服务于国家,那么我们的国家也不会落伍。因为落后就要挨打,落伍者永远是悲哀的。

  永远不要当一个落伍者。

  老舍《断魂枪》读书笔记五篇(三)

  老舍先生的短篇小说《断魂枪》好看,但也不仅仅好看而已。这篇小说中,有三个人物,却刻画出了三个不同的形象,把整个社会最底层的人物描绘出来。

  沙子龙,一个爱枪法的人,却宁可让枪法失传,与他一起埋入棺材,也不愿将枪法传给他人。这不是他太自私,想一个人霸了去,而恰恰他是三个人中将世界看得最透最清楚的人。枪法已经跟不上现代潮流了,那已经不是冷兵器时代了。

  王三胜,一个空有强壮体魄却毫无内功的人,只会借着师傅沙子龙的名气赚钱、生存。

  老者,一个执着于厉害武术的痴人。一门心思于寻找厉害的武艺,却对外界发生的事情漠不关心。

  当老者再三恳求子龙教他学武时,子龙笑了。那最后的一笑似舒心似无奈似自嘲,一句“不传”坚定了自己的立场。老者离开了,而三胜却以为他师父连老者都没打过,丢了他的面子似地谩骂着子龙。其实,当子龙面对短枪大炮,面对火车时,他就已经明白,武术枪法已经被世界淘汰了,洋人一次次的侵华战争早就把他从认为自己武艺第一的意识中敲醒了,世界变化太多了。于是他告别了过去,其实他又何不曾想将枪法传承下去呢,可面对当面扑来的完全陌生的世界文明时,他自卑了,他认为他那公认的厉害已经不厉害了。他的梦想没了着落,他失去了奋斗的动力。这种生命的戏虐让他失去了对生命梦想的追求,就像失去了全身的力量般。

  冷兵器的时代已经失去,而那五虎断魂枪也已然变成了老古董,但是值得我们深思的却留下很多很多。当我细细琢磨其中的令人值得深究的细节时,故事不知不觉中已经和断魂枪一样逝去,只留下一个情字让人推敲猜测。

  或许,更强大的事物才能让沉湎于自造世界中的人惊醒吧。可回味一下,总感觉他们三个人,却构造了一个社会,真正地让人断魂不已。

  老舍《断魂枪》读书笔记五篇(四)

  老舍先生的短篇小说《断魂枪》好看,但也不仅仅好看而已。这篇小说中,有三个人物,却刻画出了三个不同的形象,把整个社会最底层的人物描绘出来。

  沙子龙,一个爱枪法的人,却宁可让枪法失传,与他一起埋入棺材,也不愿将枪法传给他人。这不是他太自私,想一个人霸了去,而恰恰他是三个人中将世界看得最透最清楚的人。枪法已经跟不上现代潮流了,那已经不是冷兵器时代了。

  王三胜,一个空有强壮体魄却毫无内功的人,只会借着师傅沙子龙的名气赚钱、生存。

  老者,一个执着于厉害武术的痴人。一门心思于寻找厉害的武艺,却对外界发生的事情漠不关心。

  当老者再三恳求子龙教他学武时,子龙笑了。那最后的一笑似舒心似无奈似自嘲,一句不传坚定了自己的立场。老者离开了,而三胜却以为他师父连老者都没打过,丢了他的面子似地谩骂着子龙。其实,当子龙面对短枪大炮,面对火车时,他就已经明白,武术枪法已经被世界淘汰了,洋人一次次的侵华战争早就把他从认为自己武艺第一的意识中敲醒了,世界变化太多了。于是他告别了过去,其实他又何不曾想将枪法传承下去呢,可面对当面扑来的完全陌生的世界文明时,他自卑了,他认为他那公认的厉害已经不厉害了。他的梦想没了着落,他失去了奋斗的动力。这种生命的戏虐让他失去了对生命梦想的追求,就像失去了全身的力量般。

  冷兵器的时代已经失去,而那五虎断魂枪也已然变成了老古董,但是值得我们深思的却留下很多很多。当我细细琢磨其中的令人值得深究的细节时,故事不知不觉中已经和断魂枪一样逝去,只留下一个情字让人推敲猜测。

  或许,更强大的事物才能让沉湎于自造世界中的人惊醒吧。可回味一下,总感觉他们三个人,却构造了一个社会,真正地让人断魂不已。

  老舍《断魂枪》读书笔记五篇(五)

  故事的背景发生在两个朝代交替处,一个封建腐朽的国家迎来工业化的冲击,使当时国人的思想产生急剧得变化。

  “东方的大梦没法子不醒了”即便睡得再沉,在震耳欲聋的炮声中也该醒个七八分了。一些仍昏昏沉沉的国人听着炮声,嘴里念念有词,像往常一样向神灵祈铸,保佑他们平安,也有的拿着几样称手的兵器,准备打他个人仰马翻。

  可现实呢?人们眼睁睁地看着自己的家园被掠夺,同族被杀害。长矛毒弩,尖枪厚盾,各路神灵……在威猛的大炮面前显得那么无助。这一切谁看在眼里?神枪沙子龙。

  在那个急剧变化的时代,神枪沙子龙耳聪目明,敏锐地感知到社会的变化,于是,他不耍枪了,正如文中所说“今天是火车、快枪,通商和恐怖。”他也当称英雄,因为识时务者为俊杰。所以,他识象地将镖局改成客栈,所以,他坚定地选择不传那套在那个时代已没有用处的“五虎断魂枪”。

  自然,有人选择在变革中改变,也有人选择坚守过去。本文两个颇像对立的人物,沙子龙与孙老者。孙老者在我看来,他代表着当时大多数中国传统百姓。王三胜亦如此。他并没意识到此刻社会的变革,心里装得仍全是功夫。他同王三胜交手,目的也是引出沙子龙,为学他那一套枪法。当时大多数国人是跟孙老者一样的,他们认为眼前的动荡只是暂时的,无需大惊小怪。所以最后,他们大多数沦为了时代的牺牲品。

  文中三个主要人物皆习武,但称得上是真正武士的我认为是沙子龙。因为他懂得求变,懂得变化。武术的我认为就是不断变通。面对对手的不断攻击,必须要能随即应变,找准时机,一举攻破。沙子龙看似将武术抛弃了——他不愿将五虎断魂枪传下去,其实他也是被逼无奈,他懂武。他知道只有“变”才能继续在这个世界立足,他知道他那套枪法已经没有用处了,所以他选择“不传”。但毕竟也感到惋惜,不然不会深夜偷偷摸起枪再耍他几遍。

  还有,本篇小说语言叙述极具魅力,当你将人物对话看完,你面前立马就能浮现出当时的情景。语言应用恰当合理。文中对话不算太多,但说话必是言简意赅,因为三个皆是习武之人,自然说话直接了当。这也给我一些启发,百样人说百样话,说话是让大家听的懂,是为了刻画人物,而不是为了说话而说话——即随便借人之口表达观点。


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