论语优秀学生读书笔记500字左右

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  《论语》是一本成就于春秋时期伟大作品。下面是小编为大家整理收集的论语读书笔记500字,欢迎大家阅读!  

  论语读书笔记500字

  《论语》是一本成就于春秋时期伟大作品。这本书是记录孔子和他的弟子的言论。《论语》是一颗灿烂的明珠,在过去的2500多年中,世界人们最熟读恐怕就是《论语》。今年,暑假我有幸读了这部书,去感受里面无穷的智慧。

  “见贤思齐焉。见不贤而内在自省也。”它使我的心里久久不能平静,,它像一面警钟一样时时刻刻提醒着我见到比自己还有贤能的人,应该要虚心学习,以她为榜样,不应该存有嫉妒之心。如果是见了没有才德的人,也应该自我反省一下想一想自己有没有和他(她)一样的缺点,以便及时调整自身的修养。

  社会发展日新月异的今天,同样的我们也要调整自己的心态,反思当天的所作所为,就像《论语》里面所说的:“吾日三省吾身”:替人做事有没有尽心尽力?跟朋友交往有没有不诚信的地方?老师所传授的课业,有没有不用心温习?总而言之。我们每天都要做到这一点,这样才能让我们自己不断进步。

  我还觉得“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”也就是说求学不仅是为了明白道理,更要去实践以此为乐,如果我们把学习当成臆见无聊、枯燥的事情,那就很难将课业学好,所以尝试着用快乐的心情去学习,这样必定会学得更好。我们的许多同学也像我说的这样,把学习当成一件无比痛苦的事情,如果他们读了这句话一定会振聋发聩的。

  正如宋朝宰相赵普所说的:“以半部论语治天下。”有心的同学何不妨去读一读《论语》,相信你会比我的收获更多的。

  论语读书感悟笔记

  简洁而经典的语句是中国古诗文的特点,正因如此,中国古诗文以其独特的魅力倍受瞩目。我认为,在中国古代文化的瑰宝中,《论语》便是其中精品之一。子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”

  贫穷的人羡慕富豪,因为他有让他一辈子也花不完的钱;而富豪却羡慕那些平凡的人,因为他们很快活,不会整天杞人忧天地担心钱是否被用光、是否被偷走。

  可是,就如孔子说的,快乐的事有很多:学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴吗?人家不了解我,我不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?曾子曰:“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”现在的大人们,更注重物质化的世界,却忽略了我国的传统观念:忠、信。曾子提出的自省方法,却恰似给我们亮了一盏明灯:我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?我的课外英语辅导班老师曾经给我们讲过一个有关她的学生的故事。那个学生学习很好,很受同学与老师们的欢迎,但是却有同学发现那个学生偷同学们的笔和钱,从此,那名学生开始被同学们排斥,最终不得不转学。

  这正验证了孔子的一句话:弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。道德永远是做人的第一,想做一个受人欢迎的人,没有德与孝不行。这些便是给我感受最深的语句。读《论语》,令我受益匪浅。今后,我要细读论语,细读这中华悠悠千年智慧,读懂这其中的做人道理与处事方法,品尝这暖暖的心灵鸡汤。

  论语读书笔记2000字

  古往今来,多少人读过《论语》这部著名的书;多少专家,学者研究过这本内涵深奥的书。在这个寒假里,我也捧起它来读,虽然,我不是很能读懂它的含义,但在这春光明媚、百花怒放的日子里,捧着一本书来读,本身,就是多么幸福的一件事情!

  在一个宁静的午后,我翻到《子路》一篇,读着点的话,觉得心情特别好:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”多么惬意,多么自然的天人合一的情景。我站起来,把书贴在身前,趴在阳台上,想象着点描绘的“暮春咏而归”的样子。此时,眼前正是灿烂的阳光照着满院的新绿,春风吹过来,阳台上刚晾的衣服舒服地摆动;一大盆水仙快要开败,但蜜蜂还围着她黄色的小花使劲地嗡嗡叫着;楼下传来孩子们玩笑的声音,他们小小的身子灵活地在绿树丛中穿梭,不时大声地呼喊,忽而又像一群鸟儿飞到另一处树丛,不亦悦乎!

  想着,看着,我觉得非常欣赏点能在老师提问的时候作出这样的回答。我又想到“夫子喟然叹曰:‘吾与点也。’”不禁高兴地微笑起来——这么说,孔子也是赞同曾皙的观点的。这不是很让我开心吗?本来,我还要担心,我是和曾皙一样喜欢悠闲和玩乐的人呢!现在获得了孔子先生的肯定和欣赏,不亦悦乎?

  在这美丽的春日里,读着我国的古书,感觉那么快乐。我几乎要陶醉在这安逸中。但是,我却不敢。因为我不敢忘记,这世界上还有许多人是不读《论语》的!

  我的脑子里一直都存着这样一组镜头:春天到了,在西藏这块神奇而美丽的土地上。一片生机勃勃的草地,草儿高高的,绿绿的,夹杂着各色的小野花,一直延伸到天边。天,碧蓝碧蓝的,好像很高很远,望不到边际;又好像很低很近,似乎抬手就可以挽下来缕缕白云。在天地之间,有一个男人和一个女人,这个藏族的男人对汉族的女人说:……你们中原有什么好,这儿多好,草地那么宽广,男人和女人想怎么相爱就怎么相爱……正说着,远处传来整齐有力的踏步声。男人从草尖上望过去,看到一面面小旗,小旗越来越近,最前面一个是送给他打火机的洋人朋友。于是男人开心地爬起来,双手捧着洁白的哈达,憨厚地笑着向他们跑去。这时,随着一声令下,“轰”一声巨响。浓烟中,男人的笑容一片焦黑;捧着的哈达被炸成了破布条。男人的身体微微前倾,他的双手还捧着那神圣的“破布条”,因为他的脸被炸得焦黑,所以我看不清他的表情。从这天开始,美丽的草原,草原上的生命,相爱的男女,被不列颠的“文明”炮火轰炸,被不列颠的“文明”铁蹄践踏。……这虽然只是电影《红河谷》中的镜头。但我永远不会忘记,这样凄惨的场面在近代的中国大地上曾真正一幕又一幕地上演过。

  就是在21世纪的今天,我们还能在媒体中听闻、目睹炮火轰鸣的战争场面。伊拉克,阿富汗,同样热爱和平和自由的人民在遭受战争的灾难。真是令人惊讶!满口“文明”,“文明”,然而哪有半点我们古人书中的谦谦君子,彬彬有礼?

  当我听先生说,武装部的人在他们单位讲座时介绍,有我们中国的武器出口给这些国家用来保卫家园,但在敌人的强大攻击前不堪一击,我更是惊恐不安。哪天要是我们中国人也要生活在枪林弹雨中,怎么办啊?儿子说妈妈是那个担心天会塌下来的杞国人哦!呵呵,但愿如儿子所说,我的担心是这么没有必要,我们一直有快乐安宁的生活!但我不敢忘记,我们需要不断地强大我们的祖国!所以,其实我的内心更是敬佩子路这样胸怀治国大志的青年。

  但我虽只是这样一个弱小的女教师,也不看轻自己的力量。我们中国的另一位伟大的古人——老子说过:“天下柔弱者,莫过于水;而攻坚强者,莫过于水。”我们中国人团结起来,就具有强大的力量,我们大家有水滴石穿的顽强力量,我们就会更强大。更幸运的是,我是一个教师。有人戏说蒋介石是宁波出去的拿破仑。我心想:遗憾的是他不够爱国。那么我们现代宁波的老师应该努力在今天培养更加爱国的宁波少年们。我们每个中国人努力起来,一定能让我们的祖国更富更强大。

  我们努力,为了捍卫我们在阳光下自由的生活;我们努力,为了捍卫在春风中捧着古书朗读的幸福:

  “暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”。

  论语读书笔记

  子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

  【关键字解析】

  1、子:男子的通称。而这里明显表示弟子们对于老师的尊称,孔子弟子中只有有子、曾子二人言必称子,闵子、冉子仅一次。除此之外,孔子弟子见于论语者,称字以表示尊重之意,如子张。同辈、或者以上称下,则称名,如宰我。

  2、曰:发语词,引起所要讲的话,用于书面语。

  3、时:学有三时:一是就人身中为时,一个人什么年龄应该学什么是有讲究的,给青少年讲童话他不感兴趣,给小孩子讲大道理他听不懂;二就年中为时,一年中什么时间学习什么也是有讲究的,冬天那么冷,没有暖气,学难度很大的数学孩子就有困难,春天万物发陈,应该多安排一些户外活动配合人体回复起来的阳气;三就日中为时,学了东西要每日复习不能荒废。这里是第三个意思,每天复习功课。

  4、学:这里取毛奇龄的说法,“学”是道术之总名,以“道”言之,指大学之道,古人以修身为学;以“术”言之,指“六艺”之学,礼乐射御书数是也。

  5、习:从羽从白(日),小鸟在太阳底下飞来飞去的样子。朱子说:学之不已,如鸟数(音硕)飞也。是反复练习的意思。

  6、说:通“悦”,古时候原本喜悦之“悦”与论说之“说”是同一个字,汉朝之后加了竖心旁进行了区分。

  7、朋:同门曰朋。门,就是学生们共同学习的场所。我们古代的同学又叫做“同窗”就是这个意思。同处而学,肄业之后各自分开,后又相聚。

  8、愠:怒。

  9、君子:以德立身为君子,以利立身为小人。

  【翻译】

  夫子说:

  学习

  听老师传道授业又按时复习,不是一件令人喜悦的事吗?

  有朋友远方而来跟大家一起学习,不是一件让人快乐的事吗?

  人家不理解你,你不生气,这才是真正有道德修为的君子啊!

  【义解】

  论语首章就谈“快乐”,很有深意。孟子说君子有三乐而王天下不与存焉,第三乐就是“得天下之英才而教育之”。现在的学生学习太不快乐,为什么呢?不是他自己要学。

  一、所学非道,他学的东西都跟他关系不大,强按着头在那学,在学校是老师盯着,在家里是父母当老师的帮凶。复习是为了考试,一切以考上大学(最好是清北人师)为宗旨。到了大学,复习更是变成了突击,以不挂科为目标。这样的学习还有乐趣?

  二、你学你的,我学我的,最好是我会的你不会,你会的我全会,大家是竞争关系。完全没有朋友间讲习为乐互相启发这么一回事,全是闭门造车。

  三、理解,在这个年代是奢侈品,人普遍失去了互相的理解和信任。这么一想,现在的人貌似都能做到“人不知而不愠”,因为压根儿就不认为人与人可以互相理解。

  可以想见,孔子与众弟子讲习为乐,或弦歌不止,或问难不已,或有所悟,或有所思,同道之士不远千里而来,解疑难,相启发,乐在其中啊!学记有云:独学而无友,则孤陋而寡闻。

  古之学者为己,自天子以至于庶人,皆以修身为本,别人知我或不知我,于我何伤?我只是要当当正正做个顶天立地的人,我只是要做个与天地精神往来的人。孔子这是教导我们:做好自己!

  孔子的一生

  高一(3)班 林文彬

  这是孔子这个专题的最后一章,下一节就是孟子了,故今天有必要说一说孔子的一生。

  孔子是“孔家老二”,在历史上有太多有作为的人都不是老大,刘邦是“刘老三”,陈平是“陈二”,李世民也是有许多兄弟的。如果孔子是老大的话,那么他哪有这么多时间来自学成才?

  话说回来,孔子长相奇怪,是一个倒梯形,身高九尺有六寸,一个标准的山东大汉。他的影子是多么的长,以至于2000多年以后的中华民族,都走在他的影子之下。孔子是位“痴人”,在他的那个时代,周王朝早已土崩瓦解,到处都是乱臣贼子,在这种时候要“兴灭国,继绝世,举逸民”,真是无异于痴人说梦。

  孔子的一生都在追寻,追寻那个可以理解他主张的君主,可是并没有成功。鲁哀公、楚昭王、齐景公、卫灵公,都对他置之不理——他的想法在他们看来已经不适合这个社会了,就像一个推销员在推销早期已经过时的产品。他就像一个蜡烛,试图用他的“仁”、“爱”来照亮这个黑暗的世界。

  最后,他彻底绝望了,如用快要熄灭的蜡烛在冷风中,忽明忽暗。“道不行,乘桴浮于海,从我者其由与。”“人人学者,其由与!”“吾未见,好德者如好色者。”“吾未见刚者。”“吾未见好仁者,恶不仁者。”“吾未闻好学者。”这一连下来好几个“未”,仿佛将社会的所有人(包括他自己的学生)都否定了一遍。是的,他已经看破了红尘,是时候该停下来休息了。

  孔子靠弟子冉求的帮助,又回到了鲁国。“君子疾没世而名不称焉”,他确实该写点什么了。《春秋》,这是一个时代都因此得名的著作。孔子也是十分好学的,“孔子晚而喜《易》,序《象》、《系》、《说卦》、《文言》,读《易》,韦编三绝”。他将《易》这本占卜之书改造成一本哲学之书,使《易》加之到了儒家的“五经”之中。

  蜡烛总是会烧完的,弟子一个又一个的逝去,颜渊死了,孔子的心灵受到了打击——“天丧予!天丧予!”颜回死于贫困,连棺材都没有,他为此失声痛哭,不久,子路死在卫国了,由于打抱不平,被人剁为肉酱,他的精神支柱彻底崩塌了,他最后在落日的余晖之中长叹一声。

  圣人洒泪去了,如蜡烛,熄灭之前最后一次耀眼地一跳。

  天地之间,一片黑暗。

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